理想是对美好未来的理性构想，信念是对美好未来一定能逐步实现的坚定信心。共产党人的理想信念，是根据马克思主义理论对共产主义美好未来的科学构想和一定能使其逐步实现的坚定信心。中国共产党人的理想信念，是根据马克思主义及其中国化成果，对在中国建立和发展社会主义、对共产主义远大理想的不懈追求和一定能使其逐步实现的坚定信心。
在全面深化改革开放、全面建成小康社会的决定性阶段，在夺取中国特色社会主义新胜利、实现中华民族伟大复兴中国梦的历史进程中，坚定党员干部理想信念，就是坚持中国共产党人思想的先进性和纯洁性、行动的自觉性和坚定性，着力解决理想信念方面所存在的模糊、动摇、丧失和偏移的问题，使党员干部在对马克思主义真挚信仰基础上，不为任何错误思想理论的干扰所惑，不为任何困难和风险的阻碍所惧，始终坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，始终怀抱为中国特色社会主义共同理想和共产主义远大理想的逐步实现而奋斗到底的坚定信心和坚强决心。
一、中国共产党对坚定党员干部理想信念有什么样的经验和要求？
（一）基本理论。中国共产党是以马克思主义为信仰、为灵魂、为命脉的，是为共产主义而生、而活、而死的，是“主义的结合”。由于过去处在半殖民地半封建社会，现在处于并长期处于社会主义初级阶段，这种特殊的社会历史环境更加要求党必须始终坚持思想建党，既要不断实现马克思主义中国化时代化大众化，又要始终坚持用马克思主义克服非马克思主义、反马克思主义、假马克思主义，既要不断根据时代要求确立当前历史阶段共同理想，又要始终坚持共产主义远大理想，在防右反“左”、防“左”反右中开拓前进。党在90多年的奋斗历程中，在高度重视思想理论建设之中，特别重视理想信念建设，作出了很多重要论述和明确要求，积累了很多宝贵经验。
第一，坚定党员干部理想信念在党的建设中是首位中的重点。思想理论建设是党的建设的根本任务，居于首位，而坚定理想信念又是思想理论建设的重点。毛泽东针对“有许多党员，在组织上入了党，思想上并没有完全入党，甚至完全没有入党。这种思想上没有入党的人，头脑里还装着剥削阶级的脏东西，根本不知道什么是无产阶级思想，什么是共产主义，什么是党”①这种状况，创造性提出着重从思想上建党的原则。邓小平根据长期军事和政治工作经验，认为“最重要的是人的团结，要团结就要有共同的理想和坚定的信念”，“我们多年奋斗就是为了实现共产主义，我们的信念理想就是要搞共产主义，在我们最困难的时期，共产主义理想是我们的精神支柱，多少人牺牲就是为了实现这个理想”，“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险，使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。”②事实说明，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇。在“讲学习、讲政治、讲正气”、“保持共产党员先进性”等党内教育活动中，理想信念教育总是放在第一位。党的十七大提出的党的建设首要任务是“以坚定理想信念为重点加强思想建设”，十七届四中全会明确将“坚持把思想理论建设放在首位，提高全党马克思主义水平”列为党建经验第一条，要求“把理想信念教育作为全党学习践行社会主义核心价值体系的重中之重”。
第二，要把现阶段的共同理想与共产主义远大理想紧密结合。党员干部为远大理想而奋斗必须从为共同理想而奋斗开始，为共同理想而奋斗是为了实现远大理想。毛泽东在党的七大报告中，明确要求“每个共产党员在入党的时候，心目中就要悬着为现在的新民主主义革命而奋斗和为将来的社会主义和共产主义而奋斗这样两个明确的目标，而不顾那些共产主义敌人的无知的和卑劣的敌视、污蔑、谩骂或讥笑”，这是“异常清楚、异常确定和毫不含糊的”①。江泽民在庆祝建党80周年的讲话中，提出“我们是最低纲领与最高纲领的统一论者”，要求全党同志“既要树立共产主义的远大理想，坚定信念，以高尚的思想道德要求和鞭策自己，更要脚踏实地地做好现阶段的每一项工作。忘记远大理想而只顾眼前，就会失去前进方向；离开现实工作而空谈远大理想，就会脱离实际”③。这是中国共产党人克服停滞倒退衰败，不断由近致远、由小到大、由胜利走向新的胜利的精神基因和精神机制。
第三，要在理论学习和党性锻炼中不断坚定理想信念。党员干部通过理论学习建立和净化理想信念，又通过党性锻炼巩固和强化理想信念。我们党一直重视理论学习和党性锻炼。延安整风运动就是全党范围的马克思主义学习教育运动，其后党又作出关于增强党性的决定，建国前后进行了“两个务必”教育、开展了全党整风运动。进入改革开放新时期，进行了整党工作和系列集中教育活动。1998年，针对“在相当一部分干部中不同程度地存在着忽视理论学习、理想信念动摇、政治敏锐性和鉴别能力缺乏”的情况，党中央决定开展以“讲学习”为首要内容的“三讲”教育活动。其后的2006年和2008年，又先后开展了保持共产党员先进性教育活动和深入学习实践科学发展观活动。2009年，党的十七届四中全会针对“一些党员、干部忽视理论学习、学用脱节，理想信念动摇，对马克思主义信仰不坚定，对中国特色社会主义缺乏信心”，作出了“建设马克思主义学习型政党”的战略决策。这些运动和活动都是我们党创造的在理论学习和党性锻炼中不断坚定党员干部理想信念的载体。
第四，要通过全心全意为人民服务的真情奋斗践行理想信念。党员干部为理想信念而奋斗的一切都是为了人民，党员干部实现理想信念的一切都要依靠人民。人民是社会的主体，是历史的创造者，是社会历史的永恒存在。共产党人通过将有限的生命投入到无限的为人民服务之中去，超越有限的个体自然生命，实现永恒的社会历史存在。毛泽东把人民视为共产党人心中的“上帝”，认为看一个人“是一个假马克思主义者还是一个真马克思主义者，只要看他和广大的工农群众的关系如何，就完全清楚了。只有这一个辨别的标准，没有第二个标准”①。邓小平提出：“中国共产党党员的含意或任务，如果用概括的语言来说，只有两句话：全心全意为人民服务，一切以人民利益作为每一个党员的最高准绳。他的目的是要实现社会主义、共产主义”②。江泽民指出：“任何时候我们都必须坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性，坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性，坚持完成党的各项任务与实现人民利益的一致性”③。胡锦涛指出：“为人民服务是党的根本宗旨，以人为本、执政为民是检验党一切执政活动的最高标准。任何时候都要把人民利益放在第一位，始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进。”④。《中国共产党章程》明确规定：“中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。”中国共产党的全部历史，就是一部在全心全意为人民服务中不断实现共产主义理想信念的奋斗史。
（二）最新精神。党的十八大通过的党章和报告对坚定党员干部理想信念提出了明确要求。党章规定：“党的最高理想和最终目标是实现共产主义”。党章要求：党员干部必须“具有共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念”。报告坚信：“只要我们胸怀理想、坚定信念，不动摇、不懈怠、不折腾，顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗，就一定能在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，就一定能在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”，要求全党坚定中国特色社会主义的“道路自信、理论自信、制度自信”。报告提出：全面提高党的建设科学化水平的首要任务是“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求”，要求教育引导党员干部矢志不渝为中国特色社会主义共同理想而奋斗[1]。党的十八大以来，以习近平为总书记的党中央高度重视理想信念建设，提出了一系列新思想、新观点、新论断、新要求，为坚定党员干部理想信念指明了方向[2]。
