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【写材料用典】知能不举,则为失材;知恶不黜,则为祸始

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【写材料用典】知能不举,则 为失材;知恶不黜,则为祸始 【例文】“知能不举,则为失材;知恶不黜,则为祸 始。”准确识人并不是一件容易的事。诸葛亮曾总结了识人之 道:“问之以是非,而观其志;穷之以辞辩,而观其变;咨之 以计谋,而观其识;告之以祸难,而观其勇……”李悝提出了 识人五法:“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,窘视其 所不为,贫视其所不取。”正如古人所说:“人材者,求之则 愈出,置之则愈匮。”(中国纪检监察报《得贤者胜  自强者 兴》) 【典故】出自唐代李世民《金镜》,己之所谓贤,未必尽 善;众之所谓毁,未必全恶。知能不举,则为失材;知恶不不 黜,则为祸始。 【释义】意思是,知道一个人有才能却不推举,就会失去人 才;知道一个人有害却不罢免,就是祸患的开端。 【赏析】纵观历史,事业成败之关键在于用人。昔之汉高祖 刘邦之所以能从一个小小亭长成为一代开国皇帝,就在于他唯 才是用,善于用人。《史记》中曾记载他的这样一段名言:夫 运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚 百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必 胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰,吾能用之,