“奴徒工匠师家圣”：机关文字工作的七个层 次 我在网上看到一个观点，说是中国古代哲学家把人生道路分为七个层次，从低 到高分别是“奴、徒、工、匠、师、家、圣”，这可以很好地用以演绎现代人的职 业生涯道路。我觉得这个观点挺新颖，也很有道理，就上网“考据”了一番，尽管 没有找到准确的出处，并不妨碍我对它的琢磨。 在我看来，这个“人生七层次说”是普适性的，对各级机关干部同样适用。应 该说，机关干部的成长成熟包括在文字工作中的嬗变，大致也要经历这样的路线图 。这里，我试着以“七层次说”为蓝本，以那些和我一样，正在爬格子、写材料的 同行为模特，画一幅机关文字工作中的众生相。 机关文字工作中的“奴”，指的是那些不想写、不愿写却又常常“不得不写 ”的人。在各级机关，多数干部都有写材料的任务，很少有不用写的干部。在写材 料的问题上，机关干部的区别主要有三个：一是数量多少，二是心态好坏，三是水 平高低。就心态而言，又有三种典型： 第一种是“悲观型”。这类人一接到写材料的任务，往往第一反应就是“心凉 ”，第一想法就是“倒霉”——“这活儿怎么又被摊到了我头上！” 第二种是“麻木型”，也可以说是“无所谓型”“逆来顺受型”。他们的想法 往往是，“反正这活儿总要有人干，既然派下来了，又躲不掉、推不了，那就对付 着干呗！” 第三种是“乐观型”，也可以叫“进取型”。在这类人眼里，给任务就是给信 任、给机会，是得到了锻炼的机会、表现的机会，从而迅速点燃战斗的激情，进入 “无需扬鞭自奋蹄”的状态。他们为了争取机会，还常常主动请缨、毛遂自荐。尽 管写材料很苦、很累、很熬人，但他们“吃苦不怕苦，受累不喊累，经熬不煎熬 ”，总是“痛并快乐着”，而且越写越有味道，越写越觉得自己有成就感、获得感 。 心态决定状态。被“摊”上写，叫“挨写”；被“派”去写，叫“让写”；被 “挑”中写，叫“得写”。三种心态，自然会有三种状态、三种结果、三种命运。 我所说的“奴”，与能力无关，主要指有前两种心态的人，他们总是处于一种 “被工作”的状态，算盘珠子拨一下动一下，对工作能躲就躲、能推就推、能拖就 拖，不是应付着来，就是对付着干，指望这样的人出效率、出质量，简直是天方夜 谭。 也许有人会说，那些终日被文字工作“困”在岗位上、“捆”在凳子上的人 ，不也是“奴”吗？当然不是！有的人，尽管天天坐在办公室里爬格子，单位离不 开，工作脱不开，身体不自由，但他们却常常思接千载、视通万里、神游八荒，心 灵是自由的，工作状态也是自觉的。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出 ：“人的类特性恰恰就是自由的自觉的活动。” 哪怕是天天伏案工作、日日笔耕不 辍，只要处于这样一种自由自觉的工作状态，就是精神高贵的“人”，而不是地位 卑下的“奴”。所以，所谓的“奴”，并不能简单地看作是一种生存状态，更多的 应该是一种个人心态，是一种“心为形役”的“囧”态。 机关文字工作中的“徒”，指的是那些刚进机关、经验不足、笔力不够、笔法 青涩却又很有学习热情的人。在企业里，通常管这类人叫做“学徒工”，他们需要 老师傅的“传帮带”，需要在别人的指点下学着干。“不会就学”，这是机关新人 经常被告知的一句话。“不会”是正常的，因为“人非生而知之者”（唐·韩愈《 师说》）。“就学”，同样是一种自愿自觉的态度，有这种态度而缺乏能力的人可 以称为“徒”，没有这种态度的还是“奴”。 机关文字工作中的“工”，指的是那些只懂得按样稿、按套路去写，写出来的 材料规规矩矩、板板正正、缺乏鲜活感创造性的人。这类人，写材料的态度是认真 的，也总是能按时完成任务，但写出来的东西往往质量平平。很大程度上，他们不 是在写材料，而是在按照严密的工序组装材料，采用标准的模具制作材料。古人说 ：“辞必高然后为奇，意必深然后为工。”