第一，关于坚定什么样的理想信念。习近平总书记指出，对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。在我们党90多年的奋斗历程中，无数共产党人不惜流血牺牲，靠的就是马克思主义信仰，为的就是共产主义理想。尽管他们也知道，自己追求的理想并不会在自己手中实现，但他们坚信，一代又一代人为之持续努力，一代又一代人为此作出牺牲，崇高的理想就一定能实现。实现共产主义需要一个相当漫长的历史时期，但我们党员干部心中要有这盏明灯。我们想问题办事情，当然要从眼前的实际情况出发，以正在发生、正在进行的事情为中心，但如果丢失我们共产党人的远大目标，就会迷失方向，变成功利主义、实用主义。共产党人在任何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，守住自己的政治生命线，守住自己的政治灵魂。习近平总书记强调指出，坚定理想信念，要从我们走过的道路去体会和认识。我们党历尽千辛万苦探索出的中国特色社会主义道路，已经被历史证明是中华民族走向伟大复兴的唯一正确道路。中国特色社会主义既体现了党的最高纲领和基本纲领的统一，又体现了中国社会历史发展的规律；既符合我们独特的文化传统、独特的历史命运、独特的基本国情，又是名副其实的科学社会主义。沿着中国特色社会主义道路走下去，一定能实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦。我们就是要有这样的道路自信、理论自信和制度自信，倍加珍惜我们好不容易才找到的这条道路，牢牢记住我们现阶段的目标就是坚持和发展中国特色社会主义[3]。
第二，关于为什么要坚定理想信念。坚定的理想信念，既是共产党人安身立命的精神支柱，又是共产党人奋发有为的精神动力。习近平总书记有个形象比喻：“理想信念是共产党人精神上的‘钙’”，并反复强调“理想信念坚定，骨头就硬，没有理想信念，或理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”，“理想信念动摇了，防线就崩溃了”，“就可能导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化”，“四风”问题归根到底是理想信念出现动摇所致。习近平总书记说，我们共产党人必须讲理想信念，要有“革命理想高于天”的精神，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。“革命理想高于天”，这生动反映了崇高信仰对共产党人的巨大激励和鞭策作用。有了坚定的理想信念，站位就高了，眼界就宽了，心胸就开阔了，就能坚持正确政治方向，在胜利和顺境时不骄傲不急躁，在困难和逆境时不消沉不动摇，经受住各种风险和困难考验，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党人政治本色。习近平总书记还说，理想信念坚定，是好干部第一位的标准，是不是好干部首先看这一条。如果理想信念不坚定，不相信马克思主义，不相信中国特色社会主义，政治上不合格，经不起风浪，这样的干部能耐再大也不是我们党需要的好干部。只有用坚定理想信念炼就了“金刚不坏之身”，干部才能在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定，在关键时刻靠得住、信得过、能放心[3]。
第三，关于怎样坚定理想信念。坚定党员干部理想信念，要抓好思想理论建设这个根本，抓好党性教育这个核心，抓好道德建设这个基础。习近平总书记指出，崇高的信仰、坚定的信念不会自发产生。要炼就“金刚不坏之身”，必须用科学理论武装头脑，不断培植我们的精神家园。马克思主义经典著作、中国特色社会主义理论体系、党的优良传统、各个时期的先进典型，是引领我们打开真理之门的钥匙。对领导干部特别是高级干部来说，要把系统掌握马克思主义基本理论作为看家本领。学习越深，接受教育越多，就越能认识真理，越能坚强党性。广大党员干部要老老实实、原原本本学习马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系，把理想信念建立在对科学理论的理性认同上，建立在对历史规律的正确认识上，建立在对基本国情的准确把握上。通过坚持不懈学习，学会运用马克思主义立场、观点、方法观察和解决问题，不断筑牢理想信念，做到虔诚而执着、至信而深厚。习近平总书记还指出：“党员、干部要坚定马克思主义、共产主义信仰，脚踏实地为实现党在现阶段的基本纲领而不懈努力，扎扎实实做好每一项工作，取得‘接力赛’中我们这一棒的优异成绩”，“把践行中国特色社会主义共同理想和坚定共产主义远大理想统一起来，坚决抵制抛弃社会主义的各种错误主张，自觉纠正超越阶段的错误观念和政策措施。只有这样，才能真正做到既不妄自菲薄、也不妄自尊大，扎扎实实夺取中国特色社会主义新胜利”。没有远大理想，不是合格的共产党员；离开现实工作而空谈远大理想，也不是合格的共产党员。在坚定共产主义信仰上，既不能“庸俗化”，天天高喊共产主义口号，干“跑步进入共产主义”那种事；也不能“神秘化”，认为崇高信仰、坚定信念是高不可攀的，共产主义是可望而不可及的。衡量一名共产党员、一名领导干部是否具有共产主义远大理想是有客观标准的，那就要看他能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奋工作、廉洁奉公，能否为理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗、去献出自己的全部精力乃至生命。党员干部坚定理想信念，就要自觉按照这“四个能否”的标准去做[3]。
二、坚定党员干部理想信念为什么是必须高度重视和着力解决的重大问题？
（一）深远意义。共产党人的理想信念来自对社会发展规律和发展趋势的科学认识，来自人民群众改造世界、创造幸福生活的实践要求，具有深而厚的真理力量和广而大的现实力量，是党不断奋发有为、发展进步的“总方向”和“主火炬”、 “总开关”和“原动力”，党员干部在任何时候任何情况下，无论是处在胜利和顺境时期，还是处在挫折和逆境阶段，都要始终坚定理想信念，这是由党的性质和使命注定的。
第一，坚定理想信念是共产党人安身立命的根本。共产党人是怎样炼成的？共产党人之所以成为共产党人，就是靠自己崇高的理想和坚定的信念在世界上安身立命，形成共产党人这个特定身份的。因为，这是共产党人的政治灵魂：正确的理想信念对共产党人的思想和行为起着关键性的指挥和导向作用；一旦魂不附体、丧魂落魄，就会造成政治思想变味、政治行为变态、政治身份变质。这是共产党人的精神支柱：坚定的理想信念铸就了共产党人乐于为民奉献、勇于牺牲自我，面对困难不退宿、面对逆境不消沉，打不倒、也夸不倒，敢于坚持真理、也敢于修正错误，自觉抵制诱惑、不怕风浪考验，外在环境可能不利而内在精神始终不倒等优秀品格；一旦支柱倒掉，就会力量溃散、事业溃退、人生溃败。这是共产党人的前进动力：必胜的理想信念能够激发出成就事业、创造辉煌的的高度自觉性，产生出披荆斩棘、锲而不舍、不达目的不罢休的顽强意志；相反，没有这种理想信念作动力，只能是浑浑噩噩、庸庸碌碌地虚度一生。这还是共产党人的人生指南：有了崇高的理想信念，就能有大视野、高境界，就能明辨方向不迷茫，就能在人格上纯粹、思想上纯洁、行为上纯净，就能淡泊名利、乐观豁达，在奋斗创造中享受成功的快乐，在为民造福中体验人生的幸福。
第二，坚定理想信念是保持党的先进性和纯洁性的必然要求。先进和纯洁是马克思主义政党的本质属性，是党面对困难条件也能奋发向前的锋芒所在和面对复杂环境也不同流合污的防腐利器，保持党的先进性和纯洁性始终是党的建设的主线。共产党人的理想信念，以马克思主义的科学真理为指导，以为人类解放和人民幸福而奋斗为内涵，最能代表人类社会发展正确方向和最广大人民根本利益，最科学、最崇高、最美好、最有力量之源。理想信念的先进和纯洁是党的先进性和纯洁性的集中表现，因而，保持党的先进性和纯洁性必然要求坚定党员干部的理想信念。这样，才能使党把握历史发展的大势和历史脉搏的节律，不被任何困难所惧，始终引领社会发展潮流，走在时代前列；才能提高政治鉴别力和免疫力，不为任何干扰所惑，始终做到拒腐防变，立于不败之地。
第三，坚定理想信念是增强党的创造力、凝聚力和战斗力的源头活水。坚定理想信念，党员干部就会开动脑筋、奋发有为、积极进取，在逆境中勇敢探索扭转不利形势、摆脱困境险情的新道路，在顺境中不断开创事业持续发展的新局面，形成强大的开拓能力和创造能力。坚定理想信念，党员干部就有了共同的奋斗目标、共同的价值观念、共同的语言，就有了共同的精神纽带，就能同心同德、统一意志、统一行动，合力奋斗，形成强大的向心力、凝聚力、团结力。坚定理想信念，党员干部就能自觉发挥先锋模范作用和表率示范作用，带动和组织广大群众共同投身党和人民的事业，形成攻坚克难、夺取胜利的强大战斗力。理想信念明确坚定，党就有创造力、凝聚力和战斗力；理想信念模糊动摇，党员干部就会懒散，党组织就会涣散，党就会趋于最终溃散。
