2006年山东省事业单位招聘行测真题及答案 一、言语理解与表达 每道题包含一段文字(或一个句子)，后面是一个不完整的陈述。要求你从四个选 项中选出一个来完成陈述。注意：问题可能是选择一个词语或一个句子使表达最为准 确。也可能是考察对文字内容的理解。你的选择应与题目要求最相符合。请开始答 题： 1.放风筝时，人们凝视自己的作品摇曳于万里晴空、蓝天白云之上，欣慰、恬 静、平和之情油然而生，这种精神状态有宜于高级神经活动的调节，能健全和强化神 经系统支配下的组织、脏器的生理机能。人们抖空竹时，随着上肢的运动，极大地锻 炼了肌纤维：骨骼肌有节奏的压挤动、静脉，血流加速，公共积累充分，防止了局部 血液淤滞，增强了细胞、组织的新陈代谢，使肩关节肌纤维、韧带、局部神经、血管 的功能得以维护和加强。对上述这段话的准确概括是：（） A.民间游戏活动其乐无穷 B.民间游戏活动能够治疗疾病 C.传统游戏活动有娱乐和健身作用 D.应当大力失言民间传统游戏活动 2.手机垃圾短信息有“骚扰型”，多为恶作剧、“黄段子”、小道消息；有“陷阱 型”，多是骗取用户钱财；有广告短信。短信业务的确给运营商们带来了丰厚的利 润，但有些短信正成为一种“信息公害”，让人不堪其扰。一些急于开发新客户的新企 业群发不少短信广告，绝大多数的垃圾短信制造者是运营商、“三无”产品经营者、诈 骗者。现在应尽快完善相关监管法规，先管住短们服务提供者，垃圾短信这颗毒 瘤，迟早是会被根除的。最适合做本段文字标题的是：（） A.垃圾短信成为信息公害 B.垃圾短信为何屡禁不止 C.法律监管垃圾短信尚未到位 D.切实治理垃圾短信 3.清代余云涣所撰与义府大堂联，通俗易懂，联曰：“不要百姓半元钱，原非异 事；但问一官两千石，所造何功？”此联告戒官吏，不拿百姓半文钱是起码的为官之 德，并非是什么特殊的事迹，重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。 对这段话的准确概括是：（） A.为政不在言多，须息息从省身克己而出 B.为官要一心为民，两袖清风，三思而行，四方太平 C.为官既要廉政，还要勤政 D.为官不光要廉政，还要勤政，要有功于民 4.某大公司准备高薪雇佣一名小车司机，经过层层筛选，剩下3名技术最优良的竞 争者。主考者问他们：“悬崖边有块金子，你们开着车去拿，觉得能距离悬崖多近而又 不至于掉落呢？”第一位说：“二公尺”。第二位说：“半公尺”。第三位说：“我会尽量远 离悬崖，越远越好。”结果这家公司录用了第三位。上述这件事主要启示我们：（） A.不要和诱惑较劲，而应离得越远越好 B.最有价值的人不一定是最能表白的人 C.一个人只顾眼前利益得到的终将是短暂的东西 D.一个人目标高远，但也要面对现实生活 5.我国80%的卫生资源集中在城市，城市卫生资源的80%又集中在大医院，呈“倒三 角”，而卫生服务的需求大部分在基层，呈“正三有”，导致大医院资源闲置，小医院资 源不足。以患者为中心，根据其不同要求提供相应服务并追求顾客满意度，已成为当 下市场动作下供方的生存之基。人类只有10%的疾病需要在现代化的医院治疗，大量的 疾病在社区医疗服务机构就可得到医治，部分慢性病的治疗也可以通过家庭护理完 成。因此，“小病进社区大病进医院”是一种可行的、新型的就医模式。上述这段文字 支持的观点是：（） A.我国卫生资源供需配置不和谐 B.“小病进社区，大病进医院”是一种新型的就医模式 C.“小病进社区，大病进医院”是一种可行的就医模式 D.“小病进社区，大病进医院”是一种新型、可行的就医模式 6.1977年，球王贝利对我国台湾的球员说：“你们球员的技术不错，但有一个缺 点，就是太爱长传。当自己队友在有利位置时长传过去，当然不错，但自己有能力迫 近球门时，更应把握机会单刀直入，假使人人都希望传给队友进攻，都不愿在必要时 独担大任，又怎能进球？