党课讲稿：赓续精神血脉 凝聚 前行力量 以坚韧不拔之志开创 县经济社会高质量发展新篇章 一百年前，镰刀与铁锤首次聚首，便发出了光耀环宇 的惊天光焰，照亮了中国人民解救民族危亡、解放劳苦大 众的前进道路，从播下革命火种的“小小红船”，到领航 复兴伟业的“巍巍巨轮”，在百年奋斗历程中，中国共产 党领导人民取得了举世瞩目的辉煌成就，书写了波澜壮阔 的历史画卷，留下了弥足珍贵的宝贵经验和精神财富。前 期，通过对《中国共产党简史》等系列书籍的学习，让我 感受最深的是中国共产党一路走来的艰辛，感受最痛的是 中国共产党一路走来的艰险，感受最多的是中国共产党一 路走来的艰难，这一系列的艰难险阻在不同的环境、形势 和现实面前，形成了中国共产党的“精神谱系”，也就是 中国共产党在百年辉煌奋斗进程中展现出的一个个伟大精 神，形成了中国共产党的“精神谱系”。 首先，要学习了解中国共产党的“精神谱系”。习近 平总书记在党史学习教育动员大会上指出：“在一百年的 非凡奋斗历程中，一代又一代中国共产党人顽强拼搏、不 懈奋斗，涌现了一大批视死如归的革命烈士、一大批顽强 奋斗的英雄人物、一大批忘我奉献的先进模范，形成了井 冈山精神、长征精神、遵义会议精神、延安精神、西柏坡 精神、红岩精神、抗美援朝精神、‘两弹一星’精神、特 区精神、抗洪精神、抗震救灾精神、抗疫精神等伟大精 神，构筑起了中国共产党人的精神谱系。”什么是中国共 产党的精神谱系？从历史和现实的角度讲，中国共产党的 伟大精神由一个个鲜明具体的“历史坐标”组成，进而形 成了一个可以长久涵养后人的“精神谱系”。这个精神谱 系炫目多彩，前后相接，多以地点、事件或代表人物命 名，犹如鲜活生动的历史链条，把中国共产党百年历程中 的伟大精神串接起来、展示出来。 其次，要深刻把握中国共产党精神谱系中蕴含的思想 内涵。民族复兴需要强大的物质力量，更需要强大的精神 力量。中国共产党人的精神谱系，是百年来中国共产党人 在前赴后继、接力奋斗的历史进程中铸就锻造的，展现了 党的先进性、革命性、创造性，凝聚了现实奋斗中最活 跃、最强大的内在动力，体现了党的坚定信念、根本宗 旨、思想路线，是中国共产党价值理念、政治文化中最核 心要素的结晶，是马克思主义政党的本质属性在精神领域 的反映，是中国共产党永葆先进性和纯洁性的精神力 量，主要具备四个核心意义： 一是理想信念是精神谱系之“魂”。党在不同时期形 成的伟大精神，无不蕴含着共产党人对理想信念的执着追 求。一代代共产党人之所以都把共产主义作为奋斗目标和 坚定信念，是因为他们坚信马克思主义是科学的、先进的 理论，坚信资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利。有科 学理论做支撑的理想信念，成为中国共产党人精神谱系的 灵魂。 二是为人民服务是精神谱系之“根”。中国共产党人 的精神谱系是在党与人民群众并肩作战、密切联系中诞 生、发展、成熟、壮大起来的。“一切为了群众、一切依 靠群众”“从群众中来、到群众中去”是中国革命取得辉 煌成就的巨大动力，是我们党朝气蓬勃、永葆青春活力的 重要源泉，是中国共产党人的精神根脉和精神家园。 三是实事求是是精神谱系之“本”。习近平总书记指 出：“要坚持用唯物史观来认识历史，坚持实事求是的思 想路线。学习把握中国共产党人的精神谱系，要深刻领会 其中贯穿的实事求是的思想路线。”历史一次次证明，实 事求是是我们党从弱小走向强大、从苦难走向辉煌、从胜 利走向胜利的制胜法宝，是中国共产党人应对各种风险挑 战的立身之本和力量之源。 四是纪律作风是精神谱系之“形”。1928年4月，毛泽 东在总结井冈山革命斗争经验时，将“不拿老百姓一个红 薯”这项纪律，修改为“不拿工人农民一点东西”。