党史学习教育主题党课：江山就是人民 人民 就是江山 江山就是人民，人民就是江山。2月20日，党史学习教育动 员大会讲话强调，江山就是人民，人民就是江山，人心向背关 系党的生死存亡。短短一句话，字字千钧，形象地诠释了马克 思主义政党的人民立场，反映了中国共产党“为人民服务”的 执政理念。不仅道出了中国共产党人的共同心声，印证了百年 来党与人民心连心、同呼吸、共命运的光辉历史，更揭示了一 个颠扑不破的真理——“民惟邦本，本固邦宁”。从上海石库 门到北京天安门，中国共产党始终不变的是为人民谋幸福、为 民族谋复兴的初心使命。一切向前走，都不能忘记走过的路 ；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不 能忘记为什么出发。高标准高质量开展党史学习教育，就是要 切实为群众办实事解难题，把学习党史同总结经验、观照现实 、推动工作结合起来，同解决实际问题结合起来，把学习成效 转化为工作动力和成效，让老百姓检验党史学习教育的成果。 开展党史学习教育，必须把“忠诚于人民”放在重要位置，江 山就是人民，人民就是江山。“忠诚于人民”集中体现了中国 共产党的根本宗旨，是对党员的基本要求。全心全意为人民服 务是中国共产党的根本宗旨，始终坚持“忠诚于人民”，把人 民利益放在高于一切的位置，在实际工作中体现对人民的髙度 忠诚，是摆在我们全体党员面前的一个重大课题。 一、江山就是人民，人民就是江山，要把“忠诚于人民”的 深刻含义领悟好 历史充分证明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背关 系党的生死存亡。一百年来，中国共产党之所以能够由几十个 人的小党发展为一个百年大党，之所以一路走来创造了世所罕 见的奇迹，之所以在世界百年未有之大变局下表现出不同寻常 的定力与活力，就在于坚持江山就是人民，人民就是江山。在 新的历史条件下，忠诚于人民，就是要爱民、亲民、忧民、助 民、富民、安民，与人民群众同呼吸、共命运、心连心，全心 全意为人民服务，实现好、维护好、发展好最广大人民群众的 根本利益，做人民满意的好公仆，把“忠诚于人民”的深刻含 义领悟好。 第一，牢固“为民”的权力观。共产党员要树立正确的权力 观，始终坚持马克思主义权力观。马克思主义权力观概括起来 就是两句话：权为民所赋，权为民所用。如何看待权力和正确 行使权力，是摆在党员干部面前的大课题。“政在去私，私不 去则公道亡。”党员干部做到严以用权，关键是要认清权力的 属性，明白权力姓“公”不姓“私”，坚持用权为民，摒弃特 权思想。总书记多次强调，反对特权思想和特权现象不仅是党 风廉政建设的重要内容，而且是涉及党和国家能不能永葆生机 活力的大问题。共产党员永远是劳动人民的普通一员，除了法 律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党 员都不得谋求任何私利和特权。无论是革命斗争年代，还是改 革发展时期，我们党反对特权的态度是始终如一的。特别是党 的十八大以来，以作风建设为切入点，在限制特权、规范权力 运行上采取了一系列有力措施，坚决清除车轮上的铺张、舌尖 上的浪费、会所中的歪风。从吃喝到出行，从节庆假日到日常 工作生活，附加在领导身份上的各种“特殊便利”日益远去 ，正是在这些细微的改变中，人民群众看到了新变化，党风政 风为之一振，社会风气更加清新。党员、干部必须认识到，我 们的一切权力来自于人民，服务于人民。党员不论在什么岗位 ，都只有为人民服务的义务，都要把人民群众利益放在行使权 力的最高位置，把人民群众满意作为行使权力的根本标准，做 到公道用人、公正处事。权力的行使与责任的担当紧密相连 ，有权必有责。共产党员在工作上要大胆，在用权上则要谨慎 ，常怀敬畏之心、戒惧之意，牢记权力就是责任、权力就是服 务的观念，自觉接受纪律和法律的约束，始终做到权为民所用 ，尽心竭力地为人民掌好权、用好权，保证人民赋予的权力始 终用来为人民谋利益，决不能用来为个人和小集团谋取利益、 搞特权。 第二，牢固树立“为民”的群众观，始终做到情为民所系。 共产党员要树立正确的群众观，始终坚持马克思主义群众观 ，这是忠诚于人民的必然要求。