党员干部的严以修身，重在修好为民心、责任心、敬畏心、公正心和善良心，使自己真正成为一个让人民群众可信任、可依靠、可拥戴的人，做人干事都让组织放心。

修好“为民心”。人民公仆焦裕禄，身患绝症仍奋战；草原英模牛玉儒，俯首甘为孺子牛；水稻之父袁隆平，造福人类远名扬……。全心全意为人民服务是每名党员干部必须恪守的目标追求，无论你官职大小、地位高低，都当牢记自己的身份，永远和群众站在一起，设身处地去了解群众的真实感受和想法、渴望和需求，体会群众的喜怒衷乐、悲怨忧思，日为百姓忙，夜为百姓想，要对得起“父母官”这声力达千钧的称呼，要怀一颗真诚的为民之心，一人一事去为，一点一滴去做，干人民欢迎的好事、实事、急事、难事，为党、为祖国、为人民、为百姓鞠躬尽粹。

修好“责任心”。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”是一种责任，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种责任，“老骥伏枥，志在千里”是一种责任，“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”是一种责任……，责任大于天，没有责任心会害死人。那么，怎样做到有责任心呢？歌德说：“尽责是一种把你应该做好的日常工作做到最好的充满激情的行动。”作为一名党员干部，要知责、守责、尽责、担责。“知责”就是要知道做什么，不做有什么后果；“守责”就是要按岗位职责要求，站好岗、值好班，在其位、谋其政；“尽责”就是要尽心尽力，把该做的事始终放在心，充满“激情”，一杆子插到底，一门心思地做好；“担责”就是要敢于承担后果，既要对自已的“言论”负责，又要对自己的“行为”负责。在言论上要坚持说实话、说有根据的话、说群众听得懂的话，不欺骗人、不忽悠人，不说大话、不放空炮；在行为上不能拍着脑袋拍板、拍着胸脯表态、拍着桌子推诿，不能“玩心”太大、“踢皮球”或“打空头支票”。要有夙兴夜寐、殚精竭虑的精神，要有解放思想、事实求是的作风，敢于啃硬骨头、敢于涉险滩，开拓创新地开展工作。

修好“敬畏心”。邓小平同志讲：“共产党员谨小慎微不好，胆子太大了也不好。一怕党，二怕群众，三怕民主党派，总是好一些。谨慎总是好一些。”实践证明：胆大包天会出事，会出大事。作为一个党员干部至少要做到“三个敬畏”：一是敬畏群众与组织。“骑在人民头上的，人民把他摔垮；给人民作牛马的，人民永远记住他！”警醒着每一个党员干部，要把“群众满意不满意、答应不答应、拥护不拥护”作为为官处事的标准，凡是涉及群众切身利益的决策都要充分听取群众意见，凡是损害群众利益的做法都要坚决防止和纠正。要牢记上面有组织、身边有群众、体内有良心，任何时侯都不能做被离组织和群众的事。二是敬畏自然与规律。北京师范大学严春友教授曾在《大自然的智慧》中警言：“人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？”人永远是自然之子，只能顺应自然、敬畏自然、保护自然。无论是抓管理，还是抓发展，都要自觉遵循经济规律、自然规律、社会规律，以科学态度、科学方法促进科学发展。三是敬畏法纪与道德。德国哲学家康德说：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空与心中的道德定律。”一个党员干部如果目无法纪与道德，胆大妄为，就必然自食其果。要严守政治纪律和政治规矩，自觉依法照章办事，独处时要有“十目所视、十指所指”的意识，善于见贤思齐，见不贤而自省，把好“酒、色、财、气”四大关口，不为权所惑，不为利所诱，不为色所迷，不为情所困。

修好“公正心”。公正，多么平凡的字眼，然而，它又是多么伟大和圣洁的品质。郭沫若说过：“一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。”一个受冤屈的人，最渴望的就是有人主持公道，哪怕用自己的一生去兑换。公平正义是人类社会的最高境界，也是普通社会民众最渴望的生存需求。诸如包拯、海瑞、朱镕基等为人民坚持正义，襟怀坦荡，公正无私，在人们心目中树立了永不磨灭的光辉形象。要修炼公正心，就要对自己严格要求，多换位思考，敢于为民作主，不畏权势，不畏恶势，不包庇坏人坏事，敢于主持公道，伸张正义，抨击邪恶。

修好“善良心”。法国著名作家罗曼·罗兰说过：灵魂最美的音乐是善良。善良是人性最美的一面，它与能力高低、学识深浅无关，是党员干部应当具有的最基本的品德。在博客中曾读过这样几句话：“花时间去帮助别人，会医治自己的创伤”、“一个小小的善举，可媲美于运动一小时后所得的舒畅”、“经常行善的人，心灵不会出现问题。”日想日新，让人受益。“非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众”，一个党员干部不可抛“善良”于不顾，不能泯灭最美的人性，要以博大的胸怀和深层的爱意去对待这个国家、社会、组织、单位、家庭和个人，学会用宽容、换位、平等、尊重的方法来为人处事，多说温暖的话语、多伸温暖的双手、多做温暖的事情，那么这个国家就会安定，社会就会和谐，家庭就会温馨，人世间就会处处充满爱。