这是 我们党自觉维护群众利益的早期规定和生动体现。新中国 成立后，中国共产党始终铭记为人民服务的宗旨，始终把 自觉维护群众利益作为一项严明的纪律。中国共产党在百 年奋斗历程中所彰显的铁一般的意志、铁一般的信念、铁 一般的担当，切实将初心落实在行动上，把纪律作风体现 在伟大征程的方方面面。 “人无精神则不立，国无精神则不强。”党的事业需 要用精神力量来凝聚伟力、激发动力、保持定力，精神谱 系是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。精神谱系是党完成 不同时期政治任务，实现最高纲领与最低纲领相统一的过 程中形成的，推动着党的思想理论的与时俱进。因此，我 们要深刻领会总书记的要求，认真学习中国共产党人的精 神谱系，需要我们从实质上理解，从特征中体悟，从整体 上把握，在新时代的伟大实践中传承发展。 通过刚才的介绍，大家对中国共产党精神谱系的历史 由来、重要内涵等有了一定的认识，今天的党课主要分 为5个部分，分别是红船精神、井冈山精神、延安精神、西 柏坡精神和焦裕禄精神，具体来讲就是“五个无时不 忘”： 一、学习红船精神，无时不忘中国共产党来时的路 “长江大河，起于勺水”。嘉兴南湖红船会议，是当 年我党的第一次历史性会议，以她为发端才有我党星火燎 原，才有了当今的民族复兴和光辉盛世。 （一）历史背景--1927年的“白色恐 怖”。1927年3月，蒋介石在南京另立中央，国民党在武汉 的汪精卫集团和南京的蒋介石集团的矛盾公开化（即所 谓“宁汉分裂”）。由于中国共产党的影响不断扩 大，1927年4月12日，以蒋介石为首的国民党新右派在上海 发动反对国民党左派和共产党的武装政变，大肆屠杀共产 党员、国民党左派及革命群众。这就是历史上著名的“四 一二”反革命政变。同时，武汉的国民党在7月亦决定“清 党”，即七一五事变。一方面解聘共产国际中国代表鲍罗 廷的顾问职务，一方面通知各政府部门和军队驱逐共产党 人。蒋介石集团和汪精卫集团与帝国主义和大地主大资产 阶级勾结，残酷屠杀共产党人和革命群众，使中国人民 从1924年开始的国共合作的反帝反封建的大革命遭到失 败，也是大革命从胜利走向失败的转折点。同时，也宣告 国共两党第一次合作失败。经过四一二政变，国民党基层 组织基本瘫痪，共产党在群众中的影响迅速扩大，经历了 深刻的锻炼和严峻的考验，共产党初步积累了反正两方面 的经验，为领导中国人民把斗争推向新的更高的阶段准备 了条件。 （二）成立过程。在“白色恐怖”的笼罩 下，1921年7月21－30日在上海举行党的一大，开会过程中 受到法租界巡捕袭扰，被迫暂停并转移，所以一大上海会 议没能完成建党任务。摆在一大代表面前一个非常重要非 常迫切的问题就是，能不能找到一个安全的地方来继续开 会？当时一大代表李达的夫人王会悟建议：会议从上海转 移到浙江嘉兴南湖继续召开。转移到嘉兴南湖继续开会的 理由是：一是嘉兴离上海很近，我们国家第一条铁 路，是1909年开通的沪杭工铁，嘉兴就在中间，从上海到 杭州中间就是嘉兴，距离近方便转移。二是嘉兴南湖，不 光风景优美，更主要便于党的一大代表能够在比较安全的 环境下——在湖中继续开会。三是嘉兴有着悠久产业发展 的基础，跟上海产业发展有着天然联系，另外嘉兴的群众 基础、社会基础比较好。基于以上理由，王会悟的提议得 到了一大代表们的一致同意，代表们从上海转移到嘉兴南 湖浩渺烟波上的一条小船上继续进行，舫[fǎng]中十多位 外地青年（全国出席中共一大代表计划12人。他们是长沙 小组的毛泽东、何叔衡，武汉小组的董必武、陈潭秋，济 南小组的王尽美、邓恩铭，上海小组的李达、李汉俊，北 京小组的张国焘、刘仁静，广州小组的陈公博，旅日小组 的周佛海。