毛泽东同志说过：“我们共产 党员好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那 里的人民结合起来，在人民中间生根开花。”人民群众是党的 事业取得成功的力量源泉，中国共产党的最大政治优势是密切 联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。2012年11月15日 ，总书记在人民大会同采访十八大的中外记者见面时强调，人 民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。同时，2013年 12月26日，总书记在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上指出 ，坚持群众路线，就要保持党同人民群众的血肉联系。我们党 的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离 群众。当前，新情况、新问题、新矛盾很多,一些群众反映的热 点问题之所以成为热点问题，难点问题之所以成为难点问题 ，一个重要的原因就是一些党员缺乏对群众的真感情，对群众 的冷暖漠不关心，对群众的要求熟视无睹。广大党员、干部要 深刻认识新形势下群众工作的极端重要性和紧迫性，切实增强 对群众的感情，时刻把群众的冷暖安危放在心头，做到思想上 尊重群众，感情上贴近群众，行动上深入群众，决策上为了群 众，工作上依靠群众，经常深入基层，实地体验群众的生活 ，体会群众的甘苦，体察群众的忧乐，体谅群众的困难，体味 群众的情感，坚持教育群众与服务群众相结合，解决思想认识 问题与解决实际困难相结合，用忠诚化民怨、解民忧、帮民富 。 第三，牢固树立“为民”的利益观。中国共产党是中国工人 阶级和中国人民利益的忠实代表，除了最广大人民的利益，没 有自己的特殊利益。全心全意为人民服务，一切从人民利益出 发，一心一意为人民谋利益，这是中国共产党员的利益观。随 着市场经济的发展，经济成分、就业方式和分配方式日益多样 化，社会利益主体日趋多元化，利益矛盾复杂多样。有的党员 看到社会上很多人富起来，感到心理失衡，觉得自己吃了亏 ，总想着攀比仿效，总琢磨着给自己找好出路，个人利益至上 ，忘记了维护人民的利益。少数党员利欲熏心，唯利是图，最 终走上了犯罪的道路。这是对人民的不忠诚，是对人民的背叛 。“忠诚于人民”，党员必须牢固的利益观，把维护好、实现 好、发展好最广大人民的根本利益作为全部工作的出发点和落 脚点，满腔热情为民帮困，诚心诚意为民解难，真心诚意为民 办事。 二、江山就是人民，人民就是江山，要把“忠诚于人民”的 理论基石奠定好 总书记在考察安徽时指出，淮海战役的胜利是靠老百姓用小 车推出来的，渡江战役的胜利是靠老百姓用小船划出来的，任 何时候我们都要不忘初心、牢记使命，都不能忘了人民这个根 ，永远做忠诚的人民服务员。始终坚守为中国人民谋幸福、为 中华民族谋复兴的初心使命。百年来，我们党之所以能够由小 变大、由弱变强，根本原因是始终坚持和践行初心使命。鄂豫 皖苏区“28年红旗不倒”，新四军在江淮大地同敌人奋战到底 ，刘邓大军千里跃进大别山能够站住脚、扎下根，淮海战役能 够势如破竹，百万雄师过大江能够气吞万里如虎，党在安徽的 革命实践就充分说明了这一点。今天，我们要走好新时代的长 征路，就要把不忘初心、牢记使命作为加强党的建设的永恒课 题和全体党员干部的终身课题常抓不懈；就要用马克思主义中 国化的最新成果统一思想、统一意志、统一行动，勇于担当作 为；就要发扬斗争精神，以正视问题的勇气和刀刃向内的自觉 不断推进党的自我革命。始终秉持以人民为中心的根本价值取 向。人民性是马克思主义最鲜明的理论品格。以人民为中心是 对马克思主义人民思想的继承和发展；“我将无我，不负人民 ”，总书记更为全党树立了标杆、作出了示范。坚持以人民为 中心，必须坚持人民主体地位，坚持立党为公、执政为民，践 行全心全意为人民服务的根本宗旨，把人民对美好生活的向往 作为奋斗目标，依靠人民创造历史伟业。始终践行一切为了群 众，一切依靠群众和从群众中来，到群众中去的根本工作路线 。人民是历史的创造者，群众是真正的英雄。抗击新冠肺炎疫 情、抗洪抢险斗争再次表明，只要我们党始终为人民执政、依 靠人民执政，就能无往而不胜。