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【写材料用典】以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽

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【写材料用典】以言取人,失 之宰予;以貌取人,失之子羽 【例文】防止偏狭固陋。实践证明,选贤用能、知人善任绝 非易事,需要领导干部跳出固有经验尤其是个人成见、一己之 好的束缚。澹台灭明最初拜孔子为师时,孔子见其长相丑 陋,便认为他才能不高,后来发现他德才都很好。孔子为此感 叹道:“吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。”这 就告诫我们,要杜绝以貌取人、以言取人等偏狭固陋之举,用 辩证的、发展的眼光,冷静、客观、全面地对待每一个人,慧 眼识珠,不因偏执误人才。(解放军报《荐贤贤于贤》) 【典故】出自西汉司马迁《仲尼弟子列传》,南游至江,从 弟子三百人,设取予去就,名施乎诸侯。孔子闻之,曰:“吾 以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。” 【释义】意思是,我只凭言辞判断人,对宰予的判断就错 了;单从相貌上判断人,对子羽的判断就错了。 【赏析】用人之要,首在识人。纵观历史,善于识人之贤达 众多,识人之法亦比比皆是,例如周文王渭水河畔得姜太 公,曾