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【写材料用典】取其道不取其人,务其实不务其名

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【写材料用典】取其道不 取其人,务其实不务其名 【例文】“人才自古要养成,放使干霄战风雨”,这句古诗 告诉我们,对人才应当有放手使用的气魄,使之冲上云霄,战 风斗雨。人才作为一种特殊的资源不仅在于拥有多少,关键在 于如何用好,切实做到“取其道不取其人,务其实不务其 名”。必须正视,在社会生活中仍然存在着“引而不用、培而 不用”,把人才当“绣花枕头”的现象,这现实版的“叶公好 龙、瓠瓜空悬”,应当杜绝。(学习时报《从大处着眼重才爱 才》) 【典故】出自宋代司马光《资治通鉴·卷五十一》,是故有 道德足以尊主,智能足以庇民,被褐怀玉,深藏不市,则王者 当尽礼而致之,屈已以访之,克已以从之,然后能利泽施于四 表,功烈格于上下。盖取其道不取其人,务其实不务其名也。 【释义】意思是,圣明的君王所用的是隐士逸民的治国方 法,而不是隐士逸民本身,因此,必须注重实际效果,而不是 徒求虚名。 【赏析】晋人葛洪在《抱朴子·行品》中写道:“夫惟大 明,玄鉴幽微,灵铨揣物,思灼沉昧,瞻山识璞,临川知 珠。”