纪委书记党风廉政教育“每月一课”授课提纲 ：《锁住贪欲，升华人生》 根据党风廉政教育“每月一课”计划安排，今天由我给大家上一堂党课，题目 是《锁住贪欲，升华人生》。为什么以此为题。俗话说：“万事欲中生”。人类绵 延生息不绝，源于欲望的驱动。没有欲望，人就失去了生活动力和生存活力。欲望 是一把善恶并生、利弊同在的双刃剑，既能伤害人，也能成就人。正当的、合理的 欲望是生命事业的动力，邪恶的、卑劣的欲望是堕落和犯罪的根源。当前，在我们 的现实社会生活中，各种各样眩人耳目的诱惑实在太多了，这些诱惑交织在一起 ，引发出各种各样的欲望。正确认识和对待欲望，对于我们立身做人、成就事业 ，乃至整个国家和社会的发展都至关重要。下面，我就具体地谈几点心得与大家共 勉。 一、倍加珍惜职位，但官欲不要过盛 追溯十年、二十年，或更长一段时间，我想在座的各位都会心生感慨：来之不 易啊！XXX是党委的职能部门，我们每一名同志的职位，既重要又显要，能在这样一 级机关工作，可以说是非常难得和幸运的事。因此说，我们这个职位是值得珍惜的 。从了解情况看，各级党员干部想进步、求发展的进取心都很强，有一股争劲、比 劲、干劲，这也符合生存就是拼争的道理。但同时也发现，有的同志在如何进步、 怎样发展的问题上，往往调整不好心态，摆不正位置，选不准途径，结果带来情绪 波动。对这个问题，我们应该校正三种不良心态。一是要校正“总认为自己进步慢 ”的浮躁心理。现在有一种不好的现象，有的同志在一个岗位干上几年，就觉得该 用了；有的看到别人用了，心理着急不是滋味。大家不妨想一想，官当多大才算大 ，提的多快才算快。须知，人的欲望一旦被刺激起来，往往是没有止境的，官当大 了还想大。然而，这种无限的官欲势必与有限的官位构成尖锐的矛盾，志在必得者 于是常出现尴尬的场面。在这里，给大家念一首《不知足》的打油诗，这首诗这样 写的：“终日奔波只为饥，才方一饱便思衣。衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻。 娶得美妻生下子，恨无田地少根基。买得田园多广阔，出入无船少马骑。槽头结了 骡和马，叹无官职被人欺。县丞主簿还嫌小，又要朝中挂紫衣。若要世人心里足 ，除是南柯梦一回。“这首打油诗，是对人无限贪欲之心的深刻刻画，实际是办不 到的，结果是南柯一梦。按照党员先进性的要求，我们每个党员干部，在对待个人 进步上，都应注意把握好四个关系，即个人素质与机遇的关系，素质是基础，机遇 是条件；个人努力与组织需要的关系，努力是途径，需要是大局；贡献与岗位的关 系，要认识到才不称不可居其位，职不称不可食其禄；职位与责任的关系，职位是 分工，责任是重托。其次，要校正“不用我就不公”的埋怨心理。有的同志总认为 自己比别人强，比用起来的人强，不能正确看待自己。突出表现为“四个过高估价 ”：一是过高估价自己的潜能，觉得自己很全面，什么都能干，不是自己不行，而 是领导没有发现。二是过高估价自己在群众中的份量，把自信当威信，把个别人的 评论当成群众的公论，缺乏自知之明。三是过高估价自己在同职中的位置，总把自 己在同职中往前排，以为自己比别人强。四是过高估价自己的政绩，总觉得自己干 得多，成绩都是自己的，往往陷入盲目性。存在这四个“过高”问题的原因，主要 是在看、听、算、讲上存在认识偏差；“看”的是一点论，肯定自己，否定别人 ；优点是自己的，问题是别人的；自己是一朵花，别人是豆腐渣。“听”的是一种 声，错把“呼悠”当赞扬，听不进逆耳忠言，愿意听顺情好话。“算”的是一笔帐 ，只记自己的成绩，不讲自己的问题，对自己提升有利的事就讲，对自己没好处的 事就不说。