关于意识形态工作重要论述 蕴含的科学思维方法的思考 恩格斯曾指出“：一个民族要想站在科学的最高 峰，就一刻也不能没有理论思维。”[1]875党的十八大以 来，以习近平同志为核心的党中央治国理政的一个鲜明特 点和突出优势，就是高度重视并善于运用科学思维方法。 其中，意识形态决定着举什么旗、走什么路这一根本问 题。对此，习近平以高度的理论自觉和大国领袖的卓越智 慧，聚焦意识形态工作的一系列重大理论和实践问题进行 把脉定向和谋篇布局，形成了系统完整、逻辑严密、意蕴 深厚的意识形态工作重要论述。这些论述虽各有侧重，但 又交互融合、相辅相成，是马克思主义意识形态理论在新 时代中国落地生根的最新成果，也是习近平治国理政理论 与实践的重要内容和创新突破，蕴含着一系列具有现实针 对性和实践导向性的科学思维方法。深入研读习近平关于 意识形态工作的重要论述，提炼并剖析其中蕴含的科学思 维方法，既是进一步深入领悟习近平新时代中国特色社会 主义思想世界观和方法论的需要，又是不断深化对意识形 态工作的规律性认识以更好地指导实践的需要。 一、以鉴往知来的历史思维，洞悉意识形态建设规律 历史思维是指从历史、现实与未来的贯通中去理解和 把握时代议题，从而不断总结历史经验、洞悉历史规律、 把握历史大势的一种思维方法。习近平强调：“对历史进 程的认识越全面，对历史规律的把握越深刻，党的历史智 慧越丰富，对前途的掌握就越主动。”[2]545党的十八大 以来，习近平遵循鉴往知来的原则，树立大历史观，将意 识形态工作置于历史发展的长河中考察，掌握了意识形态 建设规律，即充分认识意识形态工作的极端重要性，坚持 党对意识形态工作的领导，坚持马克思主义指导地位，旗 帜鲜明地反对历史虚无主义等，从而将规律性认识擢升到 一个崭新的维度。 （一）把握历史规律：继承党重视意识形态工作的优 良传统 百年来，中国共产党一以贯之地高度重视意识形态工 作，坚持以党的创新理论凝心聚力、培根铸魂，从而在掌 握历史主动中不断开拓前进。对此，习近平“端起历史规 律的望远镜去细心观望”[3]442党领导意识形态工作的百 年历程，在深刻总结经验、继承优良传统中“认识发展规 律、把握前进方向、指导现实工作”[4]178。新民主主义 革命时期，党不断加强对意识形态工作的统一领导，通过 创办报刊、出版著作、开办补习学校等方式进行意识形态 宣传，实现意识形态阵地从无到有、由弱到强，为夺取革 命胜利提供了思想引领和阵地保障。新中国成立后，党将 加强思想改造、推进文化建设作为意识形态工作的重要方 面，通过掌握新闻出版、报纸广播等舆论工具积极传播革 命思想和民族的科学的大众的新文化，捍卫了马克思主义 意识形态话语权，实现了国家意识形态的纠偏与整饬，为 推进社会主义建设实践凝聚起磅礴力量。改革开放以 来，党积极推动思想领域的拨乱反正，改革不合时宜的体 制机制，探索群众喜闻乐见的文化传播形式，推动意识形 态工作不断迈上新台阶、实现新突破，为推动现代化建设 事业纵深发展提供了精神支撑和智力支持。党的十八大以 来，习近平以高度的政治定力和政治清醒对意识形态领域 存在的积弊进行全面审视，强调必须从百年党史中提炼出 意识形态建设的制胜密码，传承好发扬好党重视意识形态 工作的优良传统，与时俱进地推动意识形态工作创新，为 新时代开创党和国家事业新局面提供了坚强思想保证。 （二）汲取历史教训：反思社会主义意识形态建设的 教训 世界社会主义500余年的发展不是一帆风顺的，而是经 历了波澜壮阔、跌宕起伏的历程。习近平全面回顾和总结 了这一历程，重点剖析和反思了苏共亡党、苏联解体这一 社会主义重大挫折的内外因素和发生机制。在他看来，这 一历史事件的发生是各种因素合力作用的结果，其中“一 个重要原因就是意识形态领域的斗争十分激烈……思想搞 乱了，各级党组织几乎没任何作用了，军队都不在党的领 导之下了”[5]5。