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讲稿:深刻理解把握三个务必的内涵要求

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讲稿:深刻理解把握三个务必的内涵要求 党的二十大报告强调:“全党同志务必不忘初心、牢记使命,务必谦虚谨 慎、艰苦奋斗,务必敢于斗争、善于斗争,坚定历史自信,增强历史主动,谱 写新时代中国特色社会主义更加绚丽的华章。”这是我们党首次提出以“三个务 必”强化全面从严治党,以新时代党建成就为全面建设社会主义现代化国家,实 现第二个百年奋斗目标新的赶考之路保驾护航。习近平总书记指出,要教育引 导广大党员、干部“务必不忘初心、牢记使命,务必谦虚谨慎、艰苦奋斗,务必 敢于斗争、善于斗争”,“为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族 伟大复兴而团结奋斗”。“三个务必”重要论断的提出,恰逢其时,意义非凡,充 分反映了全面从严治党的必要性,彰显了深刻的历史逻辑、现实逻辑和理论 逻辑,是正确总结百年党史经验教训、科学把握当下态势而作出的重要论断。 一、“三个务必”论断的历史逻辑 “三个务必”是中国共产党对百年奋斗历程经验教训的深 刻总结,是对“中国共产党为什么能”的科学回答。党的百年坎 坷艰难和辉煌成就,充分彰显了“三个务必”生成的历史逻辑。 1.只有“不忘初心、牢记使命”,才能始终锚定时代主题,克难奋进,接续取得 新的胜利。中国共产党自诞生之日起,就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作 为自己的初心和使命。陈独秀、李大钊等先进分子大张旗鼓传播马克思主义,推动了 中国革命事业的发展。毛泽东、周恩来等领导人筚路蓝缕,开辟了农村包围城市、武 装夺取政权的革命新道路,赢得了新民主主义革命的伟大胜利,为实现中华民族伟大 复兴创造了根本社会条件。新中国成立后,以毛泽东为主要代表的中国共产党人,自 力更生,发愤图强,确立了社会主义基本制度,开展社会主义建设,为实现中华民 族伟大复兴奠定了根本政治前提和制度基础。改革开放后,以邓小平、江泽民和胡 锦涛为主要代表的中国共产党人,解放思想,锐意进取,走出了中国特色社会主义 的正确道路,为实现中华民族伟大复兴提供了充满活力的体制机制和快速发展的物 质条件。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,自信自强,守正创新,实 现了第一个百年奋斗目标,开启了实现第二个百年奋斗目标的新征程,为实现中华 民族伟大复兴提供了更为完善的制度保证、更为坚实的物质基础,以及更为主动的精 神力量。党的百年历史,在一定程度上就是一部“不忘初心、牢记使命”的奋斗历史。 2.只有“谦虚谨慎、艰苦奋斗”,才能始终保持党的优良作风,以史为鉴,永 葆党的纯洁性和先进性。1944年3月19日,郭沫若的史论文章《甲申三百年祭》在 重庆《新华日报》上发表,连载4天。同年4月18日、19日,延安《解放日报》全文 转载此文。毛泽东致信郭沫若说:“你的《甲申三百年祭》,我们把它当作整风文 件看待。小胜即骄傲,大胜更骄傲,一次又一次吃亏,如何避免此种毛病,实在 值得注意。”明末李自成农民政权兴亡的惨痛教训,深刻警醒着以毛泽东为代表的 中国共产党人不要被胜利冲昏头脑,而要努力跳出“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的历 史周期率。1949年3月,毛泽东基于对中国历史兴衰成败的科学分析,对党由局部 执政到即将全面执政态势的准确把握,在党的七届二中全会上告诫全党,“务必使 同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦 奋斗的作风”。2013年7月,习近平总书记在西柏坡调研时强调,“全党同志要不断 学习领会‘两个务必’的深邃思想,始终做到谦虚谨慎、艰苦奋斗、实事求是、一心 为民,继续把人民对我们党的‘考试’、把我们党正在经受和将要经受各种考验的‘考 试’考好”。党的百年历史,在一定程度上就是一部“谦虚谨慎、艰苦奋斗”的光荣历史。 3.只有“敢于斗争、善于斗争”,才能始终确保党的战斗力,攻坚克难,不 断提升党的执政能力。世界上没有哪个政党像中国共产党这样,碰到过如此多的 艰难险阻,遭遇过如此多的生死抉择,付出过如此多的壮烈牺牲。面对国家蒙辱、 人民蒙难、文明蒙尘的近代历史惨状,无数中国共产党人以“一切反动派都是纸老 虎”的英雄气概,前仆后继,浴血奋战,实现了民族独立、人民解放。面对一穷二 白新中国的诸多建设难题,无数中国共产党人以“敢教日月换新天”的豪情壮志,积 极投身社会主义革命和建设洪流,开启了社会主义现代化建设新的历程。党的十 八大以来,党始终保持战略定力,重点解决影响党长期执政、国家长治久安、人 民幸福安康的突出矛盾和问题,发扬斗争精神,知难而进、迎难而上,义无反顾 地开展了具有许多新的历史特点的伟大斗争,推动党和国家事业取得了历史性成 就。党的百年历史,在一定程度上就是一部“敢于斗争、善于斗争”的奋斗历史。 二、“三个务必”论断的现实逻辑 以史为鉴,不仅要把握历史兴衰成败的规律,更要让历史 照进现实,启迪和服务现实。“三个务必”是全面从严治党的题中之 义,是巩固新时代党长期执政地位和走好新的赶考之路的必然要求。 1.只有