【写材料用典】乐民之乐者,民亦
乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧
【例文】“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧
其忧”。从孔子的“富之教之”,到朱熹的“新民”思想、王
阳明的“亲民”思想,再到顾炎武的“厚民生,强国势”,历
史上诸家学说都推崇“民为邦本”的思想。(中国纪检监察报
《民为邦本》)
【典故】出自战国孟子《孟子·梁惠王章句下·第四
节》,人不得,则非其上矣。不得而非其上者,非也;为民上
而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之
忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之
有也。
【释义】意思是,执政者如果以顺应民众的快乐为快乐,民
众就会为执政者的快乐而快乐;如果把民众的忧苦当做自己的
忧苦,民众也会为执政者的忧苦而忧苦。
【赏析】在中国历史上,有许多宝贵的治国经验可资借
鉴,其中最重要的一条就是以民为本。唐朝初期,宰相魏征屡
次谏言,他就明确说:“古语云‘君,舟也;人,水也。水能
载舟,亦能覆舟’。陛下以为可畏,诚如圣旨”“怨不在
大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎”。 唐太宗君臣从隋朝覆
亡的历史中汲取教