一支笔胜过三千毛瑟枪—浅析加强领导干部读写能力的考评 （谈写作重要性的稿子） 新春伊始，习近平总书记再次发布学习“动员令”，要求 “各级领导干部要勤于学、敏于思……避免陷入少知而迷 、不知而盲、无知而乱的困境”。 　　其实，早在2004年初，他就撰文呼吁“面对我们的知 识、能力、素质与时代要求还不相符合的严峻现实”，来 一场“学习的革命”；近年他又连续发表十多篇文章，殷 切详明地剖析加强学习的重要性与紧迫性。他说：“读书 学习是领导干部加强党性修养、坚定理想信念、提升精神 境界的一个重要途径”，“领导干部如果不加强读书学习 ，知识就会老化，思想就会僵化，能力就会退化，就难以 做好领导工作，就会贻误党和人民的事业。”他因而强调 “学习是文明传承之途、人生成长之梯、政党巩固之基、 国家兴盛之要”。 　　确实，学习力决定创造力、竞争力，决定着政党、国 家和民族的前途命运。习总书记反复强调学习，正是抓住 了解决国内党内存在诸多问题的牛鼻子，与范仲淹“夫善 国者，莫先育材。育材之方，莫先劝学”的主张不谋而合 。近年来一些地方或部门出现系统性、塌方式的腐败，一 个极其重要的原因就是领导干部忽视学习。对此，习总书 记早有精到的评点：“当前领导干部读书的状况不容乐观 ，归结起来主要是四个方面的问题：一是追求享乐、玩物 丧志，不好读书；二是热衷应酬、忙于事务，不勤读书 ；三是浅尝辄止、不求甚解，不善读书；四是学而不思、 知行不一，学用脱节。”这种浮躁状况必致百弊丛生。正 如朱元璋特赐状元张显宗一针见血指出的那样：“每见今 之人多失其亲疏厚薄之等、辞受取予之节，境顺则骄奢纵 欲，境逆则丧灭廉耻，皆由不读书故也。”自古以来，典 籍就是“启发人类思想的母胎”，读书的过程就是让人类 最高的价值真善美不断地浸润灵魂的过程。领导干部只有 不断研读中华文化经典，才能培养出“为天地立心，为生 民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的眼界、心胸与 情怀；才能在内心构筑起一个坚强有力的王国，任凭国际 国内风云变幻以及各种诱惑干扰，依然固守“精神家园 ”，气定神闲，举止得当，做到“贫贱不能移，富贵不能 淫，威武不能屈”。 　　遗憾的是，一方面是习总书记等中央领导苦口婆心倡 导学习，另一方面是领导干部不愿学、不勤学、不真学、 不深学、不善学的问题较为突出。这不是言者谆谆，听者 藐藐吗？那么，该如何切实解决学习风气和学习效果普遍 欠佳的问题呢？笔者以为，必须在干部管理上实现学习考 核的经常化、制度化、科学化。因为学习与考核脱节，学 习过程就容易沦为花样翻新的蜻蜓点水；学习成果也如沟 渠无坝，日渐流失干枯。只有认真实行领导干部的任前考 核学习与任中学习考核，才能确保他们把学习当作一种生 活方式、一种政治责任、一种工作内容。 　　至于如何科学考核领导干部的学习状况，学界耆宿、 教育部中学实验语文课本主编孙绍振先生曾经上书教育部 ，建议高考语文只须考一篇作文这一真知灼见，就很有借 鉴意义。大道至简，综合检视写作成果就能一斑窥豹，全 面掌握其眼界、胸襟、学识、思维、趣味、能力、学习成 果甚至业余生活状况等等，远胜通过一次考试选拔任用干 部的做法。陆游说：“人之邪正，至观其文则尽矣、决矣 ，不可复隐矣。”言为心声，文品映衬人品、水平、情趣 ，因而“深人无浅语，浅语必庸人”，“慧于心而秀于言 ”，只有拥有高远的抱负、高洁的德行和高超的识见，才 能创作出动人心弦的高妙作品。善于创作的领导干部说明 思虑缜密、思维敏捷、创意泉涌，宣传、说服及鼓动能力 强。所以有时只需寥寥数语就能分清乾坤、辨明高下，像 梁启超说陈寅恪的数百字文章胜过他的著作等身一样，仅 此一瓢，不需弱水三千。 　　在中国古代，正是由于历代统治者都明白可以马上争 天下却不可以马上治天下的道理，纷纷重视读书人并通过 考核经典掌握程度与写作才能高低来选拔任用官员，从而 选拔了大量的优秀人才进入政权中枢。汉武帝时“四方士 多上书言得失”，汉武帝亲阅并拔主父偃、徐乐、严安、 终军等为官，“汉家得贤，于此为盛”。唐朝的一介布衣 常何，仅凭起草一篇奏议就平步青云，终成名相。在中国 黄金时代的北宋，高官多为博学鸿儒，尽管也党争不断 ，却彼此都以君子自励，并不残酷摧残异己，比较文明的 政治缔造了国家的空前辉煌，国富民强在世界遥遥领先。 但自从宦官童贯执掌重权后，国事蜩螗，北宋急遽败亡。 其中的道理很简单，“王者得贤杰而天下治，失贤杰而天 下乱”（范仲淹语）。童贯八面玲珑，却不是学高品粹之 士。这就严重践踏和颠覆了好学的开国皇帝赵匡胤反复叮 嘱的“宰相要用读书人”的原则。重视考核学习和写作才 能，这引导、激励了历代社会精英“昼课赋，夜课书，间 又课书，不遑寝息矣，以至于口舌成疮，手肘成胝”。刻 苦学习自然蔚为风气并且长期持续浓厚。 　　对于“上马击狂胡，下马草军书”的中国古代官员来 说，写作只是他们的基本功。春秋时期甚至对大夫提出九 种才能要求，即“建邦能命龟，田能施命，作器能铭，使 能造命，升高能赋，师旅能誓，山川能说，丧纪能诔，祭 祀能语。君子能此九者，可谓有德音，可以为大夫。”今 天看来，对官员写作才能提出如此高的要求是很有必要的 。马克思说：“语言是思想的直接体现。”著名语言学家 乔姆斯基也说：“语言是人心智的镜子。”言语表达能力 可以映照其人的智力，包括学习、记忆、思维、认识客观 事物和解决实际问题的能力。习总书记也说，“能不能讲 出新意，反映一个领导干部的思想水平、理论水平、经验 水平以及语言表达能力”。他批评有的人讲话“云遮雾绕 ，玄之又玄，其实是能力不够、水平不高，既弄不明白问 题的是非对错，又怕承担责任，所以只能装腔作态，故作 高深”。从政是一项极具复杂性、艰巨性、危险性的工作 ，没有较高的语言文字能力也即超群的学识、智慧、魄力 等综合素质，必然力不从心甚至事与愿违。所以，清代思 想家龚自珍说“一代之治