一大会议后来，陈独秀私人邀请包惠僧参 加，所以真实人数为13人。）在小船上完成了大会议 程，从中午11时开会直到傍晚6时许，大概只有半天的时 间，但这半天时间的会议却非常重要。会议通过了中国共 产党的第一个纲领，也就是党的一大纲领。一大纲领在上 海会议过程中起草，在嘉兴南湖的会议上得到通过。会议 通过了中国共产党的第一个决议，这是党的历史上第一个 关于工作任务的决议，决议提出中国共产党成立以后，要 马上组织开展工人运动。选举产生了中国共产党的第一个 中央领导机构，当时叫中央局有陈独秀、张国焘和李达三 人组成，并庄严宣告了中国共产党的诞生，这是中国共产 党历史上，一件开天辟地的大事件。按照马克思主义政党 学说，党的纲领的诞生就意味着政党的诞生。所以从这个 意义上说，嘉兴南湖这次会议宣示着中国共产党的正式诞 生，嘉兴南湖的这条小船也就被赋予了“红船”这个名 字，成为中国革命源头的象征，而中国共产党建党伟业所 蕴含的伟大革命精神，因此被称之为“红船精 神”。2005年6月21日，习近平同志在《光明日报》发表署 名文章《弘扬红船精神，走在时代前列》，第一次公开阐 述“红船精神”。在文章中，习近平同志对红船精神的内 涵概括了三句话：开天辟地、敢为人先的首创精神；坚定 理想、百折不挠的奋斗精神；立党为公、忠诚为民的奉献 精神。 （三）精神内涵。习近平总书记强调：“上海党的一 大会址，嘉兴南湖红船是我们党梦想启航的地方。我们党 从这里诞生，从这里出征，从这里走向全国执政。这里是 我们党的根脉。”总书记讲话解释了上海党的一大会 址，嘉兴南湖红船在党的历史上的重要地位。这里有中国 共产党人从胜利走向胜利的精神动力，有不忘初心的使命 担当，“红船精神”见证了“没有共产党就没有新中 国”，从“红船精神”开始，中国共产党人形成了井冈山 精神、长征精神、西柏坡精神、大庆精神、航天精神，以 及焦裕禄精神、红旗渠精神等富有时代特征、民族特色的 革命文化精神，成为中国文化自信的优质基因，其精神实 质主要体现三种精神： 一是开天辟地、敢为人先的首创精神。为什么说是首 创精神？开天辟地、敢为人先的首创精神，反映的是中国 共产党创建时期的社会历史条件以及早期共产党人的追 求，和他们改变近代中国社会的迫切愿望。近代中国社会 从1840年鸦片战争之后，由一个全盛的封建帝国逐步沦为 半殖民地半封建社会，所以近代中国面临的时代课题可以 用四个字来概括：救亡图存。怎么救亡图存？早期的先进 分子想了各种办法。当时中国社会的主流思潮主要有君主 立宪和民主革命两个，代表人物分别是严复和孙中山。但 无论是君主立宪所主导的社会变革，还是民主革命所主导 的资产阶级革命，事实上都没能成功。当然这里面有包括 封建势力的强大、中国近代民主资本主义发展的落后等等 在内的很多因素，但根本性的因素就在于没能够找到一个 先进的思想武器，没能够找到一个先进的阶级依靠，所以 近代中国广大先进分子处在一个彷徨困惑时期。就在这时 候，俄国爆发了十月革命。俄国的十月革命，对近代中国 社会产生了重大影响。这个影响，不光是让处在彷徨中的 近代中国先进分子看到一丝曙光、一丝新的希望，更重要 的是给我们提供了一个新的思想武器——马克思主义。在 马克思主义指导下，我们孕育诞生了一个新型的政党，通 过这个政党来组织劳苦大众，推翻反动的专制政权，建立 我们自己的民主政权，这就是近代我们提出的改变中国社 会的一种新的方案。中国共产党就在这么一个历史条件下 诞生，所以红船精神中说的敢为人先、开天辟地指的就是 这么一个社会历史条件以及这么一个客观的历史运动。 二是坚定理想、百折不挠的奋斗精神。什么是奋斗精 神？