修身在国家政治生活中的地位和作用自古以来就受到人们的重视，认为正心修身是为官入手处。“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，都讲的是 修身的重要性。习总书记指出：“古人所推崇的修身齐家、治国平天下，修身是第一位的。”他提出的“三严三实”，第一条就是“严以修身”，这既是对我国优秀传统文化的深刻把握和新的解读，也是对党员干部扣好“第一粒扣子”、把住“第一道防线”、关紧“第一道闸门”，从而提升修养修为、守住做人底线的语重心长地告诫，也将修身上升到了党员干部应有的价值追求和政治品格。

古人讲，“知人者智，自知者明。”“外事之不知，非患也；人患不能自见耳。”外国有句名言：“人生最困难的事情是认识自己。”一个人要想成为自己的主人，首先要了解自己；只有先主宰自己才能主宰世界。在古希腊的一座智慧神庙阿波罗神殿大门上就刻有一句箴言：“认识你自己！”正如革命导师列宁讲的：“在革命事业中，认识到自己的缺点就等于改正了一大半。”

“日失镜则无以正须眉，身失道则无以知迷惑。”识己不易，知过更难。明代学者吕坤说：“修身以不护短为第一长进”，“有过是一过，不肯认过又是一过。”毒蛇噬臂，壮士断腕。一个人真正的力量不在于战胜别人而在于战胜自己，不让动物的一面压倒自己的灵魂；一个人真正的伟大不在于没有缺点过失而在于能主动发现并及时修正缺点过失，不让小毛病演化成大问题。正所谓：“君子之过如日月之蚀焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”

不肯或不愿深刻反思的人，不能知过；护短或不虚心的人，不肯知过，特别是当感觉自己至高无上的时候更是无从发现自我。照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病，强调的是直面问题的勇气、真查真改的态度，目的在于增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。“三严三实”，严以修身是起点、是基础，目的同样在于党员干部通过专题教育，校准“坐标系”，坚定“主心骨”，提振“精气神”，炼就百毒不侵、金刚不坏之身。

当局者迷，旁观者清。人，不可护短，更不可对自己的短视而不见、讳疾忌医，强不知以为知，或刻意掩饰、不喜人规，有人纠其错而不知错。从善如登，从恶如崩。自护其短、事事护短，就无人愿揭你的短，当然也就没有人会帮你去补短。小洞不补，大洞吃苦，养痈遗患，积重难返，针尖大的窟窿能透过斗大的风，量变引发质变，小患拖成大疾，最终病入膏肓、无可救药。

要想成为一流的剑客，就必须留一只眼睛看自己。鲁迅曾说：“我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。”不护短，才能“自我盘问”、“见其过而自讼”、“自己和自己打官司”；才能“与自己的他人的一切不正确的思想意识作原则上坚决的斗争”，“具体的纠正自己的短处”；才能“勇于向自身开刀，勇于自我清洗，勇于刮骨疗伤”。不护短，就要“反求诸己”，像毛主席说的“洗脸”、“扫地”一样日日必做，积极主动地查找自身的不足、缺点和错误。更要“反省内求”，如古代先贤“吾日三省吾身”一样天天必问，对自己的思想和言行进行扫描、剖析和深究。这犹如斯大林曾比作的空气和水之对于人一样重要，也是陈云讲的“一个党员的必要条件”。

“可有尘瑕须拂拭，敞开心扉让人看。”人，只有在不断地揭短补短、反思修正中才能提高修身的质量和水平，内省不疚，何忧何惧？万不可因一得之功而一手遮天，因一孔之见而一意孤行，因一味遮掩而一失足成千古恨，就像恩格斯曾经奉劝的：“不要做我事后不得不请求鸭嘴兽原谅的那种事情吧”！