江苏省事业单位招聘真题及答案 1.在海底的泥土中蕴藏着丰富的未被开发的非化石能源资源，其总储量可能大大 超过目前已探明的化石能源的总储量。这些能源是甲烷的气水混合物。它是深海细 菌、海水高压与海底低温的共同作用，经数千年积累而生成的，呈冰晶状。这种能源 深埋在距海平面500米至3000米的沉积物中。 对“非化石能源资源”的解释，最准确的一项是()。 A.是由于深海细菌的作用，在高压低温条件下生成的储量丰富的非化石能源 B.是蕴藏在海底泥土中，储量巨大，尚待开发的冰晶状的甲烷的气水混合物能源 C.埋藏在深海沉积物中，数千年前形成的丰富的气水混合物的沉积物 D.是距海平面500米～3000米的海底冰晶状能源，即甲烷的气水混合物的沉积物 参考答案:B 解析:A项只说了“非化石能源资源”的形成，未揭示出其本质特点——甲烷的气水 混合物。C项将原文中“经数千年积累而生成”曲解为了“数千年前形成”，错误。与D项相 关的原文是最后一句，能源深埋在沉积物中，但“沉积物”不等于能源资源，错误。故 选B。 2.多年以来，医生和家属对待癌症患者大多采用这样的态度，即向患者隐瞒已得 癌症的实情，这种做法医学上叫做“保护性医疗”，其目的在于减少患者的心理负担。 但是北京肿瘤医院新设立的康复科主任张宗卫大夫却主张实行“公开性治疗”。 我们可推知下文要论述的是()。 A.医生和家属如何采用“保护性医疗” B.“保护性医疗”好处的具体表现 C.张宗卫大夫之所以主张实行“公开性治疗”的原因 D.“保护性医疗”的弊端 参考答案:C 解析:这段话的前半部分主要讲述的是保护性医疗，然后话锋突转“但是北京肿瘤 医院新设立的康复科主任张宗卫大夫却主张实行‘公开性治疗”’，可见前面只是在做铺 垫，换句话说就是在造势，真正要进行论述的是“公开性治疗”。故选C。 3.20世纪70年代，美国南加州大学经济学教授理查德•伊斯特林通过研究发现了经 济增长与国民快乐的不一致性问题，即收入增长到一定程度，国民的快乐与幸福感不 再随着收人增长而增长。美国、日本等一些发达国家均出现了这种“伊斯特林悖论”现 象，亦称为“财富悖论”现象。这种现象的产生，是由于只顾物质利益，导致了经济社 会发展路径对于快乐幸福社会发展路径的偏离。当收入增长到一定程度，社会发展仍 然以GDP为中心，而不是以人的全面发展为中心时，国民幸福指数也就难以提升，“财 富悖论”现象就形成了。 下列对“伊斯特林悖论”现象的说法中不正确的一项是()。 A.亦称“财富悖论” B.指的是经济增长与国民快乐增长不一致的问题 C.它只在经济增长到一定程度时才出现 D.是由于社会忽视了个人全面发展而导致的 参考答案:D 解析:A、B两项在原文中可以找到对应的描述。“伊斯特林悖论”指的是当社会经济 发展到一定程度，社会仍然以GDP为中心，忽视人的全面发展，这时国民幸福指数并未 随着经济的发展而提高的现象。因此，它必须是经济发展到一定程度，经济发展与个 人全面发展之间不匹配时才出现，并不是忽视个人发展一个因素导致的。故选D。 4.17、18世纪，一些在中国生活过的传教士回到自己国家后，将一幅美好的中国 图景呈现在人们面前，立即引来整个欧洲的无比惊羡，人们极为喜欢那些来自中国的 器物，热衷于模仿中国的艺术风格和生活习俗，以致形成被称为“汉风”的时尚。这种 时尚甚至渗透到欧洲人生活的各个层面，如日用物品、家居装饰、园林建筑等。这段 文字意在说明()。 A.欧洲人对中国文化的热情 B.中国文化风尚对欧洲的影响 C.传教士在中西方交流中的作用 D.西方社会受中国文化影响的原因 参考答案:B 解析:论述的重点鹰最后一句：这种时尚甚至渗透到欧洲人生活的各个层面。