自己见机带球进攻，不是出风头，而是独立作战的表现。” 上述这段话的意思是：（） A.很多时候，成功的人都是最优秀的人，而不是错过时机的人 B.很多时候，成功的人并不是最优秀的，而是最会抓住机会表现自己的人 C.一个人的成功，与他人合作很很重要 D.坚定的自信，是成功的源泉 7.贫困常常使人想到低矮的土房、破旧的被褥、浑浊的双眼。这的确是生活在城 市最低生活标准线下的贫困人家。男人病逝，欠下很多钱，两个孩子一个有点残 疾，但他们家窗明几净，有冰箱、洗衣机，有漂亮的窗帘和门帘。女主人的笑容就像 她的屋子一样明朗，她说，冰箱、洗衣机都是邻居淘汰下来送的，窗帘和门帘都是自 己用纸做的，孩子们很懂事，做完功课还帮我干零活……这段话说明的道理不包括： （） A.贫困只是一时生活物质的匮乏，导致终身匮乏的却是精神的潦倒 B.走出心理阴影，保存美好希望，生活正是点滴中改变 C.逆境犹如刀子，抓刀口自然会伤手，但抓刀把就有帮助了 D.逆境是人生中必不可少的一部分，忽视它就是浪费生命 8.一次，电台请了一位商界奇才做佳宾主持讲成功之道，他说，“还是出一道题考 考你们吧。某地发现了一处金矿，于是人们一窝蜂地拥去开采。然而，一条大河挡住 了必经之路，如果是你，该如何是好？”有说绕道走的，也有说游过去的，他却 说：“为什么非得淘金，不可以买一条船营运？那样的情况下，你就是把渡客宰得精 光，他们也会心甘情愿，因为前面有金矿啊！”这段话表明的道理不包括：（） A.干他人不想干的，做他人不曾想的，这就是成功之道 B.困境在智者眼中往往意味着一个潜在的机遇，只是我们不曾想起 C.正是这不经意的想法，会让你在不经意间解决了问题 D.培养多元思维，学会从多种角度认识事物，你才能成功 9.在现实生活中，人情与法理的冲突是司空见惯的。法律是公共生活领域的共同 准则，在制定和执行过程中不应受人情关系的影响，人情关系一旦干涉法律的制定和 执行，基于法理的正义和秩序就得不到保证。 上述这段话不表明：（） A.人情交往方式在私人生活领域是合理的，但人情交往方式泛化到公共生活领 域，就失去了其合理性 B.人情交往关系具有更多的“私人”性质，而公共生活具有更多的“公有性质”，二者 在本质上是相互对立的 C.人情关系到了公共生活领域，就显出其狭隘性，不一定对公共生活起破坏作用 D.人情关系到了公共生活领域，会出现以人情分配公共利益的情况 10.《老子》的整个思想都是围绕着中心概念“道”而展开的，然而《老子》的七十 三个“道”字，虽然符号形式统一，却有不同的意义。有些地方“道”是指世界存在的根 源，有的地方“道”是指一种规律，有的地方“道”是指人生的一种准则，这反映出“道”一 统的人生观。老子所说的“道生一，一生二，二生三，三生万物”中的“道”是指：（） A.形而上学的本体 B.事物的一种法则 C.人生的一种准则 D.事物规律和人生准则的结合 11.很多单位现在多以送健康的名义让全体职工集体体检，而忽视个人健康的隐私 性质；征兵体检要应征者集体全裸进行检查，使得个人产生了许多尴尬和不便；街头 电话并肩连排，个人通话的内容无法保障；忽视病患对病房环境的不同需要，有些医 院的急诊观察室甚至将男女病人混合共处一室，也导致了很多不便。概括这些现象它 所反映的问题是：（） A.在保障公共正常秩序的前提下，也应保障个人的基本隐私安全 B.强调公共场所的共享性，而忽视了个人的必要隐私 C.不因开发性排斥个人隐私空间 D.公共场所隐私保护有其原则与标准 12.扁鹊是中华医学第一个集大成者,在扁鹊的身上集合了各种医学科学的技术;扁 鹊是中医奠基理论著述基础的第一人;扁鹊是开创中华手术针灸的第一人;扁鹊是首 创“望闻问切”四诊的第一人；扁鹊是制丹制丸的第一人；扁鹊是反对巫术的第一人。 上述这段话主要