坚定理想、百折不挠的奋斗精神，指的是中国共产党 在早期的创建包括诞生以后的历史事件，反映我们这个政 党所特有的政党品质，以及广大共产党人的理想和追求。 中国共产党的诞生跟西方其他政党诞生的社会历史条件不 一样，西方是民主的产物，我们恰恰是专制的产物；社会 理想不一样，西方的政党通过合法选举的渠道实现自己的 政治主张，我们是通过革命的手段来实现社会理想；群众 基础不一样，西方是通过自己的政治主张来赢得社会多 数，而我们是通过对未来的追求和理想以及现实的努力来 赢得社会的多数。理想、追求对我们党具有特殊重要的意 义，它不仅是我们党内的一个凝聚，同时也是对社会的一 个改造。离开了理想信念，共产党就缺乏内在的凝聚 力，离开了理想信念就没有办法去改造社会的广大群 众，我们党就没有力量，就没有基础。所以从这个意义上 说，理想、信念是我们党与生俱来的政党品质，这个政党 品质对广大共产党员来说就是要具有奋斗精神，要百折不 挠。早期共产党创建的过程以及创建之后我们的这段社会 历史的实践，充分反映出理想、奋斗、追求对我们共产党 具有特殊重要的意义，所以我们说坚定理想，百折不挠的 奋斗精神是我们中国共产党的政党品质。 奋斗精神是支柱，是胜利之本。在内忧外患、救亡图 存中诞生的中国共产党，从一开始就留下了“生于忧 患”的文化印记。中国共产党的诞生，使中国革命从此有 了坚定的理想信念和强大的精神支柱，奋斗精神首先来源 于坚定的理想信念，拥有坚定的理想信念才能意志坚 强，品节刚毅，无所畏惧，无论遭受多少挫折都不动摇、 不退缩、不屈服，不断克服前进道路上的艰难险阻，勇往 直前。当前，中国的现代化顺应了世界潮流，但不是照着 西方国家的路子走一遍，而是走符合国情并推动世界和平 发展的道路。在“赶跑”向“并跑”乃至“领跑”的征途 中，既勇立改革创新的潮头，又顺应全球开放的潮流；既 要技术原始创新，又要制度集成创新，还要借鉴人类文明 成果。党的红船是“中国复兴号”巨轮，更是人类命运与 共的“诺亚方舟”，在这100年来，“红船精神”一直激励 和鼓舞着我们党站在历史的高度，走在时代的前列，带领 全国各族人民在革命、建设和改革三个方面，攻克了一个 又一个难关，取得了一个又一个胜利。 三是立党为公、忠诚为民的奉献精神。立党为公、忠 诚为民的奉献精神，是我们党区别于任何一个其他政党的 最本质的东西，它实际上讲了两个问题：一是共产党的社 会理想和价值取向——立党为公。无论从马克思主义的社 会理论、马克思主义的世界观还是马克思主义对无产阶级 政党的要求，都充分说明，共产党没有任何自身特殊的利 益，有的就是人民的利益。背离了这一条，就背离了中国 共产党的党性，所以党性修养，最根本的就是这一条。没 有自身利益，共产党的本质就是立党为公。它的另外一个 方面，对我们广大共产党员来说，就是一种道德要求，或 者说道德信念。二是共产党人的根本宗旨和道德要 求——忠诚为民。忠诚为民就是我们说的要全心全意为人 民服务，我们的宗旨和一种道德信念，所以我们说共产党 除了阶级性、革命性，还有一个人民性。这个人民性就是 我们所做的所有努力，为了中国最广大人民的根本利益。 历史上就是这样，党的一大纲领讲的非常清楚，共产党奋 斗、追求是为了什么什么？为了劳苦大众；二十八年民主 革命，我们建立了一个政权，我们建立了一个政权，这个 政权叫人民民主专政；今天我们讲改革，讲发展，邓小平 同志提出“三个有利于”，其中很重要的一条就是是否有 利于广大人民生活水平的提高；“三个代表”重要思想反 应的也是代表全体人民的利益；科学发展观提出以人为 本；今天讲“四个全面”，最核心的问题就是把我们党的 宗旨，把以人为本的思想专门能够通过“四个全面”加以 真正的落实。 （四）精神启示。“红船”也是中国共产党的“母亲 船”，从伟大政党的孕育诞生到百年辉煌，红船精神，象 征着中国共产党的初心使命。