【写材料用典】乐民之乐者，民亦 乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧 【例文】“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧 其忧”。从孔子的“富之教之”，到朱熹的“新民”思想、王 阳明的“亲民”思想，再到顾炎武的“厚民生，强国势”，历 史上诸家学说都推崇“民为邦本”的思想。（中国纪检监察报 《民为邦本》） 【典故】出自战国孟子《孟子·梁惠王章句下·第四 节》，人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上 而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之 忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之 有也。 【释义】意思是，执政者如果以顺应民众的快乐为快乐，民 众就会为执政者的快乐而快乐；如果把民众的忧苦当做自己的 忧苦，民众也会为执政者的忧苦而忧苦。 【赏析】在中国历史上，有许多宝贵的治国经验可资借 鉴，其中最重要的一条就是以民为本。唐朝初期，宰相魏征屡 次谏言，他就明确说：“古语云‘君，舟也；人，水也。水能 载舟，亦能覆舟’。陛下以为可畏，诚如圣旨”“怨不在 大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎”。 唐太宗君臣从隋朝覆 亡的历史中汲取教