树立正确娱乐观引领时代好风尚 作家刘慈欣有一部作品叫《超新星纪元》。书里假设全世界 突然只剩下13岁以内的孩子。起初孩子们工作压力大，逐渐颓废 消极。大家偶然发现居然越来越多的孩子不管白天工作多累，晚 上都通宵达旦玩游戏，甚至有人过劳死大家仍然乐此不疲。最后 孩子们觉察用游戏的方式运行现实世界才能调动大家的积极性和 创造力，一致通过了“建立好玩的国家”的决议，还把世界运行 得井井有条。但后来孩子们以游戏的方式进行战争，最后毁灭了 一切。这段时间我看大家有的工作的时候没精打采，刷起抖音微 博却神采奕奕，就突然想到了这本书，描述的场景和大家是不是 很像?大家看，一旦有正确的引导游戏娱乐也有好处，居然可以 提高工作效率，但倘若把生活过成了游戏，最后只能是“账号清 零”，只可惜我们都没有游戏中开小号重来一局的技能。 2016年9月，习主席重回母校北京八一中学，曾自豪回忆 道：“50多年前我就在这个地方踢过球，那时候还是‘土场 子'。我们的球队在北京市比赛中拿过冠军，在全国比赛得了第 四名。”除了足球，习主席还喜欢游泳、爬山、排球、篮球、网 球等体育娱乐活动。可以发现，娱乐可以是工作，工作也可以是 娱乐，快乐地工作其实就是提高效率的最佳方式，而娱乐过 度，游戏度日却容易失去控制，最后玩物丧志，毁掉之前自己苦 心经营的一切。 第一，没有对比就没有伤害——探究正确娱乐观的标准 “娱乐”在学者研究中称为休闲活动。在我看来最佛系的人 是亚里士多德，他就认为“闲暇是全部人生的唯一本源”，相信 有些同志听到这句话会深表赞同。然而我是比较赞同马克思关于 休闲娱乐的观点，他强调劳动与休闲娱乐共同产生人的幸福，认 为拥有自由时间就是拥有财富本身，这意味着可以自由选择自己 喜欢的生活方式。相比于劳动，这种没有外在压力，人们可以从 中获得轻松的体验就是快乐幸福，说到这句话又有人要拍大腿赞 同了吧，终于知道为什么不管单位组织多么好玩的活动，你们都 觉得比不上静静地玩手机看吧，马克思一百多年前就把你的心思 摸得透透的了。 娱乐活动的形式多种多样，一切可愉悦身心的文化、体育艺 术活动都属于娱乐范畴，可以说内涵丰富，外延广阔，具有协调 身体机能、调节情绪等作用，那么我们应该树立怎样的娱乐观 呢?我们来看看关于党史上娱乐观的两个对比 (一)双拥联欢的“戏曲”VS五毒俱全的“特约茶室”。抗美 援朝战争期间，虽然战场环境极其恶劣，但常香玉、梅兰芳、陈 伯华等著名艺术家以文艺报国，随团赴朝慰问演出，参战官兵深 受鼓舞。这里再讲一个冷知识，有谁知道我国主办的第一届“奥 运会”是在哪一年?相信大家会很吃惊，1952年!抗美援朝期 间，中苏朝鲜对抗联合国十六国部队，我方陆续抓获了大量战 俘，就别出心裁组织了一场前无古人后无来者的战俘营运动 会，被称为中国人民志愿军碧潼战俘营奥林匹克运动会。这天马 行空的创意，不仅降低了战俘的对抗情绪，为我们争取了大量的 改造战士，更赢得了国际舆论的支持，传播了我国抗美援朝的正 义理念。而在同一时期，败逃台湾的国民党不顾廉耻，学习日本 将女性送上前线提供性服务，国军中一种“特约茶室”开始流 行。在“特约茶室”中，国民党士兵不仅玩弄女性，还集体吸食 鸦片，美其名日“缓解岛上孤独感”。两相对比，国民党军怎么 可能不失败。 (二)传播友谊的“种菜天赋”VS虐囚取乐的“保留节 目”。娱乐在不仅仅是个人的问题，更是展现形象的重要方面。 选择什么样的娱乐方式主要受自身娱乐观的影响。我们在党的领 导下，一直有着自力更生开展生产的光荣传统，这一习惯甚至被 我国维和官兵带到了外国。国外战乱地区娱乐活动较少，维和官 兵在国外期间不仅完成着危险的任务，业余时间还常以种菜生产 为调剂生活压力的方式，并向当地人传播这种技能，被网友笑称 发挥了中国人的“种族天赋”。而反观不少西方国家，这么多年 却不断传出虐囚、滥杀无辜等犯罪行为，并将这种行为作为锻炼 新兵的一种“保留节目”。两相对比，在同样单调危险的环境 中，我们选择了这种“种菜天赋”而某些西方国家选择了侵犯人 权的“保留节目”，不同的娱乐观展现了不同的形象气质和价值 追求。 第二，一人一机一世界——剖析当下年轻同志娱乐的特点 当前现代青年的娱乐特点具有高度的一致性简、平、快。这 虽是时代的产物，但也不得不引起我们的高度警惕。 一是能放松身心但难以有获得感。简单单一的娱乐模式是当 前娱乐的最大特点，一部手机圈住了当前大多数人的休息时 间，这就是所谓的“一人一机一世界”，打游戏、刷抖音基本占 据了休息时娱乐的九成。很多同志反映，看的时候很兴奋、很开 心，但看完却感觉心里空落落的，不知道自己干了什么。一个周 末就会这样浑浑噩噩的过去了，衣服没有洗、房间没有收拾、户 外没有运动，没有丝毫的获得感，反而更加自卑、空虚，更重要 是休息一天，身心非但没有得到放松，反而无精打采，心里空 虚，甚至影响到周一的工作。 二是能猎奇逗乐但易沉迷“信息茧房”。看似刺激激烈的手 机游戏、光怪陆离的短视频，这背后是经不起细品的寡淡平庸、 味如嚼蜡。其实大部分人对刷过的抖音都没什么印象，更别说从 中学到什么了。一篇名为《抖音是如何把用户变成懒货的?》文 章里，有一句话说的很好：在抖音所构造的“信息茧房”中，碎 片时间消费，就是纯粹地碎片化娱乐，在逗乐、猎奇的愉悦感之 外别无他物。不少人都有这样的经历：刷抖音上瘾之后，内心也 经过无数次挣扎，说好不会再玩了，甚至都卸载了抖音，但最后 还是忍不住去刷。抖音抖掉的，是你培养多年的自律，作为人被 这么一个APP打败了，说来有些悲哀。有人研究表明：长时间的 沉迷抖音这类的APP， 会使人认知能力、思考能力、决策能力、 自控能力下降，无法专心致志、集中精力做事情，冲动性逐渐加 强，耐心逐渐减退，等等。 三是能“快速充饥”但不能“强筋壮骨”。“快餐化”是当 前娱乐模式的又一大特点。一局游戏二十分钟，结束马上开始下 一局；一则短视频十几秒钟，不感兴趣马上划走；从博客到微 博，从视频网站到抖音快手，在这个信息爆炸的时代，我们的娱 乐也越来越快节奏。手机传播知识的主要特点是快捷方便，但大 部分内容相对直观浅显、碎片化，很难像一部著作那样形成体 系，快餐化、浅表化和娱乐化的手机阅读，对人们的诱惑比较 大，人们似乎不需要动脑筋、费力气，就