领导干部当答好为官从政“十题” 徐文秀 2019-04-24 为官从政经常会碰到很多选择题要去做，孰轻孰重、 往东还是往西，选择对了则蹄疾步稳、行稳致远，选择偏 了、歪了或错了则会走到岔道、斜路上去。以下这十道选 择题得细思量、常念叨，作出正确选择。 一是公与私。“一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在 公私之间尔。”“政在去私，私不去则公道亡。”曾几何 时，在一些人眼里，公与私是模糊的，甚至是混淆和错位 的，有的公私不分，有的假公济私、以公谋私和损公肥私 等等，结果在公与私处理把握上滑倒摔跤。公则公，私则 私，其间的界限务必真正拎得清、掰得开，占公家便宜、 捞公家油水的事不能干、干不得。“公款姓公，一分一厘 都不能乱花；公权为民，一丝一毫都不能私用”。韩非子 说过：“私义行则乱，公义行则治，故公私有分。”“私 心胜者，可以灭公。”为官从政就是要公私分明、先公后 私，有时还得大公无私、公而忘私，做到“恋亲，但不为 亲徇私；念旧，但不为旧谋利；济亲，但不以公济私。” 二是义与利。义与利是从政路上躲不过、绕不开的问 题，正所谓“义利之说，乃儒者第一义”，“学无深浅， 首在辨义利”。古往今来，人们推崇重义轻利、先义后利 的义利观，“君子喻于义，小人喻于利。”“利以养其生 义以养其心”。为官从政，就得铁肩担道义，秉持公平、 公正和公道，这既是格局、境界和情怀，也是责任、使命 和操守。任何时候任何情况下都只追求合理、合法、合规 的利益，而且不与民争利，只为民挣利，“因民之所利而 利之”，“计利当计天下利”，这才是应有的胸怀。 三是是与非。对与错、好与坏、合理与不合理，是每 个人都得分得清、辨得明的，都得有正确的立场、态度和 选择，来不得半点含糊，也容不得任何“骑墙”和摇摆。 现实中，有的人不论对错好坏，总喜欢做老好人，当和事 佬，经常和稀泥，对错误的东西睁一只眼闭一只眼，对不 良倾向和歪风邪气妥协退让，不愿、不敢也不善于斗争， 这是一种投机；有的人是非不分，甚至把错误的当成正确 的来奉行和推崇，无形中或有意无意、自觉不自觉地为错 误的东西“背书”“站台”；等等。在是与非尤其是大是 大非问题上，要既做明眼人，又做明白人。要做好人但不 可以做老好人，那种遇见矛盾绕道走、看到困难躲着走， 一味地“不说话、说好话、好说话”的人不可能有市场。 不讲是非的人，迟早会惹上是非。 四是正与邪。为官从政特别讲究正，“其身正，不令 而行；其身不正，虽令不从。”然而，一些人似乎不这么 想、这么看和这么做。有的认为，不搞点歪门邪道、旁门 左道的东西，就吃不开、上不来，于是可以不干事，但得 会来事；有的主张可以坏到“刚刚好”，这样可以不吃亏 不受欺负；更有甚者觉得无毒不丈夫，不撒谎干不了大事 不心狠做不了大官。俗话说：自古正邪不两立。有邪气的 人，或许会得利于一事、得逞于一时，但终归邪不压正。 正，守一而止，意味着守一不犯错、不偏斜，无邪念、无 杂念，说话办事有道德标准。正乃阳光大道，当今天下是 秉持正知、正念和正行者的天下。 五是苦与乐。人从本能上来讲都希望自己苦少乐多， 甚至最好不吃苦、不受累，然而天下没有免费的午餐。 “梅花香自苦寒来。”幸福是奋斗出来的，快乐是耕耘出 来的。这种奋斗和耕耘就得吃苦受累，就得流汗，有时甚 至流血流泪。一分耕耘，一分收获；唯爱拼，才会赢。特 别是，有时吃苦还要能吃亏、受累还要能受气，古人尚且 有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“安得广厦千万 间，大庇天下寒士俱欢颜”的境界和胸怀，作为党员干部 应当具有全心全意为人民服务的高度自觉。有副对联写得 好：“若不撇开终是苦，各自捺住即成名”。“撇”开一 些名利纠结就不苦了，按捺得住内心的欲望才得以快乐。 六是舍与得。人生如棋，有舍才有得，有得便有舍， 应当学会先舍后得、有舍有得、能舍能得，倘若一粒棋子 都不愿意失去，势必会落个满盘皆输的结局。天底下从来 没有也不可能有只得不舍的事情，即便是经商办企业，真 正的大商人既能聚财，又能散财，而且有时散财比聚财还 来得更重要。同样的道理，