从内部因素来看，苏共放弃了对意识形 态的领导权、在指导思想上偏离和背叛了马克思列宁主 义，动摇了苏联人民对苏共执政合法性的认可，瓦解了整 个国家团结奋斗的思想基础。从外部因素来看，西方国家 通过攻击作为社会主义意识形态理论基础的马克思列宁主 义，攻击苏联社会主义制度，向苏联人民灌输“民主、自 由、人权”等资产阶级价值观念，严重扰乱了苏联人民的 社会主义信念。正是内外两种因素的双重作用致使“苏联 共产党偌大一个党就作鸟兽散了，苏联偌大一个社会主义 国家就分崩离析了”[5]5。言至此，反思我国意识形态建 设历史，也曾出现过“两个凡是”的教条主义错误、“姓 资姓社”“姓公姓私”、自由主义思潮的争论等，不仅造 成了意识形态领域的混乱和错位，而且严重制约了其他各 方面工作的正常开展。以此为鉴，习近平深刻总结 道，“一个政党的衰落，往往从理想信念的丧失或缺失开 始”[3]34，必须坚持用党的创新理论武装全党、用社会主 义意识形态凝聚全党；必须严格防范非马克思主义思潮以 各种形式的渗透入侵，善于从错综复杂的矛盾关系中把握 意识形态逻辑，善于从苗头性、倾向性问题中参透意识形 态端倪，守住管好社会主义意识形态阵地。 （三）尊重历史事实：坚决批判和抵制历史虚无主义 历史是一个民族、一个国家安身立命的基础。如何对 待历史，不仅是一个历史问题，而且是事关国家治乱兴亡 的重大政治问题。如何对待党史更是事关党和国家长治久 安，事关我国社会主义前途命运。党的十八大以来，习近 平坚持唯物史观和正确党史观，一再强调尊重历史事实、 把握历史全貌的极端重要性，必须“以正确的立场、观 点、方法对待党的历史”[6]。一段时期以来，历史虚无主 义作为一种社会思潮尤其是政治思潮在我国意识形态领域 广泛传播，产生了较大的负面影响。习近平深刻揭示了历 史虚无主义的本质和巨大危害性，指出历史虚无主义打 着“还原历史真相”的幌子，从主观意志出发随意歪曲历 史、抹黑英雄、解构崇高，竭尽攻击、丑化、污蔑之能 事，进而企图“从根本上否定马克思主义指导地位和中国 走向社会主义的历史必然性，否定中国共产党的领 导”[6]，因而必须“旗帜鲜明反对历史虚无主义，加强思 想引导和理论辨析”[2]20，有理有据地戳穿历史虚无主义 的虚假面具。一方面，要通过加强党史、新中国史、改革 开放史、社会主义发展史的学习教育，引导人们树立正确 的历史观，广泛认同党和国家历史发展中一以贯之的主题 主线、主流本质，对历史人物和历史事件进行客观、公 正、辩证的评价和总结；另一方面，要提高准确辨识历史 虚无主义的鉴别力，针对其种种迷雾和骗局，敢于亮剑、 主动发声，揭穿其各种面具和伪装，识破其各类变异及变 种，深刻揭露和涤荡其谬论邪说，从而真正做到正本清 源、固本培元。 二、以高瞻远瞩的战略思维，把控意识形态工作全局 战略思维是指从全局、长远、大势上对事物的内在联 系和整体趋势进行前瞻研判和总体把握的一种思维方式。 在习近平看来，战略思维“永远是中国共产党人应该树立 的思维方式”[3]9，“战略上判断得准确，战略上谋划得 科学，战略上赢得主动，党和人民事业就大有希 望”[3]10。习近平心怀“国之大者”，不断加强战略谋 划，保持战略定力，把谋事和谋势、谋当下和谋未来统一 起来，以高瞻远瞩的战略视野对新时代意识形态工作进行 明确的战略定位、设定清晰的战略任务、作出系统的战略 部署。 （一）战略定位：意识形态工作是党的一项极端重要 的工作 战略定位问题事关意识形态工作的地位、作用以及未 来走向，是做好这一工作的首要问题。