可见 这段文字主要讲的是“中国文化风尚对欧洲的影响”。故选B。 5.什么是“和谐社会”?社会学认为，社会是由人群组成的一种特殊形态的群体形 式，是相当数量的人按照一定的规范发生相互联系的生活共同体，它的特征之一是具 有结构性。 根据上文我们可以推断，接下来应该写的内容是()。 A.和谐社会的目标 B.和谐社会的功能 C.和谐社会的结构 D.和谐社会的意义 参考答案:C 解析:文段用一个反问句提出文段要讨论的问题“和谐社会”，紧接给出“和谐社 会”的定义，然后文段又介绍“它的特征之一是具有结构性”，那么，接下来应该紧接介 绍和谐社会的结构了。故选C。 二、文章阅读。阅读下面文字，回答问题。 6.跟句下列材料，回答6-10题 现在。明眼人一看就知道，相声明显竞争不过小品。为什么呢? 我想，主要的原因，在于现代相声在思想性的追求上有些落伍，整体上不如小品 的思想性深刻。 按说，相声艺术发展到今天，在艺术上已经相当成熟了，说学逗唱的功夫和技 巧，应该不会比小品逊色多少。小品是舶来品，直接借鉴了西方许多艺术手法，尤其 在思想性和哲理性上独领风骚，这是它顺应时代风尚，后来居上的首要原因。 大家知道，新中国成立后，国民的整体素质和文化修养普遍提高，人们的审美层 次已经发生了质的飞跃。以往仅仅有趣的艺术形式已经渐渐不能满足人们的需求，人 们在追求艺术享受的同时，还追求思想的升华和哲理的启迪，追求“有益的”教诲。 这“有益的”，不能理解为政治说教，也不能理解为道德说教，它更多的倾向于知识和 哲理，倾向于生活中的真理。 每年的春节联欢电视节目中，那些艺术性和思想性俱佳的小品总是最受欢迎 的，因为它值得人们花费时间和精力来欣赏。人们在观赏的同时，心灵得到了陶 冶，智慧得到了启迪。相反，那些显得有些粗俗，仅仅为了逗得观众一乐的小品，往 往并不能赢得广大观众的青睐。 有人说，中国人接受了几千年的说教，现在都有点厌烦了，艺术应该向纯艺术的 方向发展。我觉得这是一种错觉。中国人是受了几千年的说教，这不假，但那是什么 样的说教呢?如果违背科学，违背真理的说教，不要说中国人，更不要说现代的中国 人，就是外国人不是也同样反感吗?但说教并不意味着就非要违背科学，违背真理，它 不许传播科学、弘扬真理、启迪人生的智慧吗?人们，心中排斥的，只是虚伪造作无用 的说教，决不会排斥真、善、美的教诲。向往真理，探究生活的哲理，是人的本 能，什么时候也不会改变。 这几年，哲理故事逐渐流行于故事刊物中，为仅仅有趣、出奇的故事注入了一针 强心剂，重新拉回了大量的读者，就很能说明这个问题。大量的哲理美文，正风行于 网络和各种期刊中，也是一种佐证。它证明人们永远不会拒绝真、善、美的艺术熏 陶，不会拒绝有益的启迪。 所以，我愿意为说教争鸣，愿艺术永远不要脱离主题，脱离它该有的思想内涵。 下列对文章主旨的概括，正确的是()。 A.人们排斥的只是虚伪造作无用的说教 B.艺术不要脱离主题和应有的思想内涵 C.说教应既有艺术性又有一定的哲理性 D.人们向往真理，热爱探究生活的哲理 参考答案:B 解析:由材料的第1、2段对相声、小品两种艺术形式的比较，得出最后的结论：艺 术不要脱离主题，脱离它该有的思想内涵(文章最后一段)。故选B。 7.人们的审美层次的质的变化表现在()。 A.人们已不会被有趣的艺术形式所吸引 B.同时追求艺术享受和有益的教诲 C.国民的整体文化素质普遍提高 D.倾向于追求知识哲理及生活中的真理 参考答案:B 解析:由材料第4段的第2、3行“人们在追求艺术享受的同时，还追求思想的升华和 哲理的启迪，追求‘有益的’教诲”可知，追求艺术享受和有益的教诲是符合题意。故 选B。 8.下列选项中，不能作为本文观点的论据的是()。