【写材料用典】贤于己者，忌之而不愿问焉 【例文】诸葛亮在总结自己为政经验时曾说：“为政之 道，务于多闻，是以听察采纳众下之言，谋及庶士，则万物当 其目，众音佐其耳”。反之，如果“贤于己者，忌之而不愿问 焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎之而不甘问 焉”，则只能是停滞不前。（中国纪检监察报《兼取众长 以为 己善》） 【典故】出自清代刘开《问说》，是己而非人，俗之同病。 学有未达，强以为知；理有未安，妄以臆度。如是，则终身几 无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而 不屑问焉；等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可 问之人。 【释义】意思是，对比自己道德才能高的人，就妒忌他，不 愿意向他问；对不如自己的人，就轻视他，认为不值得向他 问；对同自己水平相同的人，抱着嬉戏的态度而不敬重他，不 甘愿向他问。 【赏析】古人讲 ，“三人行，必有我师焉”。 古今中外，大 凡有所建树者，其知识所得无不与“问号”结下不解之缘。《吕 氏春秋》记载，舜为御，尧为左，禹为右，