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守住底线是为官做人之本

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守住底线是为官做人之本 严以修身、严以用权、严以律己,“严”的最基本的 要求是什么?我认为就是守住“底线”。虽然是最基本的 要求,但不是每个人都能做得到,也不是党龄越长、职位 越高的人就做得越好。周永康、徐才厚、谷俊山等大贪巨 蠹硕鼠,地位不可谓不高,权力不可谓不大,就是因为底 线失守,丧失了做人做事最基本的原则,最终沦为可悲可 恨可耻的罪人。作为一名党员领导干部,守住底线是时时 刻刻必须绷紧的一根弦,尤其是当拥有权力和资源时、面 临诱惑和选择时,尤其要慎之又慎。底线守住了,做人做 事就有了“定海神针”,就能“任尔东西南北风”,我自 岿然不动;底线突破了,就丧失了人生航船的“压舱石” 就会在风浪中翻船,从而葬身海底。 怎样才能有底线? 明辨是非方能有底线。分清是非、黑白、真伪、美丑、 善恶,是守住底线的前提。要分清楚这些,看似简单,也 不需要多高的智商,其实并不简单。举两个例子。一是 “气功大师”王林出事了,但出事之前的王林可了不得, 凭借所谓的空盆来蛇、空杯来酒等十分拙劣的手段,结交 了众多的达官贵人、大贾名星,挣得了万贯家财,一时间 闻名遐迩,名利色三收。其实王林不过是一个江湖骗子而 已,只要坚信科学常识、头脑稍许清醒的人,就不会上当 这些达官贵人和名人名星智商肯定不低,见识肯定也不少 但为什么会上当、中招呢?就是因为在虚名、圈子、功利 面前真伪不辨,丧失了基本的判断。二是陈安众主政江西 萍乡时,热衷于吃喝嫖赌,纵情于声色犬马,沉溺于花天 酒地,游戏于官场赌场风月场,上有所好,下必效焉,一 时间,夜总会、歌舞厅、按摩足浴场所如雨后春笋般冒了 出来,一些领导干部竟然以带情妇参加应酬为荣、以没有 情妇为耻,官场乌烟瘴气、社会世风日下。究其原因,也 是为了追名逐利、趋炎附势而美丑不分、善恶不辨。可见 分清是非、真伪、黑白、善恶,真的很重要,分清楚了, 就能保持清醒头脑和心理定力,就不会雾里看花、水中望 月,而会炼就一双慧眼,把世界纷扰看得清清楚楚、真真 切切、明明白白。 心存敬畏方能有底线。心存敬畏,方能身有所正,言 有所规,行有所止。曾国藩是晚清第一名臣,被许多人奉 为完人。他之所以能一路平步青云、成就辉煌大业、实现 自我超越,与他一生心存敬畏分不开。他说自己平生有 “三畏”:畏天命、畏人言、畏君父,用现在的话说,就 是敬畏自然规律,敬畏百姓口碑,敬畏上级和组织。人如 果做到了这三个敬畏,就有了底线,就不可能犯大的错误 就能在变幻莫测的政坛中和纷繁复杂的社会里,始终有如 履薄冰的谨慎态度和如临深渊的戒惧意念,不被私心杂念 所扰,不为功名利禄所累,保持从容和淡定。相反,一旦 没有敬畏之心,往往就会变得肆无忌惮、为所欲为,最终 吞下自酿的苦果。王立军、马超群之辈,在作威作福、干 蝇营狗苟的勾当之时,就是因为没有想到举头三尺有神明 没有想到害怕,自认为老子天下第一,最终被极度的嚣张 跋扈毁灭了自己。 懂得知足方能有底线。祸莫大于不知足,咎莫大于欲 得。欲望就像一匹烈马,驾驭得住就能走正途,驾驭不住 就会被掀落马下。古往今来,经不住金钱诱惑,利令智昏 而巧取豪夺、伤天害理者不在少数;经不住美色诱惑,纵 情享乐而怠政失职、坏家败德者大有人在;经不住名誉诱 惑,追慕虚荣而弄虚作假、欺世盗名者并不鲜见。徐书记 在讲党课时,引用了清朝诗人胡澹庵的打油诗《不知足》 “终日辛苦只为饥,才得饱来便思衣。衣食两般俱丰足, 房中又少美貌妻……皇袍加身为天子,又想神仙来下棋。 ……若非此人大限到,爬到天上还嫌低”,也充分说明了这 个道理。“君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸”。对官员来 说,面对诱惑而能自持,对个人和社会都有好处,否则只 会贻害无穷。徐才厚们,组织给予了他们很高的地位,赋 予了很大的权力,但地位和权力在他们眼里不是为国为民 办事造福的责任,而是疯狂敛财的工具、满足私利的武器 贪得无厌,欲壑难填,最终害国害家、害人害己,哪里还 有什么底线,哪里还有什么原则?在欲望面前,我们真应 该学学佛家的境界:田也空,土也空,换了多少主人翁;