写材料责任（使命、担当）主题经 典古语解读及应用示例集锦（15条） 1.究天人之际，通古今之变。 出处：西汉·司马迁《报任安书》。原文：“亦欲以究天人 之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其 不成，是以就极刑而无愠色。” 释义：研究探索自然规律和社会规律之间的对立统一关 系，理顺从古代到现在的变化迁移。代表了一种具有强烈时代 特征的历史文化意识。 用法提示：这是一种常人很难企及的高度，司马迁的这句 话说得非常好，强调一种大责任。在公文写作中，这句话可以 放在开头，然后写目前所取得的成就；也可以放在句中。比 如，做好以后的工作，我们要有“究天人之际，通古今之变”的 责任意识。 2.亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾。 出处：近现代·孙中山《檀香山兴中会章程》。原文：“瓜 分豆剖，实堪虑于目前。有心人不禁大声疾呼，亟拯斯民于水 火，切扶大厦之将倾。用特集会众以兴中，协贤豪而共济，抒 此时艰，奠我中夏。” 释义：急切地将百姓从水深火热之中拯救出来，一定要扶 持住即将要倾覆的大厦。形容强烈的忧患意识和高度的责任 感。 用法提示：孙中山先生是伟大的民族英雄、伟大的爱国主 义者、中国民主革命的伟大先驱。而我们对孙中山先生最好的 纪念，就是学习和继承他的宝贵精神，为他梦寐以求的民族复 兴事业而继续奋斗。不过，世殊时异，中国人民落后挨打的局 面已经一去不复返了，“水火之民”和“将倾之厦”也不会再出 现。在公文写作中，这句话不能单独用在段首，而是应该在一 句之中。比如，我们应该有“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将 倾”的责任感。 3.多难兴国，殷忧启圣。 出处：北宋·宋祁、欧阳修等《新唐书·张廷圭传》。原 文：“玄宗开元初，大旱，关中饥，诏求直言。（张）廷圭上疏 曰：‘古有多难兴国，殷忧启圣。盖事危则志锐，情苦则虑 深，故能转祸为福也。’”张廷圭说的“古有”，即西晋·刘琨《劝 进表》：“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明。” 释义：灾难频繁反而可以促使国家兴盛起来，忧患深重反 而可以启迪君王变得圣明。形容尽管面临诸多困难灾祸，但只 要我们殚精竭虑，砥砺前行，就能取得不朽成就。 用法提示：孟子曰：“生于忧患而死于安乐。”对个人、国 家而言，忧患意识都是非常重要的。人无忧患意识，轻则失 败，重则亡身；国无忧患意识，轻则落后，重则亡国。如 今，我们大踏步地迈进了新时代，我党对各项工作实现了坚强 有力的领导，也清醒地认识到自身建设的重要性，对存在的不 足之处设法改进——这就是我党忧患意识的表现。为实现党的 自我净化与自我革新，全面从严治党，强化作风建设，持之以 恒，久久为功，方能永葆生机活力。 4.其兴也勃焉……其亡也忽焉。 出处：春秋·左丘明《左传·庄公十一年》。原文：“宋其兴 乎。禹、汤罪己，其兴也勃焉；桀、纣罪人，其亡也忽焉。且 列国有凶称孤，礼也。” 释义：他们（禹和汤）的兴盛很迅速，势不可当；他 们（桀和纣）的灭亡也很迅速，突如其来。形容朝代更迭，兴 亡无常。 用法提示：这是春秋时期鲁国的贤大夫臧文仲所说的 话，他还被孔子批评过：“臧文仲，其不仁者三，不知者 三。”纵览历史风云，细细品味历代王朝兴衰，我们会惊奇地发 现：历代王朝创造繁荣的过程极为相似，其衰亡也经历了惊人 相似的轨迹。在公文写作中，我们可以用一个很专业的词语来 形容这种现象——历史周期律，这是党建大会上经常谈到的内 容。 5.策杖只因图雪耻，横戈原不为封侯。 出处：明·袁崇焕《边中送别》。原文：“五载离家别路 悠，送君寒浸宝刀头。欲知肺腑同生死，何用安危问去留？策 杖只因图雪耻，横戈原不为封侯。故园亲侣如相问，愧我边尘 尚未收。” 释义：策马沙场在边关浴血奋战，是为了洗雪外族带给我 们的耻辱；扛着兵器对敌作战，不是为了升官封侯。表明了作 者守卫辽东的目的和收复失地的决心。 用法提示：韩信是“成也萧何，败也萧何”，袁崇焕是“生也 崇祯，死也崇祯”。崇祯上台之后，重新启用因被排挤而告老还 乡的袁崇焕，任命他为兵部尚书兼右副都御使，总督蓟辽、 登、莱、天津军务。袁崇焕的家乡亲友特地去边关探望他，这 首诗便是他送别亲友返乡的诗作。袁崇焕“不为封侯”为了什么 呢？责任。在公文写作中，其实责任和担当并不是完全能够分 得开的，所以“责任”一条与“担当”一条很多都是可以“互通有 无”的。比如，在新的时代条件下，中国共产党人必须义无反 顾、砥砺前行，胸怀“策杖只因图雪耻，横戈原不为封侯”的责 任与担当，贡献出属于这个时代的伟大业绩。 6.天下兴亡，匹夫有责。 出处：近现代·梁启超《无聊消遣》。本自清·顾炎武《日知 录·正始》。原文：“是故知保天下，然后知保其国。保国 者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳 矣。” 释义：天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容 辞的责任。现在多用来形容一种崇高的责任意识。 用法提示：“天下兴亡，匹夫有责”的意思就算不用解 释，我们也都知道，其实这应该归功于梁启超，因为顾炎武根 本就不是这个意思。顾炎武生活在明清之际，目睹了改朝换 代，所以他的很多政治观点都是站在两个民族的角度来说 的，带有浓厚的历史色彩。在公文写作中，如果将这句话单独 放在一处，颇为突兀，最好用在排比句中，可直接作为排比本 身，或者作为定语。比如，在中国人民抗日战争的壮阔进程 中，形成了伟大的抗战精神，中国人民向世界展示了“天下兴 亡，匹夫有责”的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节。 7.士不可以不弘毅，任重而道远。 出处：春秋战国·孔子弟子及再传弟子《论语·泰伯》。原 文：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重 乎？死而后已，不亦远乎？” 释义：读书人不可以不抱负远大，意志坚强，因为他责任 重大，道路遥远。比喻：有志之士要有一定的担当和责任意 识。成语“任重道远”即出于此处。 用法提示：曾子是孔子晚年收的弟子，后来居上，成为儒 家学派的重要代表人物、配享孔庙的“四配”之一。据考证，他 还有一个显赫的家世——大禹的后代。《论语》中有不少的“曾 子语录”，很多都适合用于公文写作。在公文写作中，这句话用 来勉励青年学子，最为合适；而“任重而道远”则是对目前的共 产党员、中国人民最真实的刻画。比如，“士不可以不弘毅，任 重而道远。”国家的前途、民族的命运、人民的幸福，是当代中 国青年必须和必将承担的重任。 8.沧海横流安足虑，世事纷纭从君理。 出处：近现代·毛泽东《送纵宇一郎东行》。原文：“无端 散出一天愁，幸被东风吹万里。丈夫何事足萦怀，要将宇宙 看稊米。沧