今天，我们比历史上任何时候 都更接近实现中华民族伟大复兴的目标，更须贯彻党的群众路 线，始终做到与人民同呼吸、共命运、心连心；尊重民意、汇 集民智、凝聚民力、改善民生，着力夯实党执政的群众基础 ，始终做到为了群众、相信群众、依靠群众、引领群众。始终 遵从人民群众满意不满意、答应不答应、高兴不高兴的根本评 判标准。时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。人民 是我们党的工作的最高裁决者和最终评判者。当前，要实现建 设社会主义现代化强国的奋斗目标，我们必须把党建设得更加 坚强有力，团结带领群众跟党走、同奋斗。要始终站稳人民立 场，认真倾听人民心声，帮助解决人民群众所需所急所盼，补 齐民生短板，切实增强人民群众的获得感、幸福感、安全感。 密切联系人民群众是党的第一执政能力，这是“忠诚于人民 ”理论依据。中国共产党的最大政治优势是密切联系群众，党 执政后的最大危险是脱离群众。党群关系的密切程度，始终是 党的执政能力强弱的根本指标。一个执政的党，不管对国家和 社会事务的领导和管理面有多广，力度有多大，如果执政的结 果不是密切了党群关系，而是疏远了群众，那就是执政能力出 了问题。从这个角度讲，执政表面上看反映的是党和政府、党 和公共权力的关系，而本质上都是与党群关系密切相连的。执 政党在善于掌握权力、运用权力的同时，始终保持和群众的密 切联系，是很不容易的，但这恰恰是对党的执政能力的最直接 的检验，也是对共产党员忠诚于人民的最严峻的考验。从理论 上说，马克思主义政党是在人民群众充分信任下执政的，执政 后党群关系理应更加密切，但事实却表明，党在取得政权以后 ，不仅脱离群众的危险比执政以前大大增加了，而且脱离群众 对于党和人民可能产生的危害也比执政前大大增加了。列宁曾 经尖锐指出：对于执政的共产党来说，最严重最可怕的危险之 一，就是脱离群众。党联系群众是中国共产党的最大优势，脱 离群众是中国共产党的最大危险。如何发挥最大优势，化解最 大危险，是在加强党的执政能力建设和先进性建设的历史进程 中，必须始终认真思考和努力解决的性命攸关的问题。邓小平 同志说：“我是中国人民的儿子，我深深爱着我的祖国和人民 。”他从自己感情和灵魂的深处，把自己和人民融合在一起。 共产党员是群众的一员，社会的一员，更是服务群众、服务社 会的先进分子。人民群众的智慧和实践是党的先进性、纯洁性 的源泉，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。党群关 系出了问题，不是群众不亲近党，而是有的党员脱离群众；不 是群众不拥护党，而是有的党员伤了群众的心；不是群众不热 爱党，而是有的党员没有展现出党的先进性、纯洁性。解决好 党密切联系群众、党员忠诚于人民群众，有三个问题需要我们 认识好、理解好，增强忠诚人民的自觉性。 第一，正确认识权力的特点。执政以前，在残酷的革命战争 和艰苦的环境中，党一旦脱离了群众，就无法生存。执政之后 ，一方面可以使中国共产党用手中掌握的更多的资源，更好地 为人民服务。另一方面，公共权力一旦形成，就有可能成为凌 驾于社会之上的力量。公共权力的这种特性，客观上使得一些 党员干部有了追求个人享乐的条件，特别是一些意志薄弱者 ，容易产生当官做老爷的官僚主义作风。 第二，正确认识密切联系群众的内在动力。中国共产党在新 的历史时期，反复强调联系群众的重要性和这方面存在问题的 严重性。邓小平同志曾向全党敲警钟：这个党该抓了，不抓不 行了。可以说，党中央提出的和谐社会概念是一个富于创意的 表达，它准确把握了社会生活的巨大变化，把握了现代性至今 难以化解的矛盾，也显示出社会学中的一条基本思想脉络。但 是，理论上的强调和人们实际努力的方向并不总是一致的，这 里关键是具体的制度和机制还不完善、还不健全。只有一系列 具体的制度和运行机制逐步建立和完善起来，才有可能变成人 们实际的行为准则。现在有些党员在这方面做得不够，使理论 上倡导的东西还不能有效地落到实际中去，无形中减弱了理论 的说服力，也减弱了人们按照理论去行动的动力。 第三，正确认识现阶段密切联系群众的难度在加大。在改革 开放条件下，我国社会经济成分、组织形式、就业方式、分配 方式日益多样化，社会阶层构成发生新的变化，在这种环境下 ，如何全面了解和解决群众遇到的问题，比计划经济时期复杂 了许多。