“树立正确党史观”的一篇典范之作 发表时间：2021-09-17来源：党史博采 杨 莘 在党史学习教育动员大会上发表的重要讲话中，习近 平对在全党开展党史学习教育作出了四点重要部署。其中 ，“要树立正确党史观”这一要求，指明了学习党史必须要坚 持以什么样的历史观为指导的问题。深入学习习近平是怎 样科学对待党史事件、党史人物，在笔者看来，是落实“树 立正确党史观”要求的必由之路，也是参加党史学习教育应 当取得的思想收获。 中国共产党是一个善于学习，并且善于运用学习成果 的马克思主义政党。2013年12月初，在中共中央政治局就 历史唯物主义基本原理和方法论进行第十一次集体学习时 ，习近平强调：“历史和现实都表明，只有坚持历史唯物主 义，我们才能不断把对中国特色社会主义规律的认识提高 到新的水平，不断开辟当代中国马克思主义发展新境界。 ”在不久后隆重举行的纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上 ，习近平发表的重要讲话，就是一篇坚持历史唯物主义的 典范之作，也是习近平《论中国共产党历史》一书的重要 篇目。 这篇重要讲话，同邓小平在“拨乱反正”的历史时期科学 对待毛泽东和毛泽东思想发表的一系列重要讲话，特别是 邓小平主持起草的《关于建国以来党的若干历史问题的决 议》、江泽民在毛泽东同志诞辰100周年纪念大会上的讲话 和胡锦涛在纪念毛泽东同志诞辰110周年座谈会上的讲话 ，在精神实质上既一脉相承又与时俱进。毫不动摇地坚持 用历史唯物主义的态度评价毛泽东、肯定中国特色社会主 义事业“始于毛”和确证毛泽东是站在民族复兴历史起点的伟 大人物，是这篇闪耀着历史唯物主义理论光辉的重要讲话 的三处精彩之笔。 一、毫不动摇地坚持用历史唯物主义的态度评价毛泽 东同志。毋庸讳言，毛泽东逝世40多年来，境内外敌对势 力总是期待中国搞非毛化、反毛化。不为任何干扰所惑方 为成熟的马克思主义执政党，思想上的坚定是保持纯洁的 重要前提条件，中国共产党抵制住了这样一股错误思潮 ，没有在实行改革开放政策的同时在自己的党章中取消毛 泽东思想的指导地位。习近平历来高度重视意识形态工作 ，对于攻击党的历史和党的领袖错误思潮和行径一贯旗帜 鲜明地持反对态度。早在党的十八大召开之前，习近平在 论及党史工作时就曾经指出，应当“坚决反对任何歪曲和丑 化党的历史的错误倾向”。担任党的总书记职务后，习近平 提出了“两个不能否定”的重要论述并将意识形态工作视为 “党的一项极端重要的工作”。习近平在纪念毛泽东同志诞辰 120周年座谈会上的重要讲话闪耀着历史唯物主义的理论光 辉，就在于通篇讲话并非泛泛地为毛泽东评功摆好，而是 坚持用历史唯物主义的态度对待党的历史和革命领袖，为 人们学习“四史”特别是中共党史、树立正确党史观提供了根 本遵循。 同人类历史上形形色色的剥削阶级通过“造神”在精神上 奴役被剥削阶级不同，“把每个领袖放在适当的位置上”是无 产阶级对待自己领袖的基本态度，也是历史唯物主义的一 条重要原则。之所以说“文化大革命”中把毛泽东鼓吹为“天 才”、认为其“句句是真理，一句顶万句”是犯了“左”的错误 ，就在于这种认识实质上把领袖放在了错误的位置上。习 近平指出：“对历史人物的评价，应该放在其所处时代和社 会的历史条件下去分析，不能离开对历史条件、历史过程 的全面认识和对历史规律的科学把握，不能忽略历史必然 性和历史偶然性的关系。不能把历史顺境中的成功简单归 功于个人，也不能把历史逆境中的挫折简单归咎于个人。 不能用今天的时代条件、发展水平、认识水平去衡量和要 求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的业绩来。 ”这几个“不能”启示人们，评价毛泽东的功过也要放在适当 的历史位置上，从“左”的方面指责“今不如昔”或者是从右的 方面声称“早知今日何必当初”等评价毛泽东，都无助于人们 客观地对待毛泽东本人及其留下的政治财富和精神财富 ，都无益于今天高举新时代中国特色社会主义伟大旗帜 ，无益于为实现民族复兴中国梦不断前行的新的实践。 