第四，坚定理想信念是党领导人民团结奋进的精神旗帜。党员干部坚定理想信念，就会从当前历史阶段的实际出发，带领人民确立现阶段的共同理想，用共同理想把广大群众团结起来，把党和人民、把各方面群众拧成一股绳，心往一处想，劲往一处使，把党和人民事业不断推向前进。党员干部坚定理想信念，就会在群众中形成“主心骨”，以崇高的理想信念弘扬正确的价值观、是非观、荣辱观，帮助群众释疑解惑、提高认识、化解矛盾、克服困难，激励和鼓舞群众、教育和引导群众向着共同理想不断前进。党员干部坚定理想信念，就会廉洁奉公、勤政爱民，形成密切联系群众乃至大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私的优良作风，树立光明正大、堂堂正正的可敬形象，就会释放出巨大的人格力量，对群众产生亲和力、感染力、号召力，就会产生出无穷的榜样力量，吸引群众跟着学、跟着做、跟着走。
（二）时代课题。在全面建成小康社会的决定性阶段，在夺取中国特色社会主义新胜利、实现中华民族伟大复兴中国梦的历史进程中，坚定党员干部理想信念是党的十八大作出的一项重大部署，是面对前进道路上的困难和问题，面对意识形态领域的复杂形势，面对精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败的危险所必须高度重视和着力解决的一个时代课题。
第一，坚定党员干部理想信念，是应对世情发展变化、战胜“两化”挑战的客观要求。当今世界正在发生深刻复杂变化，在和平与发展的时代主题下，世界多极化、经济全球化深入发展，文化多样化、社会信息化持续推进，金融危机和债务危机加剧了西方国家对外转嫁危机的冲动，霸权主义、强权政治和新干涉主义有所上升，世界仍然很不安宁，意识形态领域的国际斗争日趋复杂，西方敌对势力对我国实施的西化、分化图谋一直在推行，对此，必须保持高度警惕。近年来，这“两化”图谋的推行呈现出新的特点：在手段上更为多样，表现为利用互联网等新媒体贩卖西方资产阶级价值观念、意识形态、社会制度和生活方式，利用文化交流挤占我国民族文化生存发展空间、实施精神文化侵略，利用各种非政府组织介入一些地方的信访活动和群体性事件，利用人权外交、价值观外交、软实力外交对我国制造谬论、横加指责，利用贸易、金融、技术等经济手段进行诱和压，利用我国周边事态对我国进行军事包围和战争恫吓；在目标上更为具体，表现为对民众思想进行渗透、实施“洗脑”“偷心”，对政府政策进行攻击，对领导人进行丑化，对模范人物进行抹黑，对历史进行歪曲，对所谓“持不同政见者”进行支持和庇护，对群众不满情绪进行煽动、放大和误导，特别是利用一些消极现象和腐败案件进行恶意曲解、造谣生事、煽风点火，以此对我国主流意识形态和核心价值体系进行攻击，图谋摧毁党和人民团结奋斗的共同思想基础，瓦解我党心、民心[4]。对此，必须有效应对，必须全面贯彻党的十八大精神，有针对性地加强社会主义核心价值体系建设，特别是在全党“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求”，在全社会“广泛开展理想信念教育，把广大人民团结凝聚在中国特色社会主义伟大旗帜之下”[1]，强我党魂、国魂，守卫和巩固我全民族精神长城，让西方的“两化”图谋难以得逞、最终失败。
第二，坚定党员干部理想信念，是应对国情发展变化、坚定“三个自信”的客观要求。实践充分证明，中国特色社会主义使我们国家快速发展起来，使我国人民生活水平快速提高起来，只有中国特色社会主义才能发展中国。同时必须清醒看到，我国的国情在不断发生深刻变化，向前迈进过程中面临着众多“发展起来以后”和“发达起来之前”的问题，还有不少困难和矛盾，人们还有不少困惑和疑虑，形成“发展中的困难”、“成长中的烦恼”。主要是，发展中的不平衡、不协调、不可持续问题突出，表现在：经济实力显著增强，而科技创新能力不强，产业结构不合理，农业基础薄弱，资源环境约束加剧；改革成果辉煌，而深化改革遭遇利益固化的藩篱、思想观念的障碍和多年积存的顽瘴痼疾；人民生活总体小康，而城乡区域发展差距和居民收入分配差距依然较大；文化事业和文化产业不断发展，而文化废品、文化垃圾甚至文化毒品也有不少，一些领域存在道德失范、诚信缺失、生活方式腐化现象；社会活力明显增强，而社会矛盾也明显增多，教育、就业、社会保障、医疗、住房、生态环境、食品药品安全、安全生产、社会治安、执法司法等关系群众切身利益的问题较多；对外开放日益扩大，而面临的竞争压力和各种风险也在加大[1]。特别是，当前正处于改革深水区、发展攻坚期、矛盾凸显期，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性和困惑性明显增多，社会思潮复杂多变、彼此交流交融交锋不断，改革发展的不同方向、不同道路之争在一定范围内尖锐复杂。这些困难和困惑会使一些党员干部在内心出现波澜，严重的会对党的指导思想发生信仰危机，对中国特色社会主义共同理想和共产主义远大理想发生信念危机，对中国特色社会主义事业缺乏信心。这就要加强党员干部的理想信念建设，在历史比较、国际比较中，在主流和支流、现象和本质的把握中，使全体党员干部坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，既不走老路，更不走邪路，既不妄自尊大，也不妄自菲薄，既不左顾右盼，又不东张西望，而是扎扎实实为夺取中国特色社会主义新胜利而奋斗，坚信只要我们胸怀理想、坚定信念，顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗，就一定能够实现“两个一百年”奋斗目标，就一定能够实现中华民族伟大复兴的中国梦。
第三，坚定党员干部理想信念，是应对党情发展变化、克服“四种危险”的客观要求。随着时代环境的变迁、社会主义初级阶段具体国情的变化和中国特色社会主义事业的发展进步，党的自身状况也在发生变化。党的地位和任务会变化，党的领导方式和执政方式、组织方式和活动方式必须改进和创新，党的各方面的素质能力必须适应新形势而不断提高，但是，党的性质和宗旨、理想和信念、独特优势和优良传统却不能变、不能丢，必须作为红色基因始终继承、作为传家宝始终传承。如果对此不加区分，而是笼统地追求“解放思想”、“与时俱进”，或者笼统地要求“坚定不移”、“坚守不弃”，就抛弃了“变与不变”的辩证法，让该变的没变、不该变的却变了，就会发生精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险，这些危险积累到一定节点就会发生党垮台、党变质或党溃散的危险，就会发生历史的曲折和倒退。社会主义社会是不断变化、改革和发展的社会，它始终面临着向哪里改革、朝哪里发展的问题，客观上存在着两条道路、两种方向的斗争，一条是坚持社会主义道路，朝着共产主义方向前进，另一条是抛弃社会主义道路，朝着资本主义方向滑去。改革开放以来不断涌现的名目翻新的反马克思主义思潮，就是想把我国的社会主义社会拉到资本主义的道路上去。在这些反马克思主义思潮轮番进攻面前，如果没有坚定的共产主义信念，就会自觉不自觉地接受这些思潮的影响，在改革的一个个具体问题上分辨不清什么代表社会主义方向、什么代表资本主义方向，就会在实用主义指导下，将改革引向资本主义方向[5]。一个政权、一个政党的瓦解往往从思想领域开始，思想防线被攻破，理想信念不守，其他防线就很难守住，苏联解体、苏共垮台正是如此。我们党的一些干部领导科学发展能力不强，出现不敢不愿直面现实问题的“新的思想僵化”，一些基层党组织软弱涣散，一些党员干部宗旨意识淡薄，漠视群众疾苦，甚至侵害群众利益，形式主义、官僚主义问题突出，奢侈浪费现象严重，一些党员干部特别是高级干部中发生的腐败案件影响恶劣。党员干部中出现的这样那样的问题，归根到底是理想信念出了问题；发生这样那样的动摇和滑坡，归根到底是理想信念发生了动摇和滑坡。因此，党要管党、从严治党，就要管、就要治党员干部理想信念问题，理想信念不坚定就坚定理想信念，以理想信念问题的解决为龙头带动党员干部身上一系列问题的解决，以坚定党员干部理想信念为制胜法宝，去克服“四大危险”。
三、党员干部中的理想信念问题是怎样表现又怎样发生的？