党的十八大以 来，习近平把统筹国际国内“两个大局”作为治国理政的 基本出发点，将新时代意识形态工作置于“中国共产党人 能不能在日益复杂的国际国内环境下坚持住党的领导、坚 持和发展中国特色社会主义”[7]31-32这个大背景下来认 识，明确指出“意识形态工作是党的一项极端重要的工 作”[8]14这一战略定位，从中华民族伟大复兴战略全局来 看，当前国内意识形态领域思想多样杂陈、各种力量竞相 发声，统一思想、凝聚力量任务之艰巨前所未有，意识形 态工作“事关党的前途命运，事关国家长治久安，事关民 族凝聚力和向心力”[9]464，因而必须将其摆在全局中的 重要位置，持续用党的创新理论武装全党、教育人民、指 导实践，使其“为服务党和国家事业全局作出更大贡 献”[8]337。从世界百年未有之大变局来看，两种社会制 度、两种意识形态之间的博弈无处不在且愈演愈烈，但当 前我国的意识形态工作还尚未完全适应国际范围内意识形 态激烈竞争态势，“失语”甚至“挨骂”的被动局面仍未 得到有效扭转，且国际形象在很大程度上仍然是“他 塑”而非“自塑”，特别是“存在着信息流进流出的‘逆 差’、中国真实形象和西方主观印象的‘反差’、软实力 和硬实力的‘落差’”[7]212等问题，因而只有积极推进 国际传播能力建设，加快构建中国话语和中国叙事体 系，加强对中国主张、中国智慧和中国方案的宣传阐 释，才能“引导人们更加全面客观地认识当代中国、看待 外部世界”[8]17。 （二）战略任务：建设具有强大引领力和凝聚力的社 会主义意识形态 战略任务体现了新时代意识形态工作的总要求和总目 标，发挥着重要的指向性、引领性、带动性作用。习近平 明确提出：“建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意 识形态，是全党特别是宣传思想战线必须担负起的一个战 略任务”[8]340。这一战略任务兼具问题、目标和效果三 重导向，既指明了新时代推进意识形态工作的关键要 害，又为做好意识形态工作提供了终极目标指向和效果评 价标准，标志着党对社会主义意识形态建设的规律性认识 实现了新的跃升。首先，要把“两个巩固”的根本任务放 在新时代意识形态工作的首位。在习近平看来，越是形势 复杂、任务艰巨，就越要“巩固马克思主义在意识形态领 域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基 础”[8]14，使之成为坚定理想的“主心骨”、稳固信念 的“压舱石”，努力绘就全社会同心同德、团结奋斗的精 神图谱。其次，要把坚定“四个自信”作为建设社会主义 意识形态的关键。“四个自信”源自于中国特色社会主义 伟大实践，是社会主义意识形态在理论、实践、制度、文 化层面的系统集成，只有坚定“四个自信”，才能更好地 在全党全社会统一思想认识、凝聚各方力量，以开拓进取 的精神状态推进各项事业发展。最后，要自觉承担起“举 旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象”[8]337的使命 任务。在习近平看来，统一思想、提振精神、凝聚力 量，都要聚焦、指向、着眼于完成这一重大使命任务，重 点要“在基础性、战略性工作上下功夫，在关键处、要害 处下功夫，在工作质量和水平上下功夫”。 （三）战略部署：搭建意识形态工作的“四梁八柱” 意识形态工作是一项长期、复杂且艰巨的系统工 程，必须加强统筹谋划、做好顶层设计，不断增强这项工 作的系统性、整体性、协同性。党的十八大以来，习近平 从夯基垒台、立柱架梁到全面推进、系统集成，作出了一 系列重大战略谋划和战略部署，搭建了意识形态工作的四 梁八柱，即以“两大总纲”和“两个总论”为主体躯 干，以八个主要领域的“系列分论”为旁系分支。习近平 在2013年1月5日和2018年1月5日发表的两篇重要讲话，就 坚持和发展中国特色社会主义的四个重大问题以及如何开 创新时代中国特色社会主义事业新局面进行了深入剖 析，在道路、旗帜与方向问题上举旗定向、正本清源，为 意识形态工作提供了根本思想指引，形成“两大总纲”。 