学史崇德需践大德之行——在第三次专题学习 集中研讨中的发言 走进汨罗，就有一种穿越历史，走近古代先贤、革命先辈之感。两千多年前 ，屈原晚年在这里居住、写作，投江殉节。117年前，我们党卓越的领导人任弼时生 于此、长于此。我们似乎看到了两位有气节、有大德的人物的历史呼应。今天，我 们来到汨罗学习，尤其是学习任弼时的伟大精神，定能满载而归。 我们本次学习的主题是“学史崇德”，学党史上的红色传统，赓续精神血脉。 那么接下来，我想先简单谈谈我个人对崇德的理解。 第一，要知道崇什么德 首先，崇德，一定崇的是中华优秀传统文化里的德。3月22日，习近平总书记在 福建考察时强调：“要特别重视挖掘中华五千年文明中的精华，弘扬优秀传统文化 。”今天我们强调崇德，就必须从传统文化中汲取丰富营养。比如“民惟邦本 ”“和而不同”“天下兴亡，匹夫有责”等等。这样的思想和理念，不论过去还是 现在，都有其永不褪色的时代价值。 其次，崇德，一定崇的是中国共产党先进政党的德。一百年来，我们党在各个 时期淬炼锻造了红船精神、井冈山精神、长征精神、雷锋精神、载人航天精神、脱 贫攻坚精神、抗疫精神等一系列体现政党本色、时代要求的伟大精神体系。这些都 是中国共产党创造或者在其领导下各方力量共同创造的，具有强大的生命力和影响 力。 第二，要准确理解“四德” 根据本次学习要求，学史崇德，要立政德、明大德、守公德、严私德。2018年 3月10日，总书记就指明了这“四德”的关系，他说：“领导干部要讲政德。立政德 ，就要明大德、守公德、严私德”。强调政德是管总的，大德、公德、私德是达成 政德的途径。尤其是在大德方面，总书记强调，要铸牢理想信念、锤炼坚强党性 ，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定 。在大德、公德、私德这“三德”中，大德又是把方向的，不明大德，则不知所望 ，迷失方向。 刚才，XX同志、XX同志分别聚焦公德和私德谈了体会。那么接下来，我就主要 谈谈自己对大德的一些理解。 一、明大德，就要树牢对党忠诚的政治品质 在这里，我想先讲一下陈延年、陈乔年的故事。 1927年6月25日，陈独秀长子，时任中共江苏省委书记陈延年被国民党逮捕。严 刑拷打之下，陈延年严守机密，宁死不屈。7月4日，陈延年被押赴刑场。刽子手喝 令他跪下，他高声回应：革命者光明磊落、视死如归，只有站着死，决不跪下！敌 人强行把他按下，松手挥刀时，陈延年一跃而起，没有被砍到。最后，他被按倒在 地以乱刀残忍杀害。1928年2月16日，陈独秀次子、时任中共江苏省委组织部部长的 陈乔年被捕，同样受尽酷刑的他，始终保持革命气节，6月6日就义的前一刻，他仍 高呼中国共产党万岁。一年之内，两兄弟相继被捕就义，均至死不改其心、不移其 志、不毁其节。这，就是对大德、对忠诚最生动的注解。 我们学史崇德，就要学他们忠诚于党的信仰。学方志敏“敌人只能砍下我们的 头颅，决不能动摇我的信仰”的舍生取义；学江善忠“死到阴间不反水，保护共产 党万万岁”的杀身成仁；学红军战士宁肯忍饥挨饿，也要将半截皮带留下来带它 “去延安见毛主席”的信仰之力，始终坚守理想信念这个中国共产党人的政治灵魂 。 我们学史崇德，就要学他们忠诚于党的组织。共产党人修大德，就是要牢记自 己的第一职责是为党工作，始终做到忠诚于组织。从石库门到天安门，从瑞金到北 京，从站起来、富起来到强起来，党的领导都是根本保证。百年间，无数革命先烈 在各种威逼利诱下始终保守党的秘密，视死如归、甘洒热血。面对新征程新使命 ，我们必须以史为鉴，更加坚定地相信党、忠于党、追随党。 我们学史崇德，就要学他们忠诚于党的理论和路线方针政策。抗战时期，毛主 席和党中央就用一个电台来指挥千军万马，“嘀嗒嘀嗒”声就是党中央的决策部署 ，全党全军都无条件地忠实执行。宝贵的历史经验启示我们，新时代共产党人更要 自觉忠于党的理论和路线方针政策。 二、明大德，就要增强共产党员的政治能力 XX书记在去年党课中提到过一个故事。长征时期，红一、四方面军分裂，毛泽 东率领的中央红军到达陕北后，条件极其艰苦。毛泽东写了张借条，找红十五军团 的徐海东借钱。徐海东毫不犹豫拿出五千元送交中央。除了钱，他还亲自写信说 ：“我对毛主席是真诚地拥护和热爱的。一个共产党员，应该无条件的服务中央。 ”这个故事就诠释了什么叫党性，什么叫政治判断力、政治领悟力、政治执行力。 去年12月以来，习近平总书记多次提出“不断提高政治判断力、政治领悟力、 政治执行力”。新形势下，尤其是在党史学习教育中，要从百年党史中正确认识 “政治三力”。建党以来，我们党团结带领