在全市关键岗位年轻干部家属 廉洁教育活动上的党课辅导报告 各位青年朋友们，各位家属，同志们： 家风是经过历史检验与家族先辈审视过的家族风气，它决定 着每个家庭成员与家族的核心气质，甚至影响着整个国家的民族 精神。“无论时代如何变化、无论经济社会如何发展，对一个社 会来说，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社会功能都不可替 代，家庭的文明作用都不可替代。”毛泽东的优良家风形成于领 导中国革命、建设的各个时期，凝结着毛泽东对子女的殷切期盼 与家庭建设的深刻思考。青年党员是国家事业的参与者与建设 者，其党性修养关乎党的建设伟大工程、关乎社会主义现代化国 家发展进程。借此机会，围绕“深入学习领会毛泽东的家风家 训，淬炼新时代青年党员党性修养”这一主题，为大家作一堂党 课报告，与同志们共同交流。 一、毛泽东家风的内涵要义 毛泽东家风的时代内涵主要表现在：崇学之风、亲情之风、 廉洁之风与勤俭之风。毛泽东同志是“思想博大深邃、胸怀坦荡 宽广，文韬武略兼备、领导艺术高超，心系人民群众、终生艰苦 奋斗”的无产阶级革命家，弘扬其优良家风，才能体悟开国领袖 的崇高信仰与奋斗精神。 （一）崇学之风 1.孜孜不倦，学而不厌。读书是毛泽东一生最大的爱好。从 学不成名誓不还的壮志少年到历经数载冷暖的晚年，毛泽东从未 放弃读书学习的习惯，用一生的坚持不懈诠释了生命不息学而不 止的人生追求。毛泽东在长沙第一师范求学时，曾改写胡居仁的 对联“贵有恒，何必三更起五更眠；最有益，只怕一日曝十日 寒”，用以时刻自勉坚持之于学习的重要性。“饭可以一日不 吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”，直接展现了毛泽东 在读书钻研方面废寝忘食、锲而不舍的状态。毛泽东的学习精神 与读书方法，开创了中国共产党人专心治学的时代新风，勉励一 代代青年党员终身学习，终身成长。毛泽东的终身学习观直接贯 穿于其对子女的家庭教育中。投身革命事业后，毛泽东与子女的 交流主要依靠书信，笔墨间彰显着毛泽东对后代学习兴趣的重视 与学习方法的教导。延安时期，毛泽东将儿子岸英、岸青送到苏 联求学，同时托林伯渠购买了一大批图书邮寄过去，供儿子和其 他中国学生阅读学习。此外，毛泽东在信中也时常教育侄子侄 女，革命的胜利需要刻苦学习与认真工作。 2.博览群书，知行合一。毛泽东提出了共产党人正确对待中 华传统文化的基本原则，认为：“我们是马克思主义的历史主义 者，我们不应当割断历史。”毛泽东求学时期就酷爱阅读《资治 通鉴》《读史方舆纪要》等史书，对中国历史上以少胜多著名战 例的研究为后来的持久战论断提供了丰富的传统哲学智慧。在毛 泽东的影响下，女儿李讷从小便熟读优秀史书并善于引经据典。 《庄子·秋水篇》河伯的自命不凡深深触动了李讷并以此深思反 省，逐渐养成了虚怀若谷的品格修养。“读了秋水篇，你不会再 做河伯了。”毛泽东对女儿表示了支持与鼓励，传承起尊重中华 优秀传统、博览泱泱史书的优良家风。 3.知行相资以为用，并进而有功。毛泽东的尚学之风以书籍 为现实载体，既要博览群书学贯古今，开拓眼界视野；又要善于 利用无字之书，注重调查研究。毛泽东的一生都致力于研读中国 具体国情的实践之书，将“有字之书”与“无字之书”相结合也 是毛泽东家庭教育的重要内容。毛岸英从苏联结束留学后，毛泽 东并没有选择子女承欢膝下的天伦之乐，而是将儿子送去“劳动 大学”，让其在农村中广泛开展社会实践，切身体会农民的生活 状况与中国的具体实际。以实践为基，用调查结果阐明客观事 实，不仅是毛泽东坚守一生的真理，也是他留给儿女的思想典 范。 （二）亲情之风 1.妇女的力量是伟大的。几千年来，封建父系男权社会的精 神压迫与思维控制塑造了依附与自卑的传统妇女形象，直到中国 共产党的成立，妇女解放事业才逐渐提上日程。