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【写材料用典】惟贤惟德,能服于人

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【写材料用典】惟贤惟德,能服于人 【例文】“惟贤惟德,能服于人。”从古至今,人们都把做 人之品视为立身之本和立世之基。包括王荷波在内的共产党人 之所以在群众中有影响力、有号召力,一个很重要的原因就是 他们严于修身、心底无私、灵魂圣洁,然后以高尚的人格魅力 赢得人心、赢得事业。(中国纪检监察报《品重柱石》) 【典故】出自北宋司马光《资治通鉴·魏纪·魏纪二》,勉 之,勉之!勿以恶小而为之,勿以善小而不为!惟贤惟德,可 以服人。 【释义】意思是,只有贤明,品德高尚的人,才能令人信 服。 【赏析】这是刘备临终前给其子刘禅的遗诏中的话,劝勉他 要进德修业,有所作为。所谓贤德,就是品德、品行和政德、 官德。古语道:“用人以德,唯德是举。”纵观中国几千年来 的治国理政历史,选拔任用干部的标准千千万万,难以一概而 论,唯独“德”始终占据主导地位。从西周时期的“六德六 行”,到后来的“以德行为本,文艺次之”,再到今天的“德 才兼备,以德为先”,无一例外不把“德”作为铁律天条,一 定不易。《康熙治