（一）表现形态。应该充分肯定，当前党内有许许多多优秀党员干部始终怀抱坚定正确的理想信念，他们无愧为时代的先锋、真正的共产党人，大多数党员干部在大多数时候和大多数情况下理想信念也是坚定的，政治上是可靠的。同时，党员干部中的理想信念问题，无疑已经成为当前必须高度重视和着力解决的一个突出问题。内在认识指引外在行为，外在行为影响社会现实，社会现实与实际行为、实际行为与思想认识都密切相关，党员干部理想信念问题的具体形态表现在社会现实、实际行为和思想认识等多个层面。
第一，党员干部中的理想信念问题在社会现实中有不同形式的表现。当代中国在发展中存在的种种社会现实问题有很多复杂原因，但有一部分无疑与部分党员干部的理想信念出了问题有关。一是政策走样问题与之有关。有的不能准确执行改革开放政策，甚至不能把握改革开放正确方向，导致一定范围内偏离社会主义基本特征的社会问题的发生和得不到及时有效治理，例如严重的社会不公、贫富差距、道德滑坡、生活腐化、环境污染、责任事故，以及黄赌毒黑等丑恶现象滋长蔓延、部分群众生产生活相当困难，引起人民群众的疑虑和不满。二是消极腐败问题与之有关。党员干部本应是建设和发展社会主义的先锋队，在群众中发挥先锋模范和表率示范作用，但大量消极腐败问题的发生严重损害了党的形象，是背叛共产党人理想信念的表现，也动摇了部分群众对党的信赖。三是信仰危机问题与之有关。社会上一定范围存在的对社会主义理想信念的淡化，对物质生活和物质利益的片面追求，对自由主义、儒家思想的追捧，对基督教、佛教、道教、伊斯兰教的信奉有增无减，对传销、邪教的盲从，以及因精神无所寄托所作出的种种荒谬行为、颓废行为，都是社会信仰危机的特定表现。我们党作为领导党、执政党，对社会风气影响很大，党员干部生活在群众之中，他们的理想信念出了问题必然给周围群众带来负面影响，是加剧社会信仰危机的重要因素。
第二，党员干部中的理想信念问题在实际行为上有不同性质的表现。一是政治上动摇、糊涂、软弱、背叛。有的不同党中央在政治上保持一致，对中央决策部署搞选择、打折扣、做变通，搞上有政策、下有对策，搞有令不行、有禁不止，对党失去忠诚。有的是非观念淡薄、原则性不强、正义感退化，糊里糊涂当官，浑浑噩噩过日子。有的在涉及马克思主义指导思想、党的领导和中国特色社会主义道路等原则性问题的政治挑衅面前态度暧昧、立场模糊，或者不闻不问、消极躲避、不敢亮剑，甚至随波逐流、附和赞同。有的甚至向往西方资本主义的社会制度、价值观念和生活方式，明里暗里推销新自由主义、民主社会主义、普世价值、宪政民主等错误主张，甚至吃里扒外，充当反华反共势力代理人。二是作风上不实、不正、退化、腐化。有的搞形式主义，“知行不一、不求实效，文山会海、花拳绣腿，贪图虚名、弄虚作假”。有的搞官僚主义，“脱离实际、脱离群众，高高在上、漠视现实，唯我独尊、自我膨胀”。有的搞享乐主义，“精神懈怠、不思进取，追名逐利、贪图享乐，讲究排场、玩风盛行”。有的搞奢靡之风，“铺张浪费、挥霍无度，大兴土木、节庆泛滥，生活奢华、骄奢淫逸，甚至以权谋私、腐化堕落”[6]。三是组织上消极、涣散、包办、霸道。有的搞自由主义，长期不参加或很少参加组织生活和组织活动，对组织决定合意的就执行、不合意的就不执行，不依靠组织的力量，不注意维护组织的团结，自由散漫，我行我素，把自己混同于党外普通群众。有的搞专制主义，不尊重党员民主权利，不发挥党员积极作用，遇事包办，专权霸道，欺上瞒下，揽功推过。四是道德上失范、扭曲、败坏、堕落。有的个人主义膨胀，逃避自己对党组织的应尽义务，对家庭、职业和社会的起码责任，热衷于经营官场、混迹江湖、攀附权贵富商。有的利己主义熏心，无视他人人格尊严和正当利益，阴险狡诈，肆意利用和玩弄他人，达到争权夺利的个人目的。有的沉迷低级趣味，败坏社会风气，或者玩物丧志，游戏人生，或者不信马列信鬼神、不问苍生问“大师”，热衷于烧香拜佛、算命看相，遇事“问计于神”、求教于各类“半仙”。有的甚至赌博嫖娼、包二奶、养情妇，过着醉生梦死、放荡不羁的堕落生活，不以为耻，反以为荣。五是经济上敛财、挥霍、贪婪、犯罪。有的贪利之心太强，以礼尚往来、人情交往为名收受钱物，借婚丧嫁娶、生病住院、生日节庆之机聚敛钱财。有的消费主义至上，讲究名牌包装，以“品味”的名义追求奢华。有的拜金主义严重，工作之内“钱”字当头，工作之外热衷于炒股炒房、经营牟利，甚至利令智昏，大搞权钱交易、非法暴富，最后陷入犯罪深渊。
第三，党员干部中的理想信念问题在思想认识上有不同情况的表现。一是怀疑共产主义。或者认为，在改革开放、发展市场经济、融入全球化的今天要与时俱进，集中精力把中国建设好，再信守共产主义显得不合潮流，是“左”的教条思想。或者认为，共产主义只是在理论上讲得通，而实际上做不到，共产主义运动不断发生挫折。或者认为，共产主义虽然美好崇高，但那是遥远将来的事，将来的事就由将来的人去做吧，人不应该为自己有限的一生中根本见不到的目标而奋斗。或者认为，共产主义是马克思那样的知识分子虚无缥缈的空想，至多是不满丑恶社会现象所产生的美好幻想，是不可能实现的，不值得为之奋斗。二是怀疑中国特色社会主义。或者认为，中国特色社会主义虽然取得了巨大的成就，但也带来严重的问题，这些问题已经积重难返，不知道最后会走到哪里。或者认为，中国特色社会主义大量学习西方资本主义经验又保留传统社会主义的某些做法，实际上是要走第三条道路，搞的是北欧式的民主社会主义。或者认为，中国特色社会主义通过改革开放改掉了社会主义、放进了资本主义，实际上是打着社会主义旗号作掩护，以渐变的策略逐步走向资本主义。或者认为，中国特色社会主义可能是通过改革开放先搞一段资本主义，将来等条件成熟再搞社会主义。三是信奉个人主义。或者认为，这年头只有自己是真实的，其他都是假的，做党员当干部只是自己谋生存、求发展的捷径，现在是共产党执政，我入共产党，如果是别的什么党执政，我也会入别的党。或者认为，讲理想信念是“假大空”的东西，每个人都要从实际出发，只唯实而不务虚，实用主义、功利主义没什么不好。或者认为，人不为己天诛地灭，关心个人利益符合人性，利己而不损人是合情合理、天经地义的。或者认为，人人都追求个人利益最大化，就会让社会充满活力，就会自然推动整个社会进步。四是迷信封建主义。或者迷信当官，尊奉官本位、官僚主义，认为只有做官特别是做大官、掌大权才有一切，只有高高在上、出人头地、享有特权才不枉为官一任、不枉人生一世。或者迷信孔孟之道，崇尚好人主义、当太平绅士，喜欢独善其身、行君子之风，奉行中庸哲学、爱不偏不倚，认为传统文化才是当代中国人、也是当代中国共产党人的安身立命之本。或者迷信宗亲故旧、封妻荫子、拉帮结派、人身依附、一人得道鸡犬升天那一套，认为原则靠不住、组织靠不到，只有人脉、个人关系网最值得经营、最值得信赖。或者迷信宗教神灵，认为宗教向善，神灵能保佑信徒心想事成、一生平安，还能使人内心宁静、让人精神永恒。五是向往资本主义。或者认为，“文革”内乱和苏东剧变都证明了社会主义的失败，而二战后西方国家的恢复发展则证明了资本主义的生命力，对社会主义和共产主义的前途没有信心，对资本主义心生羡慕。或者认为，改革开放通过发展资本主义，给中国带来了巨大活力，创造了巨大成就，期待资本主义得到更加自由而彻底的发展。或者认为，人的本性是自私的，物竞天择、适者生存是自然法则，社会主义压抑人性，不是人类前途，而资本主义崇尚金钱，有了金钱就有了一切，资本主义是对人性的最大满足，资本主义才是人间正道。或者认为，自己在改革开放的环境中通过发挥聪明才智发展起来了，但在社会主义的思想、道德、政策、法律环境中常常遭到仇富仇官，产生对财富和权力的不安全感，希望通过移民发达资本主义国家或者通过国内新自由主义改革，实现财富和权力的合法化。
这些不同表现形态的理想信念问题，在表现程度上也是不同的。一是理想信念模糊，缺乏既定的立场，没有主见，随波逐流，随遇而安。二是理想信念动摇，人格分裂、阳奉阴违、言是行非，人前一套人后一套，台上一套台下一套。三是理想信念丧失（或缺失），丧魂落魄、六神无主、精神空虚。四是理想信念偏移，从民间文化中找来宗教神灵、从传统文化中找来封建道学、从外来文化中找来自由主义等等作为精神寄托。
（二）内外原因。社会存在决定社会意识，社会意识又反作用社会存在。党员干部理想信念问题在社会现实和实际行为上的表现是有关思想认识的反映，而党员干部理想信念问题在思想认识上的表现又是对历史变革、社会环境、党建状况、党性修养、思想基础等主客观条件的综合反映，在党员干部身上，当负能量压过正能量，就容易出理想信念问题。