习近平总书记多次强 调：“不忘来时路，方知向何行。”指出：“干部回看走 过的路、远眺前行的路，进一步搞清楚了我是谁、为了 谁、依靠谁的问题。”在初心和使命面前，我们更应该念 念不忘“我是谁、从哪来、到哪去？”。我是谁？我是中 国共产党员，这是一个无比光荣和骄傲的称号。从哪 来？从浙江嘉兴南湖的红船上来，从二万五千里的雪山草 地上来，从延安的窑洞里来，从抗日战争、解放战争的枪 林弹雨中来，从社会主义革命和社会主义建设的战场、工 厂、田间地头来，从改革开放的火热一线里来。到哪 去？到共产主义的光辉彼岸去，到中华民族伟大复兴的光 明未来去，到全体中国人民共同富裕幸福的美好明天 去，体现了我们党的初心使命和责任担当。 以上是我对这三个问题的理解，初心说起来容易，但 守住初心就非常难。黎巴嫩诗人纪伯伦，他讲过一句 话，我觉得很经典，他说“我们走的太远了，以至于忘记 了为什么而出发。”印第安人有句谚语，说的也很 好，“我们有的时候要走得慢一点，等一等自己的灵 魂。”说得很有道理，很多人走着走着，就迷失了方 向，丢掉了自我；走着走着，就淡忘了初心，就忘记了使 命。网上有句段子：“活着活着，我们就活成了自己讨厌 的模样。”而为什么不能活成自己喜欢的样子？或许是 对“初心易得难守”作了很好的注解。所以，坚守初心使 命，既要有哲人的睿智，还要有僧人的坚守。 那么，什么是共产党人的样子？习近平总书记多次讲 过，“中国共产党是一个大党，大党要有大党的样子”。 中国共产党有9000多万党员，9000多万什么概念？超过了 世界上95%以上的国家。党员要有党员的样子。习近平总书 记对党员的样子也有精辟的论述，三句话：平常要看得出 来，关键时刻要站得出来，危机关头要豁得出来。”在总 书记讲的三句话的基础上，我们怎么去理解党员的样 子？一些大道理就不讲了，结合具体工作实际，我觉得党 员的样子有九个方面，可以概括为“九个一点”： 第一，觉悟高一点。党员觉悟就要比普通群众高一 点，要高风亮节，要视野开阔，要气度从容。第二，比别 人多干一点。党员就是干事创业的，不是在体制内享受生 活的。第三，正能量多一点。不要每天牢骚满腹、怨天尤 人，要阳光、向上，开朗、热情，积极、大度。第四，在 名和利面前多让一点。毛主席讲过“男儿有泪不轻弹，只 是未到授衔时”，在具体的名和利面前，看得出一个人的 境界和担当，看得出一个人的气度，看得出一个人的品 德。尤其在名和利面前，能不能够做到淡定？能不能自觉 服从组织的决定？第五，在危难面前勇敢一点。越是艰险 越向前，我是共产党员跟我上，当年共产党员组成了尖刀 排、敢死队，就是这种担当。第六，在严以律己上自觉一 点。我们不是普通老百姓，我们有党纪国法、有纪律规 矩，要遵章守纪，这是最重要的一条。第七，在学习上刻 苦一点。开展工作还得有本事，还得能说能做能干，还得 有思路、有想法、有办法。第八，在工作上积极主动一 点。特别是交代安排的工作，要积极主动去梳理执行落 实，而不是泥牛入海，不问就没有回音，“拨一下，动一 下”。第九，在本职岗位上干好一点。党性要在岗位上闪 光，党徽要在岗位上发亮，工作成效才是说服力的基础。 所以，能做到这九点，就是一名党员的该有的样 子，干好工作、履职尽责、敢于担当、乐于奉献就是组 织、群众乃至个人喜欢的样子，各项事业就会无往而不 胜。 二、学习井冈山精神，无时不忘中国革命的诞生摇篮 毛泽东同志曾经说过：“星星之火可以燎原。”井冈 山是中国革命的摇篮。井冈山的革命斗争不仅点燃了中国 革命的星星之火、开辟了中国革命的独特道路，而且孕育 出了伟大的井冈山精神。