【写材料用典】下之所以为，惟上是视 【例文】如果领导干部将自己置于法规之外、法律之上，把 依法治军当“以罚治兵”，把分管工作当“自留地”，把“土 政策”当“铁规矩”，那么“下之所以为，惟上是视”，必然 会产生“破窗效应”，影响部队战斗力提高。（解放军报《提 升领导干部法治素养》） 【典故】出自元代张养浩《为政忠告》，大抵下之所以 为，惟上是视，在上者诚有重民之心，而天下不治者，古今无 有也。 【释义】意思是，大概下位的人之所以这样做，只是因为在 效仿上位人的行为，在上位者如果的确有重视百姓之心，而天 下却得不到治理，这在古往今来是没有的。 【赏析】古人讲，上有所好，下必甚焉。据《墨子·兼爱》 记载，“文公之臣皆牂羊之裘，韦以带剑，练帛之冠，入以见 于君，出以践于朝”。晋文公的臣下之所以都穿着用母羊皮缝 的裘、围着牛皮带来挂佩剑、戴着熟绢做的帽子，并以这样的 衣着装扮参见君上、往来朝廷，就是因为“晋文公好士之恶 衣”“君说之，故臣为之也”。类似的故事，还比如《韩非 子·外储说左上》中的记载，“齐桓公好