【写材料用典】不诱于誉，不 恐于诽，率道而行，端然正己 【例文】古人云：“不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然 正己。”行事合乎道义者，从不以外界评价和反馈而转移自身 的目标。元代大儒许衡途经河阳，众人争抢无主之梨解渴，唯 他岿然不动。众人不解，甚至笑他迂腐，许衡一句“梨无 主，吾心独无主乎”，道出了他对自我操行恪守的高度。（中 国纪检监察报《不为莫知而止休》） 【典故】出自战国荀况《荀子·非十二子》，故君子耻不 修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。 是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾 侧：夫是之谓诚君子。 【释义】意思是，君子以自己德行不修为耻辱，不把别人对 自己的污蔑视为耻辱；以自己不诚信为耻辱，不把别人对自己 不信任当作耻辱；以自己没有能力为耻辱，不把不被任用当作 耻辱。 【赏析】中华民族历来崇尚以谦为德、以实为本的优良品 格。欧阳修在《相州昼锦堂记》一文中，专门记述了魏国公韩 琦正确对待夸奖的故事：很多人希望得到荣华富贵、昼锦还 乡，享受声名显赫、倾动故里，而韩琦则不然，“高牙大纛不 足为公荣，桓圭衮冕不足为公贵。惟