井冈山精神是中国共产党领导中 国人民在开辟井冈山革命根据地，推进党的建设、人民军 队建设和土地革命斗争中培育和形成的伟大革命精神，它 传承着中国共产党人的初心和使命，井冈山精神的产 生，是中国近现代历史发展的必然结果。 （一）历史背景。 1927年10月，毛泽东率湘赣边界秋收起义的部队到达 湖南、江西两省边界的井冈山地区。1928年4月，朱德、陈 毅率领南昌起义军余部和湘南农军相继抵达井冈山，与毛 泽东领导的工农革命军会师，合编为工农革命军第4军。井 冈山地区地势险峻，经济落后。中国共产党在这一地区建 立和恢复党的组织，团结改造地方武装，发展革命力 量，建立工农兵政府，领导农民分配土地，经历“三月失 败”和“八月失败”两次重大挫折和近百次大小战斗，打 退国民党军阀多次进攻，逐渐扩大革命根据地。井冈山革 命根据地是第二次国内革命战争时期，毛泽东在白色政权 的四面包围之中建立起的全国第一个农村革命根据地，开 辟了中国革命以农村包围城市，最后夺取全国胜利道路的 起点（备注：井冈山的斗争从1927年10月至1930年2月，经 历了创立、巩固发展和坚持斗争三个阶段），被称之 为“革命摇篮”。 其中：1927年10月23日，毛泽东率领经“三湾改 编”后的秋收起义部队上井冈山，实行工农武装割据，实 施“井冈山土地法”，创立了中国共产党领导下的第一个 农村革命根据地。同时，经过团结、教育、改造工作，将 袁文才、王佐两支农民自卫军编入工农革命军。 至1928年2月底，井冈山革命根据地包括宁冈全县，遂川西 北部，永新、酃县、茶陵等县部分地 区。1928年4月28日，朱德、陈毅率领南昌起义余部与湘南 起义农民军到达井冈山，和毛泽东领导的工农革命军会 师，合编为工农革命军第4军。这时，朱德四十二岁，毛泽 东三十四岁。1928年5月以后，工农革命军陆续改称为中国 工农红军。12月，彭德怀、滕代远率领红5军主力到达井冈 山，同红4军会师。此后，根据地不断扩 大。1929年1月，由红五军改编的红四军第三十团和袁文 才、王佐的三十二团留守井冈山，统归彭德怀、滕代远指 挥；毛泽东、朱德率领红四军主力第二十八团、第三十一 团及军直属队出击赣南，以打破国军的封锁。毛泽东 在1928年十月、十一月先后写成的《中国的红色政权为什 么能够存在》和《井冈山的斗争》两篇重要著作对中国共 产党在这一地区的军事和政治斗争经验予以总结。 在井冈山精神的形成过程中，先后经历了多种艰难险 阻的挑战，具体体现在“红旗到底能打多久”上。“红旗 到底能打多久”这种思潮在井冈山历史上有五次： 1.1927年冬，毛泽东率领秋收起义部队1000余人700条 枪上井冈山，很多人对革命持悲观情绪，他们在问“红旗 到底能打多久”？有不少人逃跑、叛变，包括战士、连排 长、团长，还有师长余洒度。 2.1928年3月，“左”倾盲动主义排斥毛泽东的意 见，让毛泽东率领工农革命军离开井冈山开赴湘南进行年 关暴动，结果年关暴动、井冈山革命根据地同时遭受失 败，这时又有许多人对革命缺乏信心，提出“红旗到底能 打多久”。 3.1928年8月，因为中共湖南省委的错误指导，红军二 十八、二十九团冒进湘南，敌人趁机进攻井冈山，导致井 冈山的八月失败，不少人又重提“红旗到底能打多久”。 4.1928年冬，湘赣敌军调动重兵围攻井冈山，井冈山上 粮食艰难，军民以红米、南瓜、野菜充饥，而且身穿茅 草、稻草御寒，军长朱德都要带头下山挑粮，一些人又 提“红旗到底能打多久”。 5.1929年春，湘赣敌军重兵第三次“会剿”井冈山，有 人又提“红旗到底能打多久”。 （二）精神内涵。作为中国共产党在革命斗争的艰苦 岁月中形成的伟大精神和马克思主义中国化的理论结 晶，井冈山精神集中反映了中国共产党的优良传统和作 风，有着极为丰富深邃的精神内涵，主要体现在以下几个 方面： 一是坚定信念、艰苦奋斗，是井冈山精神的灵魂。