在今年的政府工作报告中，李克强总理指出，简政放权要作为本届政府开门第一件大事来抓。他在两会结束答记者问时说“我回想起30多年前，我在农村作村干部，那时候起早贪黑，恨不得把每个劳动力当天干什么都给定下来，结果呢？到头来就是吃不饱肚子。后来搞承包制，放开搞活，农民自己决定干什么、怎么种，几年时间温饱问题就解决了。” 回想当年，李克强感叹，“过去30年的经验证明，改革确实是最大的红利，因为它调动了千千万万人的积极性，激发了市场的活力，也释放了社会的创造力。”

很长一个时期以来，老百姓觉得政府部门官僚主义盛行，办事效率低下，更有个别干部通过审批和盖章“吃拿卡要”，以权谋私，严重损坏了党和政府的形象。现在通过减少审批环节，不但降低了行政成本，优化了服务流程，而且通过简政放权遏制了官员的“官本位”意识和不良作风，强调了服务和监管，集聚了民心民意，更主要的是激发了更多的创业活力和干事激情。可以说，简政放权的提出，是深得民心的。

他山之石，可以攻玉。遥想两千多年前的宓子贱治理单父“鸣琴而治”的事迹，对我们今天政府的简政放权无不具有启迪借鉴意义。

宓子贱，春秋鲁国人，孔子弟子，七十二贤人之一。宓子贱治理单父三年，任贤用能，常身不下堂，鸣琴唱和，把单父治理得物阜年丰，风淳俗美，史称“鸣琴而治”。孔子问宓子贱：“你治理单父，百姓都高兴，你是怎样做的？”宓子贱说：“我以对待父亲之礼对待老人，以对待子女的心肠看待单父的孩子，抚恤孤寡，哀悼丧纪......” 宓子贱治理单父的业绩也使他的前任百思不得其解，因为巫马期任职期间常常是披星戴月，呕心沥血，栉风沐雨，事必躬亲，才勉强把地方治理好。于是他请教子贱：“为什么你能治理得这么好？”子贱回答说：“你只靠自己的力量去进行，所以十分辛苦；而我却是借助别人的力量来完成任务。”

宓子贱知人授权，鸣琴而治；巫马期事无巨细、事必躬亲。应该说，宓子贱、巫马期都是德才兼备、亲民爱民的好官。但两相比较，宓子贱的执政方略明显更胜一筹。宓子贱的鸣琴并不是耽于享乐，而是以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的效果。鸣琴的背后还包含着“亲民爱民、任贤用能、公文从略、冗务从简、不事扰民、简政放权”等等高明的为政之举。

从施政的效果讲，简政放权和鸣琴而治有许多异曲同工之妙。简政放权其实说简单也很简单，首先就是官员要像宓子贱那样脱掉官僚习气，常怀亲民之心，多行为民之举，把群众的所思、所忧、所盼、所想，作为想问题、作决策、办事情的基本依据。其次，就是政府不要乱作为，更不要穷折腾，要把错装在政府身上的手换成市场的手，市场的归市场，政府的归政府，给企业松绑、让市场发力，这样就可以迸发社会各方面的创造活力，从而达到政清事简，事半功倍的效果。美国麻省理工学院的摩文教授经过调查，发现多数成功领导者都有一个共同之处：极力限定自己的工作范围。一个成功的领导者可以定义为：最大限度地利用其下属的能力。也就是说，权力适当的下移，会使权力重心更接近基层，更容易激发下属的工作热情。

“鸣琴而治”既是一种执政为官的豁达风度，更是一种“以简驭繁”的思维方式和工作方法；“简政放权”既是激发市场活力、调动社会创造力的利器，更是减少权力寻租、铲除腐败的釜底抽薪之策。百利之行，何乐而不为？