“讲”的是一面理，不用我不公道，用别人有说道。一个人官可以不提 ，但人格不能不讲。一个人我想至少有三个东西要清除，一是要从思想根源上要清 除个人主义，二是从认识观念上要清除主观主义，三是从表现行为上要清除自由主 义。再次，要校正“进步靠跑靠送”的投机心理。靠政绩提升，靠素质立足，是绝 大多数同志所期望的。但也有少数同志，为了个人升官，绞尽脑汁，挖空心思，拉 关系，找门路。对此，大家要坚信一个道理，跟人不如跟组织，靠人不如靠政绩。 有的同志说得好：对于基层同志来说，不干工作干什么；对于机关干部来说，不靠 材料靠什么；对于领导干部来说，不服务群众做什么。要引导各级党员干部，把思 想搞端正，把动机搞纯洁。一个人做官是暂时的，而丧失人格尊严，留下群众骂名 ，让别人戮你脊梁骨。在个人职位升迁的问题上，我们应该做到眼界非常开阔，胸 襟非常开阔，牢记初心，严格要求，始终保持“三心”，即，牢记党和人民的培养 教育，永远保持一颗忠诚之心；珍惜来之不易的事业成就，永远保持一颗平常之心 ；认清肩负的历史责任，永远保持一颗进取之心。 二、倍加珍惜财富，但物欲不能膨胀 这里面，需要大家认识和把握好三个方面：一个是，要认识到创造和积累财富 是我们党的奋斗目标，是人类社会要前进发展的目的所在。人类社会发展的最高形 态就是共产主义社会。我们党的最高目标，就是实现共产主义。我们理想中的共产 主义社会，简而言之，就是一个物质财富极大丰富、精神生活极度充实的社会。因 此说，发展经济、创造财富是我们党的事业所在，是我们国家强盛的根基，是我们 社会前进发展的根本目的。另一个是，要认识到个人创造和积累财富是社会发展的 基本动力。马克思主义的历史观告诉我们，人民群众是历史的创造者，是社会变革 的决定力量。其表现之一，就是人民群众是社会物质财富的创造者，这是在鞭策和 鼓励我们想法富起来、尽快富起来、放心富起来、大胆富起来，用我们的聪明才智 ，创造和积累财富实现中华民族的伟大复兴，推动社会的前进和发展。因此，作为 我们共产党人，必须把“促进社会财富快速积累”作为我们神圣的使命，牢记心中 。第三个是，要认识到巨大的财富其价值在社会而不在个人。财富的价值是相对的 。对于个人，消费它的时候，它有价值，当多得消费不了的时候，或难以消费出去 的时候，那部分财产的价值将荡然无存。此时的“财富”只有相对于社会，其价值 才能得以重生，得以实现。英国思想家弗兰西斯培根是这么阐述的，他说：“当一 个人的财产到了某种限度后，便不是他所能消受得了的”，“巨大的财产对于个人 并没有实的用处，除非用于公益事业”。俗话也说得好：家有黄金千吨，一天吃饭 也不过三顿；高楼大厦独占鳌头，晚上睡觉也不过一个床头。实事上，一个人所拥 有的财富，无论是房子、票子、金子、珠子……无论是有形的还是无形的，没有一 样是属于你的，那些东西不过是暂时寄托于你，有的让你暂时使用，有的让你暂时 保管而已，最终的去处，只能回归自然，回归社会。对此，伟大的培根还进一步讲 ：“财富是供消费的，而消费应以荣誉、行善为目的”，“给予子女留一份家业 ，未必是对他们最好的爱”，“如果是为了国家，就值得倾家荡产。”同志们，一 个17世纪资产阶级的思想家的境界尚切如此，的确可敬可佩！创造和积累财富，有 一个危险的极端——就是不择手段地追逐和敛集财富。清朝的“巨贪奸相”和砷 ，敛财手段可谓登峰造极，短短二十余年，敛集了巨额财产，富可抵国，结果不仅 让嘉庆帝将其所有财产一抄而光，还逼其用一条白练结束了性命，落得个钱财散尽 、人亡归西的悲惨下场。还有XXX、XXX等，他们视财如命，贪得无厌，日进千金还 嫌少，日进万金不嫌多