这体现在：一是社会转型时期，各种社会矛盾特别是 一些深层次矛盾，会凸现出来，并呈现异常的复杂性；二是党 员特别是一些领导干部的形象与理论上的先进性的要求出现反 差，虽然党员队伍主流是好的，但也要看到从理想信念到党的 观念，从宗旨意识到党的纪律，从思想作风到执政能力等等 ，不少党员还存在着差距和问题，同全全面从严治党的要求不 相符合。三是发展市场经济对共产党员对党绝对忠诚提出了新 的要求，潮起潮落，国际上敌对势力对社会主义中国西化、分 化的战略图谋仍然没有改变，在国内，实现“两个一百年”奋 斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦的新的发展阶段，这 都给我们提出了新的课题和新的要求。此外，各种诱惑越来越 多，这也使党员面临更加严峻的考验。与老一代共产党员比 ，新一代共产党员要想得到群众的认可和支持，只能靠始终保 持和发扬中国共产党员的政治本色，靠不断创新发展的胆略和 本领，靠为公众服务的态度、精神和本领。总之，对党绝对忠 诚的一个重要方面，就是要忠诚人民，要时刻不脱离群众。群 众在我们的心中的分量有多重，我们在群众心里的分量就有多 重；我们对群众感情有多深，群众对我们的感情就有多深。是 党员就要终生为党分忧、为民解难。每个共产党员必须时刻心 理装着群众，为群众诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持 不懈做好事。同任何事物的发展变化一样，人民群众对党的认 同、拥护和支持，也是与时俱进的。过去拥护、支持，不等于 现在拥护、支持；现在拥护、支持，不等于将来拥护、支持 ；总体拥护、支持，不等于所有方面都拥护、支持。因此，在 新的历史条件下，在密切联系群众这个问题上，我们要永远保 持清醒的头脑。 三、江山就是人民，人民就是江山，要把“忠诚于人民”的 显著标志坚持好 马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出，“无产阶级的运动 是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”列宁 强调，布尔什维克党是无产阶级的先进部队，要“为千千万万 劳动人民”服务，代表他们的利益。这里的“绝大多数人”就 是无产阶级，无产阶级即是那个时代的最广大人民，无产阶级 立场就是人民的立场，无产阶级的利益就是最广大人民的利益 。 早在全民族抗战初期，毛泽东就声明：“我们共产党是无产 阶级的先锋队，同时又是最彻底的民族解放的先锋队。 ”1939年2月，在致张闻天的信中，毛泽东最早提出了“为人民 服务”的概念。1944年，他在张思德追悼会上的讲话，以《为 人民服务》为题发表在《解放日报》上，成为后来著名的“老 三篇”之一。因一个具体人物而提出一个明确的思想，其本身 就带有一种人民性。当时，毛泽东是很自然地讲出来的，甚至 预先连草稿都没有。他说：“我们这个队伍完全是为着解放人 民的，是彻底地为人民的利益工作的”；“中国人民正在受难 ，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。……我们想到人民 的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得 其所。”1945年，在《论联合政府》一文中，他再一次强调 ，中国共产党要“紧紧地和中国人民站在一起，全心全意为中 国人民服务”。在党的七大上，全心全意地为人民服务写进了 党章，定为党的宗旨。 任何一个政党都要面对与处理同人民的关系。提出“为人民 服务”的要求并不难，难的是真正做到这一点，难的是坚持做 到这一点。然而，这样一种政治理念在中国共产党人的头脑中 历久弥新。总书记指出：“从毛泽东同志关于共产党人必须全 心全意为人民服务的重要思想，到邓小平同志关于必须把人民 拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量 改革和一切事业根本标准的重要思想，到江泽民同志关于中国 共产党必须始终代表最广大人民根本利益的重要思想，到胡锦 涛同志关于必须把最广大人民的根本利益作为贯彻落实科学发 展观的根本出发点和落脚点的重要思想，从中我们可以清楚地 看到一条一脉相承又与时俱进的思想主线，这就是：始终站在 人民大众立场上，一切为了人民、一切相信人民、一切依靠人 民，诚心诚意为人民谋利益”。 