百年来马克思主义中国化的基本经验 中国共产党的历史是一部不断推进马克思主义中国化 的历史。党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的 百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出：“马克思主义 理论不是教条而是行动指南，必须随着实践发展而发展 ，必须中国化才能落地生根、本土化才能深入人心。”马克 思主义中国化的百年历程，书写了马克思主义发展史上的 伟大篇章，推动了中国共产党与中国人民的伟大觉醒，使 实现中华民族伟大复兴的历史进程由被动转向主动。一百 年来，马克思主义中国化形成了众多弥足珍贵的历史经验 ，内在蕴含马克思主义中国化的本质规定性，为继续发展 当代中国马克思主义、21世纪马克思主义提供了重要的历 史启示。 马克思主义中国化致力于推动现代中国的思想革命 ，突破世界思想领域的“中心—外围”结构，通过思想复兴 引领民族复兴 人类文明的发展需要思想的驱动力，但很多哲学理论 只是以道德推理、价值评断的方式去“解释世界”，并不能真 正提出引领人类文明进步的原创性思想。马克思发动的“哲 学革命”，是以“改变世界”为导向的思想变革，从根本上动 摇了旧哲学的理论根基。马克思主义中国化是把马克思主 义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化 相结合的产物，是经典马克思主义在中国的创造性发展 ，是发生于中国的思想变革和精神革命，推动中国人摆脱 思想上的“学徒”心态、“拿来主义”心态，实现精神上的独立 自主。 近代以来，为了给资本主义的社会形式、制度形式作 理论上的辩护，西方哲学社会科学家提出一系列西方本位 的思想理论。这些理论往往不触及资本主义社会基本矛盾 等根源性问题，而是从文化或抽象观念的视角论证资本主 义存在的合理性。伴随资本主义的全球扩张，西方的思想 、话语、价值向世界广泛传播，对世界各国经济社会发展 与生产生活方式产生深刻影响，逐步形成了世界思想领域 的“中心—外围”结构，既阻碍人们对于最适合本国制度与道 路的探索，又造成人们思想观念与精神生活的贫乏。一百 年来，马克思主义中国化始终致力于摆脱思想领域不平等 结构的束缚，开启了中华民族共同体的思想新征程，推动 中国人从精神被动转向精神主动。 习近平总书记指出：“一百年来，中国共产党团结带领 中国人民进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造，归结起 来就是一个主题：实现中华民族伟大复兴。”实现思想复兴 是贯穿于马克思主义中国化百年历程中的不懈追求。思想 复兴是民族复兴的显著标志，民族复兴需要有与之相匹配 的思想作强大支撑。习近平新时代中国特色社会主义思想 是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华 文化和中国精神的时代精华，实现了马克思主义中国化新 的飞跃，是中华民族实现思想复兴的重要体现。 构建马克思主义中国化的思想体系、话语体系、价值 体系、信仰体系、方法体系，让马克思主义在中国大地上 展现出更强大的生命力 构建马克思主义中国化的思想体系。马克思主义中国 化的理论成果是“时代精神的精华”，是“文明的活的灵魂”。 中国共产党在推进马克思主义中国化的历史进程中，创立 了毛泽东思想、邓小平理论，形成了“三个代表”重要思想、 科学发展观，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想 ，构建起马克思主义中国化的思想体系，让马克思主义在 中国大地上展现出更强大的真理力量。 构建马克思主义中国化的话语体系。恩格斯指出：“一 门科学提出的每一种新见解，都包含着这门科学的术语的 革命。”一百年来，马克思主义中国化形成了具有中国特色 的话语体系，推进了人类思想史历程中的“术语的革命”。例 如，在现代化方面，提出“中国式现代化”等标志性命题；在 民主政治方面，提出“全过程人民民主”等标志性命题；在人 类交往方面，提出“人类命运共同体”等标志性命题，等等。 构建马克思主义中国化的价值体系。为中国人民谋幸 福、为中华民族谋复兴、为人类谋进步、为世界谋大同 ，是马克思主义中国化一以贯之的价值追求。马克思主义 中国化具有鲜明的人民性，始终站在人民群众的立场上把 握历史的本质；具有鲜明的民族性，始终以实现中华民族 伟大复兴为追求；具有人类关怀，为世界贡献中国智慧。 构建马克思主义中国化的信仰体系。马克思主义中国 化的理论成果是中国共产党人信仰的来源。马克思主义中 国化的理论成果既是科学信仰、真