写材料德行主题类古语材料集锦（15条） 1.不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。 出处：战国·荀子《荀子·非十二子》。原文：“兼服天 下之心：高上尊贵，不以骄人；聪明圣知，不以穷人；齐 给速通，不争先人；刚毅勇敢，不以伤人；不知则问，不 能则学，虽能必让，然后为德。” 释义：不知道的就要问，不会做的就要学，即使能做 也要谦让，这样才能成为有德行的人。这句话是告诉我们 ，如何才能成为有德之人。 用法提示：荀子以极为质朴的语言阐述了治学之德 ，通俗易懂，十分上口。孔子曰：“知之为知之，不知为不 知，是知也。”这不仅是一种智慧，更是一种美德。在公文 写作中，这种近于口语、说理明白的文言语句，特别容易 让人接受，也不用做过多解释。“不知则问，不能则学，虽 能必让，然后为德”一句，一般用作对德的认识和考评。比 如，“不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。”对官德 表现进行量化考评，是落实德才兼备、以德为先的选人用 人标准的有益尝试，具有较大的推广价值和积极意义。 2.德不孤，必有邻。 出处：春秋战国·孔子弟子及再传弟子《论语·里仁》。 原文：“子曰：‘德不孤，必有邻。’” 释义：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的 人来和他相伴。强调，道德的魅力与意义。 用法提示：所谓：“物以类聚，人以群分。”天地之间的 万事万物，都有一种朝着与自己相近的事物移动的倾向 ，相同或者相近的事物总会走到一起的，有道德的人自然 也会和有道德的人一起相处。所以，如果想要身边全都是 有德之人，那么首先自己要有德行。在公文写作中，“德不 孤，必有邻”可用于阐释美德的魅力与意义，从而鼓励某人 注重自身修养；还可用于合作，说明双方是因为志同道合 而走到一起的。比如，“德不孤，必有邻。”志同道合的人 ，他们之间的时空距离或许很近，或许很远，但是不管是 近是远，最终他们都会产生共鸣。 3.四维不张，国乃灭亡。 出处：西汉·司马迁《史记·管晏列传》。原文：“故其 （管仲）称曰：‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服 度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。’” 释义：如果礼、义、廉、耻不能得到推行，国家就会 灭亡。比喻：纲纪废弛，政令不行，国家灭亡。“四维”，即 礼、义、廉、耻。 用法提示：礼、义、廉、耻合称“四维”；加上孝、悌、 忠、信，就是“八德”。礼、义、廉、耻四个字所蕴含的意义 随着历史的变迁也跟着变化。但是无论怎么变化都会符合 当时的社会价值观。在公文写作中，说到富强、民主、文 明、和谐等社会层面，自由、平等、公正、法治等国家层 面，爱国、敬业、诚信、友善等公民层面的时候，都会强 调礼、义、廉、耻。比如，每个时代都有每个时代的精神 ，每个时代都有每个时代的价值观念。“四维不张，国乃灭 亡”是中国先人对当时社会价值观的认识，而在当代中国 ，我们应该积极培育和践行社会主义核心价值观。 4.成功非难，处成功尤难。 出处：明·张居正《答中丞孙槐溪》。原文：“成功非难 ，处成功尤难。” 释义：取得成绩并不难，处身于成功当中才是更加困 难的。比喻：正确对待成功，不因成功而骄逸。 用法提示：孙槐溪在明代的历史上并不怎么出名，如 果不是因为张居正给他写过书信，我们见到他的名字的机 会可能会更少。在公文写作中，张居正的很多观点其实都 可以用，并不一定非要局限于本书所选的这些。而这句话 ，后面的内容可以是继续保持“艰苦奋斗的优良作风”等。比 如，“成功非难，处成功尤难。”全党在胜利面前，要坚持两 个“务必”，即：务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄 、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风 。 5.古之君子，交绝不出恶声。 出处：西汉·司马迁《史记·乐毅列传》。原文：“臣闻 古之君子，交绝不出恶声；忠臣去国，不絜其名。臣虽不 佞，数奉教于君子矣。” 释义：古时候有道德的人，即使绝交了也不会互相诋 毁。表现了一种难得的正直美德。 用法提示：这段话是乐毅对燕昭王说的，在《战国策 ·燕策二》中也叫《乐毅报燕王书》。乐毅是战国后期杰出 的军事家，为什么说他杰出呢？因为他曾统帅燕国等五国 联军攻打齐国，连下七十余城，创造了中国古代战争史上 以弱胜强的著名战例。而且，他还是诸葛亮的偶像。在公 文写作中，这句话可以用来教育广大青少年，让他们树立 正确的交友观。需要注意的是，是“交绝”，而非“绝交”。 6.遥知不是雪，为有暗香来。 出处：北宋·王安石《梅花》（又名《梅》）。原文 ：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。” 释义：为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为 梅花隐隐传来阵阵的香气。歌颂了一种坚强和高洁美好的 品格。 用法提示：王安石的“熙宁变法”失败后，被宋神宗罢相 ，心灰意冷，退居钟山，但却没有放弃对人生的希望，这 首诗便是那时所作。在公文写作中，这联诗可以用在两个 方面：一是洁身自好，不与失德的人同流合污，可作为对 领导干部的要求；二是不争不抢，无比自信却不到处炫耀 ，可作为对青少年的教育。比如，“遥知不是雪，为有暗香 来。”真正有才能的人，无须到处宣传，别人自会看见。另 外，“为有暗香来”一句也可以单独作为文章标题。 7.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 出处：唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》（其一）。原 文：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问 ，一片冰心在玉壶。” 释义：到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就 请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功 名利禄等世情的玷污。比喻：人的清廉正直。 用法提示：王昌龄一共写了两首《芙蓉楼送辛渐》 ，第二首不为我们所熟知。王昌龄出任南京县丞时，他的 朋友辛渐由镇江渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄一直 送到镇江才离去。这两首诗便是那时所作。在公文写作中 ，这联诗可以用来表示人的美德、品格，也可以用在弘扬 家风方面。比如，“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”对 于广大党员干部来说，廉洁，是家风中的重要一部分；清 廉，是送给家人最好的礼物。 8.心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。 出处：清·金缨辑录《格言联璧·齐家类》，据说为袁崇 焕所作自题联。 释义：心术不可违背天地意志，言行举止要给子孙做 榜样。提醒人们要心存良善，谨言慎行，为子女