在 大革命惨遭失败（备注：什么是大革命？1924年1月 至1927年7月是第一次国内革命战争时期。第一次国内革命 战争是中国人民在中国共产党和中国国民党合作领导下进 行的反对帝国主义、北洋军阀的战争，亦称“国民革 命”或“大革命”。1924年1月，中国国民党第一次全国代 表大会在广州召开，以国共合作为基础的国民革命兴起。 在中国共产党的积极参与和努力下，大革命风暴迅速席卷 全国。1927年蒋介石和汪精卫先后“清共”，第一次国共 合作破裂。失败原因：国共“同床异梦”的合作，《共产 党党纲》明确的提出：不加入资产阶级政府，不做资产阶 级官僚。客观上，反革命力量过于强大，大大超过了革命 的力量，资产阶级发生严重的动摇、统一战线出现剧烈的 分化，是由于蒋介石集团、汪精卫集团先后被帝国主义势 力和地主阶级、买办资产阶级拉进反革命阵营里去了。主 观上：由于中国共产党的中央领导机关在大革命的后期犯 了以陈独秀为代表的右倾机会主义错误，放弃了无产阶级 对于农民群众、城市小资产阶级和民族资产阶级的领导 权，尤其是武装力量的领导权。当时的中国共产党处于幼 年时期，在统一战线、武装斗争和党的建设三个基本问题 上都没有经验，对于中国的历史状况和社会状况、中国革 命的特点、中国革命的规律都懂得不多，不善于将马列主 义的基本原理和中国革命的实践相结合。加之，共产国际 不了解中国的具体情况，对于中国革命做出了一些不切实 际的指导，影响了中国共产党对许多问题的决断和有关方 针政策的实施。），同时也在无数革命者被屠杀的大背景 下，井冈山革命队伍里，有人悲观失望，有人不辞而 别，有人叛变投敌，但真正的共产党人却始终在革命处于 低潮时不动摇，在遭受挫折时不气馁，在敌人高官厚禄引 诱和死亡威胁时不屈服，高擎火炬、继续前行，毅然决然 团结战斗在井冈山红旗下。据中共六大不完全统 计：从1927年3月到1928年上半年，共产党员和进步群众被 杀害多达31万多人，其中共产党员2.6万多人。党员人数从 大革命高潮时的6万人急剧减少到1万余人。在这样的生死 关头，继续选择革命、选择共产党、选择上井冈山，没有 牺牲的决心，没有坚定的理想信念是完全无法坚持下来 的。孔子曰：朝闻道，夕死可矣。讲的是古人对真理的追 求，这与我们共产党人对共产主义理想信念的追求同出一 源。共和国第九烈士陈毅安，1927年在井冈山斗争时，给 未婚妻李志强的信中写道：“我天天跑路，钱也没有 用，衣也没有穿，但是精神非常的愉快，较之以前过优美 生活的时代好多了，因为是自由的，绝不受任何人的压 迫。”那么，井冈山的革命斗争靠什么燃起“工农武装割 据”的燎原之火、照亮中国革命的前程?靠的就是共产党人 对中国革命光明未来的坚定信念和不懈追求。支撑他们不 怕牺牲、坚持到底，最为重要的就是对共产主义理想信念 的信仰与坚持。理想是看不见，摸不着的，但他深深根植 于人们的头脑之中，深深根植于人们的灵魂之中。我们常 说一个人看起来有精神，这个精神就是一种崇高的理想信 念，才会产生在艰难困苦环境中战胜一切困难的超凡勇 气，产生在战场上冲锋陷阵、英勇杀敌的顽强斗志，产生 在敌人屠刀下慷慨就义、视死如归的英雄气概，才能经受 住血雨腥风的洗礼和考验。 二是实事求是、敢闯新路，是井冈山精神的核心。有 了信仰并不等于有了一切，“农村包围城市，武装夺取政 权。”这十二个字在今天看来，是顺理成章乃至不言自明 的道理，在阴云迷踵的历史长河中，还需要正确而坚实的 行动和路线去实现理想和信仰。