习近平于2013年8月19日和2018年8月21日两次在全国宣传 思想工作会议上发表重要讲话，其中，“8·19”讲话对新 形势下事关意识形态的一系列现实议题进行全面规划和通 盘考虑，明确了意识形态工作的目标、原则和方针遵 循；时隔五年的“8·21”讲话深刻揭示新形势下党的意识 形态工作的历史方位，明确了意识形态工作的中心环节、 使命任务和重要职责，形成“两个总论”“。总 纲”和“总论”思想又分别体现在文艺、军队、党校、广 电、哲社、网信、学校、统战等八个主要领域的“系列分 论”中，包括习近平在文艺工作座谈会、全军政治工作座 谈会、全国党校工作会议、党的新闻舆论工作座谈会和视 察中央电视台等机构的重要讲话、网络安全和信息化工作 座谈会、哲学社会科学工作座谈会和文化传承创新座谈 会、全国高校思想政治工作会议及视察北京大学等各类学 校的重要讲话、中央统战工作和中央民族工作及宗教工作 会议上的重要讲话等，深刻阐明了意识形态工作各部门的 历史使命和职责定位，推动形成齐抓共管的工作合力。 三、以科学周密的辩证思维，把握意识形态工作重点 辩证思维是立足于唯物辩证法的方法论，反映和把握 客观事物的本质规定及发展演变规律的一种思维方法。习 近平指出：“我们的事业越是向纵深发展，就越要不断增 强辩证思维能力。”[8]129习近平运用辩证思维能力，坚 持“两点论”与“重点论”相统一，深刻把握意识形态工 作的本质特征和内在规律，厘清了必须妥善处理的若干重 大关系，为驾驭复杂局面、处理复杂问题提供了根本遵 循。 （一）正确处理经济建设与意识形态工作的辩证关系 经济建设和意识形态工作之间的关系，并不是单线式 的简单决定与被决定逻辑，而是有机联系、内在统一的。 习近平以“中心工作”和“极端重要的工作”来阐明二者 之间的辩证关系，强调“既不能因为中心工作而忽视意识 形态工作，也不能使意识形态工作游离于中心工 作”[7]21，并明确提出了正确把握这两项工作的实践要 求。一方面，必须围绕经济建设这一中心，夯实意识形态 工作的经济基础。只有坚持“围绕中心、服务大 局”[8]14，聚焦于解决社会主要矛盾，用实实在在的经济 成就和切切实实的民生改善不断把人民对美好生活的向往 变为现实，才能发挥社会主义制度的巨大潜力和优越 性，增强意识形态工作的感召力、说服力和实效性。另一 方面，必须科学把握意识形态工作的极端重要性，强化经 济建设的思想支撑。意识形态对经济建设起着方向性、关 键性作用，因而“在集中精力进行经济建设的同时，一刻 也不能放松和削弱意识形态工作”[8]21，应充分发挥其理 论保障、思想引领、精神激励、舆论引导和文化支撑作 用，把意识形态的“变量”转变为促进经济建设的“增 量”。 （二）正确处理一元指导和多样发展的辩证关系 在意识形态领域，既有党和国家主导的社会主义主流 意识形态，又存在着纷纭激荡的各种社会思潮和万紫千红 的文化百花园。因此，不能无视意识形态领域内社会思想 观念和精神文化生活多样化的客观现实，更不能以多元削 弱和抹杀一元指导的根本性意义和作用，必须根据时代和 社会实践的发展需要，统筹马克思主义的一元化指导与文 化的多样化发展之间的辩证关系。一方面，“多样性”绝 不能跳出“一元”之外，如果偏离了马克思主义的引 导，就会迷失方向、走入歧途，因而必须“坚定不移，任 何时候任何情况下都不能动摇”[8]286，要发挥马克思主 义对多样化社会思想的引领、整合和形塑功能，切实在多 样中树立一元，在包容中求取共识。另一方面，意识形态 指导思想的“一元化”不是“绝对同一”，而是要在思想 文化多样性中彰显马克思主义的指导地位，如果离开 了“