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做人做事做官新“十大关系”

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做人做事做官新“十大关系” 一是原则性和灵活性  坚持原则还是灵活变通,表面上看是一对矛盾,实际上是辩证统一的。做人做 事做官必须立原则、守原则和讲原则。原则就是规矩、底线和边界,“没有规矩不 成方圆”,凡事要先确定原则,没有原则就会随心所欲、无拘无束,到头来一塌糊 涂、不可收拾。有原则很重要,遵守原则更为重要。原则不是“稻草人 ”,只是拿来吓唬人的;也不应该是纸糊的,没有约束力。原 则一旦确定以后就必须严格遵守,它是不可逾越的,也是不可 随意更改的。然而大原则不能变,小原则得有空间和余地,得符合实际、切合 实际和贴近实际,有时还得随着实际情况的变化而调整变化。原则是死的,人是活 的。常言道:将在外军令有所不受,说的就是灵活变通的意思。在大的原则框 架下的灵活,与在灵活把握下的原则,是不可或缺的有机整体 。  二是调查与研究   调查与研究是为官从政的基本功和“家常饭”,但这项基本功在一些人 身上还不够扎实,这顿“家常饭”有时吃得有些“偏食”。有的 人只调查却不研究,花了很多时间、很大精力,调查来的第一手资料,往往被束之 高阁,得不到很好的分析、梳理和“深加工”;而有的人则宅在大院里、躲在高楼 里,甚至猫在宾馆里,坐等“来料加工”,根本不去一线、基层和现场 “接地气”“摸活鱼”,研究出来的问题,得出来的判断和结 论不沾“露珠”、不冒“热气”,没有“泥土味”,缺乏“芳 草香”,有的甚至就是拍脑袋的产品。调查与研究的这种各自为阵现象 ,使调查研究成了无用功和“夹生饭”。我们要经常去做深入细致的调查,特别是 当自己感到困惑的时候,更应该迈开双腿,放下架子、扑下身子到群众中去,到实 践和基层一线去,听真话、看真相、取真经;我们更应该对调查来的鲜活素材去粗 取精、去伪存真,通过比较、反复,透过现象看本质、透过个别看一般。调查与研 究两者不可偏废,更不可脱节。  三是读万卷书与行万里路  把读书作为一种生存方式和生活习惯,这应该是有百益而无一害的人生选择。 但是,人可以“读书死”,却不可“死读书”,更不可“读死书”,得学会多读书 、读好书和善读书。读书确实有一个读什么书和怎么读书的问题。有的人要么不读 书,要么读死书,要么还读坏书。每一本好书都是一个崭新的世界,可谓开卷有益 ,要学会从中读出知识、见识、学识和胆识来。有字书是一个有趣的世界,无字书 同样是一个充满神奇的世界。行万里路和交八方友,就是在读无字书,就是在实践 中历练自己,有道是:所见所闻改变一生,不知不觉葬送一生。让“外面的世界 ”来丰富书本上的世界,一个人的天地才更加辽阔和宽广。  四是做“循吏”与当“能吏”  古往今来,吏大体有两种,一种是“循吏”,另一种是“能吏”。“循吏”就 是做事按部就班、循规蹈矩着来,按流程、走程序,一步不少、一环不缺。干工作 需要这样的“循吏”,他们大都明事理、懂规矩、重程序、守纪律,而且有板有眼 、有模有样。然而,我们还需要大刀阔斧、开拓创新、勇于突破的“能吏”。“循 吏”是可以成为“能吏”的,而“能吏”同时也可以是“循吏”。一个复合型、高 素质的人才就应该既是合格的“循吏”,又是优秀的“能吏”,而且还同时是值得 称道的“廉吏”,这才是时代所呼、事业所需的想干事、能干事、干成事又不出事 的人。  五是“喊嗓子”与“做样子”  有道是:“喊破嗓子不如做出样子”,如果说针对那些只知道“喊嗓子”却不 注重“做出样子”的人,而强调做样子的重要性的话,这是有道理的。但其实在工 作中,“喊嗓子”同样重要。所谓“喊嗓子”,就是善于把心中的想法变成口中的 说法,善于宣传、动员、说服和教育人,包括善于“用笔”来凝聚、统一人的思想 ,这是领导工作不可或缺的重要内容。现在有的不愿、也不会,甚至不敢“喊嗓子 ”,有的怕人家说自己“唱高调”,或只会耍嘴皮子,有的是怕说不好,人家不爱 听,弄得自己尴尬,有的还怕“喊”得不好,惹火烧身,等等。眼下,愿喊、敢喊 和会喊“嗓子”,敢于发声,喊出与当下话语体系对接的新话,掌握好话