国共合作的大革命失败、 南昌起义失败、秋收起义失败……一连串的打击接踵而 至，现实充分说明以前的革命路径已经行不通，同时革命 的高潮和形势已经发生了转变，井冈山斗争始于革命低潮 时期，在这一历史关键时刻，中国共产党坚持实事求是、 调查研究，把马克思主义基本原理同中国革命具体实践相 结合，以大无畏的革命胆识，开创了以农村包围城市、武 装夺取政权的中国革命独特道路，创造性地制定了党领导 军队的一系列组织制度和纪律，引领中国革命不断走向胜 利。 【历史回顾】周恩来后来回忆说“在历史上无论中外 都找不到农村包围城市的经验。从我国当时的实际情况来 看，正是处在整个农村革命的游击运动非常困难的时 期，蒋桂战争还未爆发，想在这种情况下肯定以乡村做中 心是不可能的。”正是因为这种不可能，才体现出井冈山 道路的正确性和不容易。毛泽东在总结井冈山斗争成功经 验时就说：“井冈山斗争靠着两条，一是组织的有力 量，二是决策的不错误。正是保证了这两条，才能够在极 其恶劣的情况下，在极端困难的形势下，充分发挥智 慧，解决碰到的困难和问题。”今天学习井冈山精神除了 对这段历史、井冈山道路是什么的学习外，更重要的是学 习如何在当前的历史时期走出正确的发展道路，做出正确 的决策。我们完全可以从井冈山精神中汲取营养，学习在 井冈山斗争中解决困难和问题的智慧及方法，走出符合实 际、符合未来发展规律的正确发展道路。 三是依靠群众、勇于胜利，是井冈山精神的基石。在 井冈山革命斗争中，毛泽东同志、朱德同志等中国共产党 和红军领导人身先士卒、以身作则，带领井冈山军民克服 种种困难艰险，打破重重包围封锁，依靠群众求得胜利的 斗争。中国共产党始终相信和依靠群众，关心和帮助群 众，同广大人民群众结下了鱼水深情，“三大纪律，六项 注意”，井冈山土改，农协等等工作就是争取群众的工 作。正是因为中国共产党始终代表最广大人民的根本利 益，与广大人民群众保持血肉联系，才赢得了广大人民群 众的拥护和支持，从而使井冈山革命根据地得到巩固和扩 大。 （三）精神启示。如今，随着国家经济社会蓬勃发 展，在这千帆竞发的激烈的竞争时代，我们更应该时刻铭 记无数革命先辈们从骨子里迸发出的强大精神力量。特别 是面对发展机遇和困难挑战，决不能有丝毫懈怠和动 摇，更不能满足于现状，必须站在全局和战略的高度，进 一步增强工作的主动性和创造性，牢牢把握发展的主动 权，争创发展的新优势。如果我们没有坚如磐石的理想信 念，没有创先争优的意识，没有敢闯敢拼的劲头，势必会 被淘汰。 【教学分享部分】同志们：“革命理想高于天”。我 们党之所以能够历经无数挫折而不倒，归根到底是我们党 有远大理想、有崇高的信仰。人生的头等大事是什么，大 家想过没有？就是挺起精神上的脊梁，筑牢脑海中的信 念，做一个顶天立地的人。回顾我们党近100年的历史，是 前赴后继、视死如归，中国共产党牺牲的有名有姓的烈士 就有370万人，除此之外，还有很多无名英雄。方志敏、左 权、夏明翰、黄继光、邱少云等等，无数个伟大的名 字，在说出这些伟大光荣名字的时候，我们也可以说出很 多渺小、屈辱的名字，那些为了个人利益叛党叛国的叛徒 汉奸，多少人钉在了历史的耻辱柱上。他们在灵魂上最大 的区别，就是理想信念的区别。金一南讲过：“中国共产 党是历史上淘汰率最高的政党，是大浪淘沙。”当初在浙 江嘉兴南湖红船参加一大的13个代表，真正走到最后，走 到建国以后的，除了牺牲的，只有毛主席和董必武两个 人。一半以上的人走上了邪路、叛变了，周佛海、陈公博 甚至成了大汉奸，由此可见初心使命的重要。所以，理想 信念的滑坡是最危险的滑坡，理想信念的动摇是最危险的 动摇。对于丧失理想信念，习近平总书记有非常形象的比 喻，“没有理想信念，就好比盲人骑瞎马、夜半临深 池”。理想信念是人生的总开关，是心灵的压舱石，如何 做到坚如磐石？ 对坚如磐石理想信念的深刻理解，我认为，就是自始 自终的对党忠诚，必须做到“四个绝对”。一是绝对信 仰。要信马克思主义，信共