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【写材料用典】洁身守道,不与世陷乎邪

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【写材料用典】洁身守道,不与世陷乎邪 【例文】古人云:“洁身守道,不与世陷乎邪。”事实证 明,党员干部保持自身的纯洁,不同流合污,“四风”就进不 了门,“围猎者”就无从下手。因此,每个党员干部都应把洁 身自好作为第一关,从小事小节上加强约束、规范自己。(解 放军报《洁身自好 防意如城》) 【典故】出自春秋时期齐国晏婴《晏子春秋·问上》,故圣 人伏匿隐处,不干长上,洁身守道,不与世陷乎邪,是以卑而 不失义,瘁而不失廉。 【释义】意思是,高尚的人隐居,不去干谒君上,洁身以守 道,不与世人一同陷于邪恶,所以地位卑微却不失道义,生活 困苦不失廉洁。 【赏析】唯自净者可以净人。清人金缨在《格言联璧·从 政》中写道:“洁己方能不失己,爱民所重在亲民。”他告诉 人们,为官从政,在清在洁,在亲民为民。清正廉洁是中国传 统道德的一个基本规范,是社会永恒的价值追求,也是为官者 的从政之基、立身之本。历史上,很多为官者都提倡“士”的 精神,坚持洁身自好,希望自己有节操,有大丈夫气,把思想 纯洁、灵魂圣洁、政德净洁看得比什么都重要。明代信阳知府 胡守安,自律甚严,