【写材料用典】木心不正，则脉理皆邪 【例文】贞观初年的某天，唐太宗得到十几把好弓，这位年 轻时就善射、自以为能识天下良弓的皇帝，得意地请制作弓箭的 师傅欣赏，没想到师傅说都不好。唐太宗追问其故，弓箭师傅 说：“木心不正，则脉理皆邪”，木纹的心都不在正中，这样的弓 虽然刚劲有力，但射出去的箭却不直，所以“非良弓也”。原理简 单，道理深刻，讲出了做人做事做官要“正心”这个真谛。##### #“##”###### 【典故】出自宋代司马光《唐太宗论弓矢》，木心不直，则 脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。 【释义】意思是，木材的中心正正，纹理就会不直，弓虽然 有劲，但发射出去的箭却有偏差而不准。 【赏析】古人讲求“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、 治国、平天下”的人生境界，由物及己、由近致远的逻辑关系告 诉我们，“正心”是核心，是“格物”的目的，是“平天下”的前 提。“正心”，语出《礼记·大学》，就是要除去各种不良心理、 错误理念，不为物欲所蔽，不为虚荣所惑，保持心灵的纯洁和坦 荡，保持崇高的信仰和