从延安到西柏 坡，中共中央对妇女工作予以高度重视并推行一系列政策举 措，妇女的形象由此得到了根本扭转与重塑。毛泽东的母亲文七 妹是一个厚人薄己、心地纯善的人，她深知学识的重要性并始终 奉行勤俭持家。战争年代，尽管自己也生活在水深火热中，毛泽 东的母亲仍会接济乞丐、帮助邻里。母亲的行为无形中塑造了毛 泽东乐善好施、心系天下的优秀品格，涵养了一代领袖的博大胸 怀。受到母亲的影响，毛泽东十分关切中国女性的成长与地 位，以马克思主义妇女观为指导，他提出解放妇女与打破旧式家 庭关系的有机统一，强调妇女在社会解放中不可或缺的作 用。“妇女解放与社会解放是密切地联系着的，妇女解放运动应 成为社会解放运动的一个组成部分存在着。离开了社会解放运 动，妇女解放是得不到的；同时，没有妇女运动，社会解放也是 不可能的。”为推进男女平等提供了理论指导。 2.浓厚亲情，严慈并济。毛泽东对亲情的珍视源于对优良家 风的继承，“孝养父母，友爱兄弟，和睦乡邻，教训子孙”是毛 氏家训的重要内容，而身份的特殊与社会环境的复杂则使得毛泽 东更加爱护自己的家庭成员，一方面注重孝亲敬长的传统美 德，另一方面对子女满怀父爱。得知母亲病情危急，毛泽东各处 寻医问药，后来更直接将母亲接到身边亲自侍疾，常伴左右。母 亲去世后，毛泽东更加关注父亲的身体状况，将父亲与伯父一同 带到长沙，以尽孝道。对于故去的亲长，毛泽东充满怀念与追 思；对于聚少离多的子女，他则是严慈并济。毛岸英在苏联留学 期间，在父子二人十几封信件中，“欢喜”二字出现的次数最 多，足见毛泽东与子女畅谈、联络时的愉悦之情。毛泽东在对晚 辈的疼惜之余也不乏提出严格要求，他曾多次告诫子女要杜绝特 殊化、也嘱咐身边人员不能对其子女进行额外关照。 （三）廉洁之风 毛泽东一生秉持两袖清风、勤俭奉公的崇高道德并以此来教 育子女、规范亲属，将廉洁之风吹入家门。毛泽东曾提出“恋 亲，但不为亲徇私；念旧，但不为旧谋利；济亲，但不以公济 私”三条规定，构成了毛泽东家风思想的基本原则，为新时代青 年党员牢筑清廉防线提供了借鉴参考。毛泽东对家属和后代的要 求也极为严格，他没有留下任何职权和财富供子女继承，坚决反 对以“毛泽东”的名义谋个人私利。新中国成立伊始，毛泽东的 家庭成为了“中国第一家庭”，但起初毛泽东以“皇帝住过的地 方”为由并不愿意搬入中南海，同时强烈抵制封建帝制下的家庭 氏族体系，坚决反对弹冠相庆的想法。毛泽东表示：“我们不是 代表剥削阶级，而是代表无产阶级和劳动人民，但如果我们不注 意严格要求我们的子女，他们也会变质。”裙带关系的先例一旦 开创，执政党威信就会被损害，人民心中的信念也会由此动摇。 面对各方亲戚官职工作上的援助之请，毛泽东坚持不徇私情的底 线原则，运用高超的交流与拒绝艺术，耐心陈情循循善诱，引导 他们洞彻事理。但对出身贫农，生活穷困潦倒的亲戚，毛泽东则 会自掏腰包进行接济，使浓浓亲情与公正廉洁相融相促。 （四）勤俭之风 俭乃德之共，侈为恶之始。在中华民族几千年形成的价值观 中，暴殄天物、挥霍无度向来为人们嗤之以鼻，而利用厚生、节 俭节约则为人们所赞颂弘扬。毛泽东始终厉行节俭、艰苦奋 斗，因此，毛泽东的家中也自然地形成了勤俭之风。毛泽东的子 女无一成长于锦衣玉食的家庭环境。辛苦奔波的生活几乎填满了 岸英、岸青的全部童年回忆，奔走之余的零星学习时光已属寥寥 无几的安稳。母亲杨开慧被捕后，他们也没能逃脱牢狱之苦。李 讷是毛泽东的小女儿，作为掌上明珠本该享受父亲的百般呵 护，但却因为生逢战火纷飞的乱世，只得同部队一起过着如履薄 冰的生活。七岁的她已经懂得如何在硝烟四起中躲避轰炸；战略 转移与撤退期间，她也饥肠辘辘行万里路，与部队的战士并无差 别。经历过艰苦才能更加珍视身边的幸福。新中国成立后，作为 国家领导人的毛泽东在举办毛岸英的婚礼时仍然以艰苦朴素为第 一要求。