第一，党员干部的理想信念受到国际国内的四大考验。经不住这些考验就出问题。一是执政建设的考验。党的根本地位由在野变为执政是一个重大转变，在野时艰险的客观环境要求党必须时刻坚守理想信念、始终与人民生死相依，而执政后党有了相对宽松安定的环境和相对宽裕的资源条件，使那些受到立党为私、执政为己的封建主义文化和资本主义思想影响的党员干部，有了淡忘远大理想、疏远群众甚至侵犯群众利益的可能，所以党执政后的最大考验就是会不会丧失人民性、会不会坚守崇高理想，最大危险就是脱离群众、背叛信仰。党的主要任务由领导革命夺取政权变为领导建设巩固政权也是一个重大转变，随着建设成就的积累，会不会丧失革命进取精神和自我革新能力，变得自满守成起来，也是一个极大的考验。因此，党的地位、任务的转变，使党面临的考验，不仅在于善于不善于提高执政能力、转变领导方式，而且带有根本性、致命性的是能不能坚定理想信念，保持党不变质、国不变色。二是改革开放的考验。改革开放就是根据中国实际和时代要求，在始终坚持社会主义本质和基本制度基础上革故鼎新，使社会主义制度由传统体制为载体逐渐转变为现代体制为载体，赋予社会主义以新的时代内涵，实现社会主义制度的自我完善和发展，但也可能影响乃至动摇一部分党员干部对社会主义的认识和信心，误以为不是坚持而是逐渐改掉社会主义，这就既有可能使人从右的立场怀疑和否定整个社会主义的制度和历史，又有可能使人从“左”的立场怀疑和否定中国特色社会主义，从而发生理想信念危机问题。例如，根据生产力的实际水平和发展要求调整生产关系，形成和完善公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，由此必然造成利益关系和分配方式、组织形式和就业方式、价值取向和思维方式日益多样化、多元化，党员干部身处其中，不能不时常面临何去何从的选择和考验，有的坚定不移、与时俱进，也有的受到较多负面影响、甚至遭到刻意拉拢腐蚀而动摇和背叛，还有的因对社会不公和丑恶现象坚持斗争而屡遭打击排挤，或因种种社会不公导致自己长期生活窘迫，而逐渐悲观失望。改革开放对党的考验，不仅在于有没有不断推进改革开放的勇气和智慧，还在于能不能始终坚持改革开放的社会主义方向，既不走老路，更不走改旗易帜的邪路，使广大党员干部心明眼亮不迷路，防止动摇立国之本，防止发生和平演变。三是市场经济的考验。市场经济的核心机制是，通过交换实现主体利益最大化，以此最大限度调动各类主体积极性，为经济发展注入活力。这种行为导向和价值取向，既可以激发人们的民主、平等、自由、效率意识和自强、法治、创新精神，但超出一定区间，也容易滋生个人主义、利己主义、实用主义、功利主义、拜金主义、消费主义、享乐主义等思想行为，在国家调控、规范和引导不力，党不管党、治党不严以及党员干部放松党性修养的情况下，会使党员干部应有的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、人生观、价值观发生扭曲变形，应有的社会主义和共产主义理想信念受到冲击，不但驾驭不了市场经济，反而被市场经济所驾驭、所困扰、所误导。市场经济对党的考验，不仅在于善于不善于不断完善市场经济、充分发挥市场经济的积极作用，还在于能不能实现社会主义和市场经济的有机结合，坚定党员干部的理想信念，发挥党员干部的先锋模范和示范带头作用，有力引领市场经济沿着正确方向健康发展。四是外部环境的考验。在中国和外部世界越来越联成一体的趋势下，世界社会主义运动的高涨和资本主义发展的危机，以及世界社会主义运动的低落和资本主义的稳定发展，都会对党员干部的理想信念发生或正向推动或逆向冲击的影响。以苏东剧变为标志的世界社会主义运动的低落，和以美国称霸为代表的世界资本主义在二战后的长期稳定发展，加上国际敌对势力对社会主义中国长期推行“西化”、“分化”战略，使一些党员干部对马克思主义产生了怀疑，对社会主义经过长期发展必然代替资本主义的信念发生了动摇，乃至羡慕和向往资本主义。外部环境对党的考验，既包括善于不善于面对全球化的发展态势趋利避害，尽快发展壮大自己，也包括能否顶住世界社会主义的挫折和资本主义的扩张对党员干部理想信念的冲击，坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信。
第二，党员干部的理想信念还受到党内党外的三种影响。对其消极作用没有清醒意识和有效应对同样会出问题。一是党外思潮的影响。在社会主义初级阶段进行改革开放、发展市场经济的条件下，在公有制为主体、多种所有制经济共同发展的经济基础上，利益主体、阶层结构、思想意识、价值观念呈现多样化、多元化态势，由此形成的社会思潮复杂多变、相互激荡，除了我们党引领的马克思主义中国化时代化大众化思潮，还有新左派思潮、老左派思潮、民主社会主义思潮、新儒家思潮、民族主义思潮、生态主义思潮、宗教思潮、虚无主义思潮、新自由主义思潮、普世价值思潮、宪政思潮等等。党员干部如果缺乏主见和定力、缺乏敏锐性和鉴别力，就会“乱花渐欲迷人眼”，被这些具有相当传播力的社会思潮所迷惑，发生理想信念上的迷茫、动摇乃至背叛、偏移。二是党不管党的影响。有的曲解以经济建设为中心的政治路线，以经济建设工作淡化、否定、代替思想政治工作，认为前者是真干，是硬任务，后者是“假大空”，是软任务。有的曲解解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的思想路线，乱用“更新”、“开放”、“灵活”、“务实”、“创新”、“和谐”一套话语轻视、压制对党员干部的教育监督管理工作，造成不利于坚守共产党人精神家园的舆论氛围。有的曲解革命化、年轻化、知识化、专业化的干部队伍建设方针，在选人用人上片面追求低龄化，重视专业知识而忽视思想品德，将一些思想政治素质不高、理想信念淡漠而脑子“活络”、会“来事”、有“本事”的人选拔到领导岗位上，只用不管甚至“带病提拔”，造成误导。尽管党中央一直高度重视党的建设，但这些片面认识导致某些党不管党的怪现象，不少党委书记“一手硬、一手软”，热衷于搞规划、跑项目、抓招商、揽人才，而对党员干部的思想状况和思想工作基本上不管不问，致使党员干部中存在的理想信念问题得不到及时解决。三是治党不严的影响。治国必先治党，治党务必从严。严格的教育监督管理是保持党员干部队伍思想上、政治上、组织上、作风上先进和纯洁的关键，是坚定党员干部理想信念的保证，但在实际的党内生活中不同范围、不同程度地存在着治党不严格、不给力的现象。有的只顾制度建党而淡忘了思想建党，忽视了种种制度规定是要由思想自觉的人去执行的，结果是大量制度规定无法严格执行而形同虚设。有的误解“两个先锋队”的思想，发展党员时把关不严，让一些只看重党的执政地位而并不真正了解党、信仰党的人混入党内，加重了党内思想不纯、组织不纯的情况。有的曲解“执政能力”的思想内涵，在对党员干部的教育培训工作中重视业务素质、专业技能、知识拓展而忽视政治理论、理想信念、道德品行，对后者不用心思、不下功夫，常常流于形式、点到为止。有的曲解“正面教育为主”的方针，党内教育内容陈旧空泛，缺乏现实针对性，缺乏批评性和战斗力，造成的效果是，正面教育越来越没有人信，因为它回答不了现实的思想问题，而错误观点则会越来越蔓延，因为人们看不到它错在哪里[5]。有的曲解“促进党内和谐”的要求，造成党内生活中缺乏积极的思想斗争，批评和自我批评的武器闲置不用，自由主义、好人主义盛行，党员干部思想行为上的问题越积越多也不敢治，一些长期不起先锋模范作用甚至严重违纪违法的党员干部也得不到及时处置。
第三，党员干部的理想信念受到自身党性修养的两方面制约。党员干部的理想信念不是孤立的、悬浮的，而是需要全面的党性修养来支撑，需要深厚的理论素养、忠诚的政治品质、严格的组织观念、高尚的为民情怀、正直的道德人品、持续的实践磨砺等等来加固，才会坚实。但是，不少党员干部心为物役，欠缺修心养性的功夫，精神处于被动状态；或者只以一般的人性修养（“做人”）代替特定的党性修养（“知党、信党，爱党、忧党，为党、兴党”），放松了世界观、人生观、价值观的自我改造和提升，造成共产党人应有的精气神不足，在外部的种种严峻考验面前败下阵来、种种不利影响当中困惑迷茫。党员干部党性修养不足，是产生理想信念问题的主观的、内在的、关键的因素，是内因。一是理论修养方面的制约。有的不能真学真懂，而是浅尝辄止、装潢门面，甚至轻视、忽视、蔑视理论学习，对党的理论似懂非懂、一知半解甚至完全不懂不解。有的不能真信真用，虽对党的理论有所了解，但只是当作知识、当作谋生工具去掌握，并不准备当成行动指南去辨明方向、指导工作。这样的理论学习无法深刻领会社会主义的历史必然性和中国特色社会主义的深刻内涵、光明前景，无助于坚定理想信念、探寻正确方向、打开工作局面。这样的理论学习，无法给自己打造马克思主义的理论武器，不知道马克思主义与非马克思主义、反马克思主义有什么不同，科学社会主义与空想社会主义、民主社会主义有什么区别，共产党的党员干部与普通群众、他党成员相比有什么特别党性，往往抵挡不住各种错误思想观点的攻击或诱惑而发生精神家园的失守。这样的理论学习常常造成对党的创新理论的表面理解、片面理解甚至反面理解，种种曲解、误解、不解就会在实际工作中带来失误和损失，引起群众不满，挫伤为理想信念而奋斗的信心，陷入恶性循环的困境。二是实践养成方面的制约。有的在组织生活中犯个人主义、自由主义、好人主义，脱离半脱离党组织的教育监督管理，得不到党内文化的经常熏陶和党内生活的充分磨砺，不利于在相互启发、相互帮助、相互批评中锤炼坚定正确的理想信念。有的在实际工作中犯实用主义、事务主义，不去抬头看路，只是埋头走路，走到哪算哪，失去方向感、意义感，或者犯形式主义、官僚主义、享乐主义，不同程度地脱离实际、脱离基层、脱离群众，缺乏在实践中依靠群众不断取得实现理想信念的一个个实际进步而产生的成就感和快乐体验，不利于汲取实践的力量、群众的力量来锤炼理想信念。这些脱离马克思主义理论指导的实践，必然成为盲目的实践，成为与共产党人理想信念没什么关系的实践，因而容易使党员干部逐渐模糊自己应有的理想信念。