总书记指出，全心全意为人民服务，“就是共产党人的本 ”。因而，党不能有自己的私利，人民的利益就是党的利益。 “党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的 利益”；“任何时候都必须把人民利益放在第一位”；“我们 共产党人的最高利益和核心价值是全心全意为人民服务、诚心 诚意为人民谋利益”，“决不可为个人或少数人谋私利 ”；“党的一切工作，必须以最广大人民根本利益为最高标准 ”。可以说，这充分体现了立党为公、执政为民的政治理念。 总书记在接受外媒访谈时讲到：“我的执政理念，概括起来说 就是：为人民服务，担当起该担当的责任。” 这一重要理念贯穿于党的十八大以来以的全部实践之中，并 最终升华为坚持以人民为中心的发展思想。人民是历史的创造 者，是决定党和国家前途命运的根本力量。必须坚持人民主体 地位，坚持立党为公、执政为民，践行全心全意为人民服务的 根本宗旨，把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中，把 人民对美好生活的向往作为奋斗目标，依靠人民创造历史伟业 。 首先，“忠诚于人民”是对党绝对忠诚的必然要求。对党绝 对忠诚是灵魂、是统帅，是党员必须始终恪守的最根本政治准 则，而忠诚于人民则是对党绝对忠诚的客观必然要求。中国共 产党是中国工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族 的先锋队，她是由最广大人民群众的优秀分子组成的、代表人 民的党，她没有自身的特殊利益。早在一个半世纪以前，马克 思、恩格斯在《共产党宣言》中就郑重宣告：“无产阶级的运 动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”共 产党员“没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”。毛泽 东同志也曾经指出：“共产党是为民族、为人民谋利益的政党 ，它本身决无私利可图。”邓小平同志说：“中国共产党党员 的含义或任务，如果用概括的语言来说只有两句话：全心全意 为人民服务，一切以人民利益作为每一个党员的最高准绳。 ”代表最广大人民根本利益是中国共产党一以贯之的思想，是 中国共产党的本质特征。忠实地代表最广大人民的根本利益 ，一切从人民的利益出发，全心全意为人民服务，是中国共产 党的根本立场和唯一宗旨，也是中国共产党区别于其他政党的 显著标志。对党绝对忠诚，必然要落实到“忠诚于人民”上来 。 其次，“忠诚于人民”是忠诚于事业的现实需要。“群众是 真正的英雄”，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力 ”，毛泽东同志说到了，并且与一代共产党员也做到了 “一切 为了群众，一切依靠群众”，最终为劳苦大众建立起人民当家 做主的親新政权。改革开放以来，中国共产党继续坚持群众路 线，领导和团结全国各族人民，大力推进改革开放和社会主义 现代化建设事业，在实现中华民族伟大复兴的道路上，夺取了 一个又一个的胜利。特别是十八大以来，中国共产党高举中国 特色社会主义伟大旗帜，顺应国内外形势的发展变化，坚持全 面从严治党、全面建成小康社会取得了举世瞩目的辉煌成就。 经过40多年的不懈奋斗，中国实现了发达国家上百年才完成的 同样程度的工业化、城市化和社会转型。中国共产党的历史 ，实际上就是为最广大人民的根本利益而奋斗的历史。党和国 家的事业，实际上就是人民的事业。忠诚于事业，就能忠诚于 人民；忠诚于人民，就能更好地忠诚于事业。 再次，“忠诚于人民”是忠诚于自己的外在表现。“符合绝 大多数人的利益和价值观”是忠诚的标准。忠诚于自己，并不 是以个人利益为标准，自私自利。只图一己私利的人，是不可 能成为大多数人需要的人的。忠诚于自己，就是让自己实现人 生价值，让自己成为一个国家、社会和大多数人所