没有觥筹交错与高朋满座，没有蔚为壮观的盛大仪 式，只有父亲的一份结婚礼物——毛泽东曾穿过的黑色大衣。毛 岸英深知父亲的良苦用心，时刻督促自己要将勤俭奋斗铭记于 心。 二、以毛泽东家风淬炼青年党员党性修养的举措 新时代的青年是建设社会主义现代化强国的接力者，青年党 员则肩负旗帜与标杆的作用。习近平总书记寄语青年：“当代中 国青年生逢其时，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无 比光明。”青年党员要以毛泽东家风淬炼自身党性修养，成为马 克思主义的真理研习者、远大理想的坚定信仰者与中国式现代化 的主动践行者。 （一）常学慎思　加强理论修养 党性与政治上的坚定，源于理论上的清醒。坚持科学理论的 引领与武装，是我们党永葆纯洁的重要原则；注重提升理论转化 与运用能力是我们党始终走在时代前列的思想根基。青年代表着 希望与未来，能够为一个政党和国家注入源源不断的生机活力。 因此，科学理论只有为青年群体所掌握，才能激发出崭新的现实 力量，培育起青年党员准确的政治判断力。“年轻干部要胜任领 导工作，需要掌握的本领是很多的。最根本的本领是理论素 养。”习近平总书记的指示强调了青年党员提升理论素养的价值 与意义，为青年党员学习知识、增长才干提供了指引。 提高马克思主义理论的学习与运用能力，是增强青年党员理 论修养的首要路径。“没有科学的态度，即没有马克思、列宁主 义的理论和实践相统一的态度，就叫做没有党性，或叫党性不完 全。”在毛泽东的读书生涯中，马克思主义经典著作始终是他学 习的重中之重；在干部队伍的培养计划里，他明确提出要学习马 列著作的意见并布置推荐了具体书目。毛泽东的学习态度与对真 理的不懈追求是全党的精神旗帜，推动了马克思主义在中国的落 地生根。一方面，青年党员要善于学习经典文本，洞悉真理的阐 释逻辑并领悟蕴藏在其中的批判精神。马克思主义经典著作关注 人的全面发展，揭示了社会历史发展的客观规律，展现了未来理 想社会的宏伟蓝图，同时提供了破解现实困境的方法指引。虽然 经典著作创作的具体时间背景与当代社会相距甚远，但贯穿在其 中的真理志趣与价值归依仍然具有时代价值。另一方面，习近平 新时代中国特色社会主义思想将民族的传承性与世界的包容性相 统一，挖掘中华优秀传统文化的哲学精华，把握时代发展的重大 问题，形成了结构严谨、内涵丰富、与时俱进的二十一世纪马克 思主义哲学体系。青年党员要在马克思主义中国化最新理论成果 中汲取智慧，加强理论修养。 （二）志存高远　坚定理想信念 心有所信，方能远行。让理想信念与真理之光交相辉映，才 能彰显出马克思主义政党的生机活力，才能推进民族复兴的雄图 伟业。“青年的理想信念关乎国家未来。青年理想远大、信念坚 定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。”青年党员行 路之远，不在于双脚而在于志向。理想信念缺失，就会导致精神 世界的虚无崩塌，工作上好逸恶劳、不思进取，思想上任凭享乐 主义、拜金主义趁虚而入，最终在政治上丧失底线，损害人民和 国家发展利益。因此，青年党员必须深刻认识到理想信念不是虚 无缥缈的口号，要常修常炼常悟常进。 立志高远是中华民族几千年来家风传承的关键内容。但封建 社会的家庭教育都是建立在剥削阶级的世界观上，最终指向高官 俸禄与光宗耀祖。毛泽东则从无产阶级立场出发，把马克思主义 的立场、观点、方法运用到家庭教育中，强化对子女的理想信念 教育，引导后代秉承自己的报国之志，坚定共产主义远大理想。 在毛泽东的引导和感染下，他的亲人都积极参加革命事业并先后 有六位亲人献出了宝贵的生命。毛岸英留学回国后义无反顾地投 入到抗美援朝的战场上，最终光荣牺牲，毛泽东对此表示：“革 命战争总是要付出代价的。岸英是一