四、怎样坚持不懈而卓有成效地坚定党员干部理想信念？
（一）扶正祛邪。政治上、行动上的坚定正确来自思想上、理论上的坚定正确。中国共产党是一个高度重视思想建党和理论指导的马克思主义政党，坚定党员干部理想信念，必须抓好思想理论建设这个根本，用正确思想和科学理论武装头脑。马克思主义理论不能放弃批判性，马克思主义政党不能丧失革命性，党员干部的理想信念是在同各种错误思想认识的磨砺中坚定正确起来的，必须把武装头脑和解放思想结合起来、统一起来，通过扶正祛邪，将广大党员干部从各种错误思想理论的误导中解放出来。
第一，系统剖析几种困扰党员干部理想信念的反马克思主义思潮。必须在理论上剖析其根源、性质、主张、特点、实质和危害。在我国社会主义初级阶段的历史条件和国际环境下，国内那些带有资本主义性质的经济成分必然带来资本主义性质的意识形态，国际资本主义对我国推行“两化”图谋必然带来资本主义意识形态的渗透，加上我国悠久历史留下的某些传统和我国社会主义事业发生的某些失误，这些因素成为改革开放以来出现反马克思主义思潮的根源。从性质来看，既有要走老路的封建主义思潮，更有要走邪路的资本主义思潮[5]。以新儒学为代表的文化保守主义思潮，打着弘扬中国传统文化的旗号，认为所谓“国学”是中国人安身立命的根本，可为中国现代化提供精神支柱，有的还要求“儒化共产党”、“儒化中国”，主张成立“儒学院”，由熟读儒家经典的儒生治理国家，这显然是开历史倒车、走历史老路。“淡化意识形态”、“非意识形态”思潮，鼓动人们“拒绝理想”、“远离崇高”、“放弃执着”、“不必认真”，引导人们崇尚拜金主义、享乐主义、极端个人主义，导致实用主义思维在我国改革开放后的流行，其实质是一种否定广大党员干部和人民群众社会主义理想信念理论基础的理论虚无主义。代表西方垄断资产阶级摆脱国家干预、寻求自由发展的新自由主义思潮，打着改革旗号，在我国鼓吹人性自私的经济人假设和市场经济万能论，否定公有制经济的主体地位和国家的宏观调控职能，主张实行全盘私有化、市场化、自由化，严重干扰市场经济的正确方向，造成了国企倒闭、市场乱象、干部腐败、群众不满的严重后果，引起人们对改革开放的质疑和对于社会主义前途命运的忧虑。作为欧洲社会党奉行的意识形态，民主社会主义是一种对传统资本主义有所改良的资产阶级“社会主义”，这种思潮进入我国以后，大肆挑战马克思主义，主张指导思想多元化，攻击科学社会主义为“乌托邦”，反对共产党的无产阶级先锋队性质，主张把共产党改造为全民党，主张“宪政民主”，要求实行多党制、议会制，主张社会主义与资本主义趋同，把中国特色社会主义歪曲为民主社会主义，在党员干部中造成了一定的思想混乱和信仰动摇。普世价值思潮认为西方的自由、平等、博爱、民主、人权、公正等是“普世价值”，没有社会、历史和阶级之分，都普遍适用，中国改革开放的过程就是学习人类“普世价值”的过程，解放思想的目标就是确立这种“普世价值”，要求以“普世价值”为尺度进行改革创新和国际接轨，实质是把西方资本主义价值体系封为“普世”，然后以“普世”之名对我国社会主义核心价值体系进行替换，对共产党人的理想信念进行“转基因”。历史虚无主义思潮用以偏概全的方法，带着“去史灭国”的目的，从反思毛泽东晚年错误发展到全盘否定毛泽东和毛泽东思想，从否定“文革”发展到诋毁社会主义的历史成就和现行制度，从批评党的缺点错误发展到否定党领导的革命、建设和改革历史，从否定党领导的革命发展到否定中国近代以来的一切革命史乃至五千年中华文明史，并以“历史揭秘”为噱头，以“反思历史”、“还原真相”为名扩散传播，企图动摇共产党人理想信念的历史根基，其实质是否定“只有社会主义才能救中国”、“只有中国特色社会主义才能发展中国”的历史结论，要求“以英美为师”，让中国重走西方资本主义道路，实际上是丧失道路自信，要走历史邪路。这些错误思潮全方位冲击党员干部的理想信念，必须通过深刻的理论剖析，使广大党员干部头脑清醒、不为所惑、坚决抵制，让党员干部的理想信念从错误思潮的重重迷雾中解放出来，走上马克思主义所指引的正道、大道。
第二，重点批驳几种直接冲击共产党人理想信念的谬论。“马克思主义过时论”以世界资本主义的暂时发展和社会主义的暂时受挫为依据，就认为马克思主义关于社会主义必然代替资本主义的预言没有实现，因而“过时”，而实际上，马克思主义的这一预言是基于资本主义的基本矛盾和社会主义的本质特征得出的结论，不是势利小人看风向看出来的，否则无法解释世界资本主义危机和社会主义发展的另一面、另一时；对马克思主义的认识要做到“四个分清”，即分清哪些是基本原理而必须长期坚持，哪些是尚不完备的理论判断而需要丰富发展，哪些是他人教条式的理解而必须澄清，哪些是他人附加上去的错误观点而必须破除，否则会将非马克思主义的过时误认为是马克思主义的过时。“社会主义失败论”把世界社会主义在发展初期所探索试验的一种具体模式的失败等同于整个社会主义的失败，不顾这种模式曾和社会主义基本制度相结合而取得过巨大历史成就，不顾这种模式逐渐偏离、背离乃至背叛科学社会主义基本原则而失败，就武断宣布社会主义基本制度和基本原则失败，这种论断显然站不住。“资本主义终结历史论”认为资本主义是社会发展最高阶段，人类历史、人类文明、人类意识形态的演进终结于资本主义，这完全是狂妄论断，已被资本主义呈现国际金融危机、主权债务危机等病态和社会主义正在走出低潮、恢复发展的态势无情地宣告破产。“中国特色资本主义论”认为中国特色社会主义名为社会主义而实为资本主义，是搞资本主义的政治智慧或骗人假话，站在右的角度的人认定它名为社会主义、实为资本主义而支持，主张推动其不断向资本主义方向演变，站在“左”的角度的人认定它实为资本主义、名为社会主义而加以反对，主张推动其不断向社会主义方向转变，双方对中国特色社会主义的理解和态度都离开了中国特色社会主义的本质内涵；实际上，中国特色社会主义，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是立足于社会主义初级阶段基本国情所要建设、所能建设的社会主义，是发展中国稳定中国的必由之路；它既坚持了科学社会主义基本原则，又根据时代条件赋予其鲜明的中国特色，是社会主义而不是别的什么主义。“共产主义空想论”认为物质财富极大丰富、精神境界极大提高、每个人都有条件自由而全面发展的共产主义只是人类的美好愿望，是不可能实现的空想，这其实是缺乏对共产主义深刻认识而基于“常识”所产生的想当然看法；实际上，共产主义是共产主义的思想体系、实践运动和社会制度的三位一体，早已形成了从空想到科学、从理论到现实、从一国建设到多国发展所形成的历史潮流；作为共产主义第一阶段的社会主义以及社会主义的初级阶段早已成为现实并不断向前探索发展，共产主义已经有了最终实现的初步基础；当代世界由于国际垄断资本主义的统治而使世界人民遭受的种种苦难、灾难，当代中国虽然党和人民坚持和发展中国特色社会主义成就巨大，但由于实际存在的因某种程度上偏离社会主义方向而产生的贫富分化、产能过剩、就业困难、环境污染、社会乱象、官员腐败、道德滑坡、理想缺失等现实问题，不能说明社会主义和共产主义的空想性，反而正好说明其现实性，说明社会主义和共产主义是摆脱危机、解决问题的唯一正确道路和方向，必须更加坚定党员干部理想信念。前述种种谬论是党员干部中发生理想信念模糊、动摇、丧失、偏移问题的直接“理论依据”，必须结合对马克思主义科学理论、世界社会主义历史进程、党史国史的深入学习领会和对中国特色社会主义伟大实践的全面客观认识，不断给予准确有力的批驳，使共产党人的中国特色社会主义共同理想和共产主义远大理想在“淬火”后更加坚定、在“风雨”后更加鲜明。