有史家正确地指出，“一是实践和理论相背离，二是主 观动机和客观效果不统一”，是毛泽东晚年犯了严重错误的 两条基本原因。习近平曾经多次讲过，中国共产党是一个 “郑重的马克思主义政党”。“郑重”地对待革命领袖的失误和 错误，在马克思主义发展史上列宁曾带了一个好头，他说 ：“工人领袖不是天使，不是圣人，不是英雄，而是普通的 人。他们犯了错误，党就去纠正这些错误。”习近平在讲话 中指出：“一个马克思主义政党对自己的错误所抱的态度 ，是衡量这个党是否真正履行对人民群众所负责任的一个 最重要最可靠的尺度。我们党对自己包括领袖人物的失误 和错误历来采取郑重的态度，一是敢于承认，二是正确分 析，三是坚决纠正，从而使失误和错误连同党的成功经验 一起成为宝贵的历史教材。”这一论断继承和发展了列宁的 观点，也是党为什么能够顶住压力，坚决不搞非毛化、反 毛化的根本原因所在。 恩格斯在其名篇《社会主义从空想到科学的发展》 1882年德文第一版序言里指出，唯物主义历史观“只有借助 于辩证法才有可能”。企图搞乱中国思想理论界的历史虚无 主义思潮就是一个形而上学的典型——它不仅把党史国史 描绘成一部罪恶史、权斗史、阴谋史，与此同时又肉麻吹 捧西方资本主义国家的发展道路——任何稍微有清醒头脑 的人都看得出来这种史观背后的政治阴谋就是要颠覆社会 主义政权，为“历史终结于资本主义”的论调张目。习近平在 讲话中指出：“历史就是历史，历史不能任意选择，一个民 族的历史是一个民族安身立命的基础。不论发生过什么波 折和曲折，不论出现过什么苦难和困难，中华民族5000多 年的文明史，中国人民近代以来170多年的斗争史，中国共 产党90多年的奋斗史，中华人民共和国60多年的发展史 ，都是人民书写的历史。历史总是向前发展的，我们总结 和吸取历史教训，目的是以史为鉴、更好前进。”讲话充分 体现了历史的唯物论与辩证法，令人信服地说明了当代中 国从哪里来、向哪里去。有理由相信，历经了“雄关漫道真 如铁”并走上“人间正道”的社会主义中国，必然“长风破浪会 有时”，能够顺利实现第二个百年奋斗目标和中华民族伟大 复兴的中国梦。 二、肯定中国特色社会主义事业“始于毛”。“中国特 色社会主义是社会主义而不是其他什么主义”，在这个问题 上本应不存在任何疑问。然而在意识形态领域，“左”和右的 思潮得出了惊人一致的结论，即中国特色社会主义是“中国 特色资本主义”。由此推论，中国特色社会主义同毛泽东和 毛泽东思想泾渭分明，不存在任何继承与发展的关系，相 反则是一种相互背离的关系。这一观点推翻了党史学界和 理论界趋于一致的认识，即中国特色社会主义“始于毛、成 于邓”，而在理论上否定了中国特色社会主义理论体系的崇 高地位，在实践上为曾经喧嚣一时的“民主社会主义”等反马 克思主义思潮服务，因此，必须正本清源、予以驳斥。中 国搞改革开放，有方向、有立场、有原则，同苏联把改革 变为改向是截然不同的两条路径。党始终坚持以人民为中 心的发展理念，牢记改革是社会主义制度的自我完善，坚 决反对照搬照抄西方政治经济制度。习近平在这个问题上 具有相当强的政治定力，他坚持“两个不能否定”的方法论原 则，在讲话中高度肯定了毛泽东对中国特色社会主义的探 索实践，确证了中国特色社会主义“始于毛”而不是始于其他 。 习近平2013年初在新进中央委员会的委员、候补委员 学习贯彻党的十八大精神研讨班开班式上发表重要讲话时 强调指出：“我们党领导人民进行社会主义建设，有改革开 放前和改革开放后两个历史时期，这是两个相互联系又有 重大区别的时期，但本质上都是我们党领导人民进行社会 主义建设的实践探索。中国特色社会主义是在改革开放历 史新时期开创的，但也是在新中国已经建立起社会主义基 本制度并进行了20多年建设的基础上开创的。”“虽然这两个 历史时期在进行社会主义建设的思想指导、方针政策、实 际工作上有很大差别，但两者决不是彼此割裂的，更不是 根本对立的。”“不能用改革开放后的历史时期否定改革开放 前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革 开放后的历史时期。”这“两个不能否定”不仅是一句政治论