第三，着力割除那些涉及党员干部理想信念的作风之弊。党员干部中的理想信念问题是通过作风表现出来的，作风问题归根到底是理想信念出了问题。解决作风不正、不实、退化、腐化问题，必须从严治党，严格党内生活，发扬整风精神，拿起批评与自我批评的利器，不仅要对作风问题敢于揭短亮丑、动真碰硬，使之坚决整改，而且要进行积极健康的思想斗争，深挖作风之弊背后的思想根源，认清其实质、动因和总开关，触动灵魂深处的理想信念问题，让模糊、错误的理想信念现出原形、接受改造，并通过割除行为上的作风之弊使其失去习惯依托和滋长环境。要触动作风之弊背后的根源：形式主义的根源是政绩观错位、责任心缺失，用光鲜亮丽、轰轰烈烈的形式代替了扎扎实实的落实，搞形式大于内容甚至有名无实、追名逐利那一套；官僚主义的根源是封建残余思想作祟，官本位思想严重、权力观扭曲，特权思想严重、高高在上，群众观点淡化、缺失，当官做老爷；享乐主义的根源是革命意志衰退、奋斗精神消减，拈轻怕重，贪图安逸，追求感官享受；奢靡之风的根源则是思想堕落、物欲膨胀，追求灯红酒绿、纸醉金迷。要触动作风之弊背后的实质：形式主义的实质是主观主义和功利主义思想，官僚主义的实质是封建主义思想，享乐主义的实质是个人主义和消费主义思想，奢靡之风的实质是剥削阶级思想[6]，都是非马克思主义、反马克思主义思想，都是与社会主义背道而驰的负能量。要触动作风之弊背后的动因：都是摆不正公私关系，分不清合理合法的个人利益与私心私利私欲之间的界限，不是讲一心为公、大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，而是搞先私后公、公私不分、假公济私、损公肥私、一心为私。还要触动作风之弊背后的总开关：都是放松、放弃世界观、人生观、价值观朝着马克思主义、朝着党性原则、朝着人民根本利益方向的积极改造和不断自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，而放宽、放任主观主义乃至唯心主义、形而上学，以及个人主义乃至封建主义、资本主义对世界观、人生观、价值观的侵蚀和盘踞。总之，要通过严格的党内生活，深刻的批评和自我批评，把受损或崩坏的共产党人思想防线重建起来，吸取教训，以“革命理想高于天”的精神，坚定理想信念，坚守思想防线，做到“百炼成钢”、“百病不侵”。
（二）固本培元。共产党人的理想信念是建立在对人类社会发展规律，特别是资本主义变化规律和社会主义建设规律的科学认识基础上的，又是以深厚的党性修养为支撑的。只有学懂了马克思主义基本理论，炼就了坚强党性，才能始终坚定理想信念，在纷繁复杂形势下坚持正确前进方向，才能心明眼亮走对路，满怀自信地带领人民坚持和发展好中国特色社会主义。坚定党员干部理想信念，必须固本培元，持之以恒地加强党性教育和党性修养，坚持不懈地用马克思主义的科学理论体系和系列创新成果将广大党员干部武装起来。
第一，系统掌握马克思主义基本理论。马克思主义是共产党人的精神家园，系统掌握马克思主义基本理论是党员干部的终身必修课，特别是党员领导干部的看家本领，要老老实实、原原本本地学习马克思主义的基本著作和理论教材。要反复研读马克思主义的经典著作，特别是掌握马克思主义原典《共产党宣言》的精华：“两个不可避免”（资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的），“两个绝大多数人”（过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动，无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动），“两个组织”（无产者组织成为阶级，从而组织成为政党），“三个联合”（联合的行动，至少是各文明国家的联合的行动，是无产阶级获得解放的首要条件之一；共产党人到处都努力争取全世界民主政党之间的团结和协调；全世界无产者，联合起来），“两个步骤”（工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主；无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量），“两个彻底决裂”（共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂，同传统的观念实行最彻底的决裂），“一个联合体”（代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级社会的将是这样一个联合体，在那里每一个人的自由发展是一切人的自由发展的条件）[7]；一段话归纳“基本思想”（每一历史时代主要的经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，这一历史才能得到说明；因此从土地公有的原始氏族社会解体以来的人类全部历史都是阶级斗争的历史；这个阶级斗争的历史包括一系列发展阶段，到了现阶段，无产阶级如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱一切剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争，就不能使自己从资产阶级的奴役下解放出来），两句话对待“一般原理”（不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的；这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移）⑤。要领会马克思主义理论体系中的基本原理，特别是掌握其中的立场、观点和方法：马克思主义的基本立场（即现实的人是出发点，无产阶级是立足点，人的全面而自由发展是归宿点；一切为了人民，一切依靠人民，一切站在人民的立场上），马克思主义的基本观点（如关于世界的本原是物质、物质决定意识的观点，关于事物的普遍联系和永恒发展、对立统一是事物发展根本规律的观点，关于社会生活在本质上是实践的、客观规律性和主观能动性辩证统一的观点，关于人类社会形态在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中由低级向高级发展的观点，关于人民群众是历史创造者的观点，关于剩余价值规律是资本主义绝对规律和资本主义必然为社会主义所代替的观点，关于阶级斗争是有阶级社会发展的直接动力和无产阶级革命、无产阶级政党、无产阶级专政的观点，关于消灭私有制和社会主义本质、社会主义建设规律、社会主义基本制度的观点，关于人的全面自由发展和共产主义实现条件、基本特征的观点）[8]，马克思主义的基本方法（有实事求是的方法，系统研究的方法，历史研究的方法，战略思维的方法，辩证思维的方法，创新思维的方法，具体分析的方法，矛盾分析的方法，利益分析的方法，阶级分析的方法，群众路线的方法）。还要掌握马克思主义不同于其他思想体系的本质特点：马克思主义最根本的理论特征（辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论），马克思主义最崇高的社会理想（实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会），马克思主义最鲜明的政治立场（马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现最广大人民的根本利益），马克思主义最重要的理论品质（坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理）④。党员干部学懂学通学会了马克思主基本理论，就为理想信念的坚守建立了一个防止迷失的精神家园、炼就了一套应对迷惑的看家本领，为理想信念的不断实现锁定了正确方向、注入了强大动力。
第二，着重领会中国特色社会主义“三个自信”。中国特色社会主义，是党和人民团结的旗帜、奋进的旗帜、胜利的旗帜，是当代中国发展进步的根本方向，只有中国特色社会主义才能发展中国、最终走向共产主义，党员干部就是要有中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，这是当前坚定党员干部理想信念的关键内容。“三个自信”来源于历史：中国特色社会主义是在改革开放新时期开创的，也是建立在党90多年长期奋斗基础上的，还有着世界社会主义500年更为长久的历史渊源，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是历史的结论、人民的选择[2]。“三个自信”来源于真理：中国特色社会主义是科学社会主义在当代中国的伟大实践，既具有鲜明的中国特色和时代特征，又坚持和体现了科学社会主义基本原则，是根植于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展要求的科学社会主义[2]。“三个自信”来源于实践：它是党和人民90多年奋斗、创造、积累的根本成就，在改革开放前后两个历史时期的社会主义实践探索各自独特贡献基础上，中国以前所未有的速度发展起来；新中国同旧中国相比有天壤之别，改革开放前后相比有巨大进步，今天的我们比历史上任何时期都更为接近也更有信心、更有能力实现中华民族伟大复兴的目标；同经济社会倒退的资本主义复辟国家相比，同困于金融危机和债务危机的资本主义发达国家相比，同陷于发展陷阱而政治动荡、社会混乱的资本主义发展中国家相比，中国更显生机勃勃、前景光明，在当今世界，我们比任何国家更有理由自信[2]。“三个自信”来源于独创：中国特色社会主义特就特在，其道路、理论和制度的三位一体上，其实现途径、行动指南和根本保障的内在联系上，这三者统一于中国特色社会主义伟大实践上；这条道路既不断推进改革、又始终坚持改革正确方向，既要发展、又要科学发展，既解放和发展社会生产力、又逐步实现全体人民共同富裕和促进人的全面自由发展，不是“过去的”，也不是“外来的”；这个理论既坚持马克思主义理论的根本，又以我们正在做的现代化建设的事情为中心，着眼于对理论的实际运用和对实践的理论思考，着眼于理论和实践创新，不是“固守的”、也不是“背叛的”[2]；这套制度既坚持了社会主义制度的根本性质，又借鉴了古今中外制度建设的有益成果，既不是“颠覆性的”，也不是“装饰性的”，彰显了自己的特点和优势。中国特色社会主义事业是开创性事业，矛盾和问题、困难和挑战必然伴随其中，要坚定信心、攻坚克难，夺取中国特色社会主义新胜利，进一步坚定“三个自信”：坚定道路自信，既不走老路、也不走邪路，坚定不移走中国特色社会主义的新路正路；坚定理论自信，既不忘老祖宗、又要讲新话，坚定不移用马克思主义中国化最新成果指导实践；坚定制度自信，既不将别人的东西照抄照搬、又不让自己固步自封，坚定不移地完善和发展中国特色社会主义制度[9]，推进国家治理体系和治理能力现代化。
第三，突出抓好党性教育这个核心和练好党性修养这个内功。要围绕坚定党员干部理想信念增强党性，使各级党组织的党性教育和党员干部的党性修养结合起来、同频共振，保持全党在思想上政治上行动上的高度一致，为坚定党员干部理想信念创造坚强的党性条件和健康的党内环境。在学习教育方面：一要改变理论学习上为学而学、假学浅学、学而不通、学而无恒、学了不用的不良状况，坚持真学真懂真信真用的学习精神，运用学以致用、学用相长和交流探讨、相互启发的学习方法，增强理论学习的针对性和实效性，提高政治敏感性和鉴别力，提高发现、分析和解决实际问题的能力；通过理论的教与学，使党员干部坚定对马克思主义的信仰，深信实现共产主义是历史必然，深信共产党人的不懈奋斗必成正果，深信今天的奋斗与共产主义紧密相连，使理想信念建立在深厚的理论基础上。二要深入学习党史国史、社会主义发展史和世界历史，使党员干部了解党和国家事业发展的来龙去脉，深刻认识共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，自觉传承党面对任何困难都决不屈服的奋斗精神、面对任何错误都敢于正视和纠正的政治勇气、面对任何风浪都毫不动摇的坚定追求；通过历史的教与学，使党员干部将理想信念建立在对历史规律的正确认识和对优良传统的继承弘扬基础上，更加自觉地保持崇高的理想、坚定的信念和旺盛的斗志。三要坚持思想政治教育，引导党员干部牢固树立正确的世界观、权力观、事业观，坚决贯彻执行党的路线方针政策，坚持在大局下行动，做出经得起实践、历史和人民检验的成绩；通过政治思想的教与学，使党员干部坚定政治立场，明辨大是大非，在重大考验面前旗帜鲜明，关键时刻头脑清醒，不站错队。四要将宣传先进典型和宣讲党的理论融合起来，精心组织巡回演讲或参观学习，让先进人物和先进事迹近距离触动党员干部，用正确观点和深刻道理面对面启发党员干部；发挥先进典型和科学理论在坚定党员干部理想信念中的榜样示范和解惑指路作用。在实践养成方面：一要严格党内生活，执行党章、遵守党章、维护党章，贯彻民主集中制，坚持“三会一课”，落实党性定期分析制度，本着对同志、对组织、对党高度负责的精神开展批评与自我批评，给同志以前进的方向、动力和信心；发挥党组织熔炉作用，使党员干部的党性得到反复锤炼，久炼成钢，使党员干部的理想信念在经常“对表”过程中保持符合党性的一致。二要自觉磨砺党性，积极投身中国特色社会主义伟大实践，主动到基层和艰苦地区去，到矛盾多和困难大的地方去，在实践中学习，在群众中锻炼，经风雨、见世面，砥砺意志品质，锤炼过硬作风，增长实践才干，在自己的实际工作中检验和增强党性；通过在实践中做出成绩、取得进步，不断增强为理想而奋斗的信心，由此筑牢坚定理想信念的实践基础。三要加强道德修养，坚持自重自省自警自励，讲党性、重品行、作表率，落实“三严三实”要求，清清白白做官，踏踏实实做事，堂堂正正做人，模范践行社会主义荣辱观，做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者；坚守党性修养的道德底线，守住做人、处事、用权、交友的底线，守住党和人民交给自己的政治责任，守住自己的政治生命线，守住正确的人生价值，以实际行动彰显共产党人的人格力量。
注 释：
①《在延安文艺座谈会上的讲话》，《论联合政府》，《青年运动的方向》，——《毛泽东选集》第3、2卷，人民出版社1991年版，第875,1059，567页。
②《用坚定的信念把人民团结起来》，《改革是中国发展生产力的必由之路》，《一靠理想二靠纪律才能团结起来》，——《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版，第190,137，110页。《马列主义要与中国的实际情况相结合》，——《邓小平文选》第1卷，人民出版社1994年版，第257页。
③《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》，——《江泽民文选》第3卷，人民出版社2006年版，第293,279页。
④《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋斗——在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告》（胡锦涛），——《党的十八大文件汇编》，党建读物出版社2012年版，第38页。《在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话》（胡锦涛），——《求是》2003年第13期。
⑤《共产党宣言》（1888年英文版序言），——《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第14,15页。
参考文献：
[1]《党的十八大文件汇编》，党建读物出版社2012年版。《党的十七大文件汇编》，党建读物出版社2007年版。
[2]中共中央宣传部：《习近平总书记系列重要讲话读本》，学习出版社、人民出版社2014年版。
[3]秋石：《革命理想高于天——学习习近平同志关于坚定理想信念的重要论述》，《求是》2013年第21期。陈俊宏：《矢志不渝为中国特色社会主义共同理想而奋斗——学习习近平同志关于坚定理想信念、坚守共产党人精神追求的重要论述》，《人民日报》2013年9月26日。刘源：《“赶考”在继续 党性要加强——学习习近平同志关于新形势下加强党性修养的重要论述》，《求是》2014年第13期。
[4]张骥（等）：《马克思主义意识形态引领多样化社会思潮若干问题研究》，人民出版社2013年版。
[5]周新城：《关于坚定理想信念的几个问题》，《中共贵州省委党校学报》2013年第2期。《意识形态工作要敢于亮剑》，《中华魂》2014年第2期。《划清马克思主义同反马克思主义的界限是关系共产党生死存亡的重大问题》，马克思主义研究网2011年7月14日。
[6]《习近平关于党的群众路线教育实践活动论述摘编》，党建读物出版社、中央文献出版社2014年版。
[7]李慎明：《科学社会主义理论的基本内涵和精神实质》，《世界社会主义研究动态》2011年第4期。
[8]梅荣政：《什么是马克思主义基本原理——五个马克思主义文本有关论述的研究》，《马克思主义研究》2009年第4期。
[9]中共中央宣传部：《中国特色社会主义学习读本》，学习出版社2013年版。
