在全县殡葬领域突出问题专项整治工作推进会
上的讲话
同志们:
今天,我们在这里召开全县殡葬领域突出问题专项整治工作
推进会,主要任务是深入贯彻落实党中央、国务院及省、市关于
深化殡葬改革、加强殡葬管理工作的系列重要决策部署,深刻分
析当前我县殡葬领域面临的严峻形势,动员全县上下,聚焦阶段
性专项整治的攻坚任务。这次会议,既是一次直面问题的“诊断
会”,更是一次压实责任、狠抓落实的“动员会”。全县上下必须
统一思想,提高站位,以壮士断腕的决心和抓铁有痕的力度,坚
决打赢这场事关民生福祉、生态文明和乡风文明的硬仗。
殡葬改革是破千年旧俗、树一代新风的社会革命,是衡量一
个地区社会文明进步程度的重要标志。这项工作往小了说,关系
到千家万户的切身利益,关系到群众的身后事,能否办得体面、
节俭;往大了说,关系到珍贵的土地资源,保护我们赖以生存的
生态环境,更关系到净化社会风气,培育和践行社会主义核心价
值观,是推进精神文明建设和乡村振兴战略不可或缺的重要一环。
自自治区部署开展殡葬领域突出问题专项整治行动以来,我
县闻令而动,迅速组织传达学习,并结合实际进行了一系列工作
部署。近年来,在各镇(街道)、各部门(单位)的共同努力下,
我们在推进惠民殡葬政策、宣传殡葬理念、规划殡葬基础设施等
方面,取得了一定成效。特别是针对巡察反馈中指出的“殡葬改
革工作滞后”问题,我们已经启动了新殡仪馆和生命文化园的规
划建设工作,力图从根本上补齐设施短板。这些工作为我们深化
改革奠定了一定的基础。
然而,我们必须清醒地认识到,冰冻三尺非一日之寒。我县
殡葬领域的沉疴积弊依然很深,突出问题依然触目惊心。当前,
我们的工作与上级的要求,与人民群众的期盼相比,还有相当大
的差距。一些陈规陋习屡禁不止,一些违法违规行为愈演愈烈,
不仅严重制约了我县殡葬事业的健康发展,也对我们的生态环境、
社会风气和政府形象造成了极为恶劣的影响。如果我们对此听之
任之、麻木不仁,就是对人民的不负责、对历史的不负责、对未
来的不负责。下面,我将重点剖析当前我县殡葬领域存在的几类
突出问题,希望大家认真听、用心记,深刻反思我们工作中的不
足。
一、正视沉疴积弊:深刻剖析我县殡葬领域存在的突出问题
当前,我县殡葬领域的乱象,已经不是个别现象,而是呈现
出普遍性、顽固性和复杂性的特点。这些问题相互交织,形成了
一个个“顽瘴痼疾”,严重侵蚀着我们的治理成果。具体来看,
主要体现在以下三个方面:
(一)土地与生态之殇:散埋乱葬与违规建墓问题触目惊心
土地是生存之本,生态是发展之基。然而,在殡葬领域,我
们对土地的挥霍、对生态的破坏已经到了一个非常严重的地步。
由于历史原因和传统观念影响,我县广大农村地区土葬习俗根深
蒂固,加之公益性公墓建设严重滞后,导致“青山白化”、“见缝
插针”式的散埋乱葬现象极为普遍。打开我县的地图,无论是国
道、省道、县道公路两旁,还是田间地头、村庄前后、山林深处,
随处可见一座座新旧坟墓。这种无序状态,首先是对土地资源的
巨大浪费。一座坟墓占地几平方米甚至几十平方米,全县常年累
积下来,被占用的土地就是一个惊人的数字,其中不乏大量宝贵
的耕地和林地。这种行为不仅与国家最严格的耕地保护制度背道
而驰,也严重破坏了乡村的整体风貌和规划布局,给未来的发展
建设埋下了巨大隐患。
第二,违规建墓行为屡禁不止,生态环境破坏严重。比散埋
乱葬更恶劣的,是各类花样翻新的违规建墓行为。一是“住宅式”
墓地、超标准大墓、豪华墓泛滥。一些人受攀比心理和封建“荫
庇后人”思想的驱使,在修建坟墓上不惜血本,占地面积远超规
定标准,大量使用水泥、石材进行硬化、亮化,修建起“住宅式”
“庭院式”的豪华墓地。这些“阴间豪宅”不仅是奢侈的体现,
反而是对社会资源的炫耀性浪费和对公共秩序的公然挑战。二是
“活人墓”现象时有发生,挑战社会伦理底线。有些人为提前抢
占“风水宝地”,竟然为健在的老人修建坟墓,即所谓的“活人
墓”或“寿坟”。这种行为不仅是对土地资源的非法预占,更是
对生命尊严的漠视,是一种极其扭曲和不健康的社会心态的反映。
三是毁林占地、滥占耕地建墓行为性质恶劣。在利益驱动或错误
观念的引导下,一些人无视法律法规,擅自砍伐林木、开山毁地,
占用基本农田修建私家坟墓,对生态环境造成了不可逆的破坏。
这些行为,本质上就是以牺牲公共生态利益为代价,满足一己之
私,是必须依法严厉打击的违法犯罪行为。
这些问题,不仅让我们的“绿水青山”蒙上了“白色疤痕”,
也严重影响了城乡人居环境,阻碍了美丽乡村建设的步伐。各镇
(街道)、各部门(单位)必须深刻认识到,保护土地和生态就
是保护我们的生命线,对这些违法违规行为,我们绝不能再有任
何“温情”和“手软”。
(二)风气与文明之痛:陈规陋习与封建迷信活动根深蒂固
如果说违规建墓是“硬伤”,那么厚葬薄养、大操大办和封
建迷信就是侵蚀社会肌体的“软筋”,其危害同样巨大且深远。
第一,“厚葬薄养”现象本末倒置,大操大办之风加重群众
负担。当前,“厚养薄葬”的传统孝道在不少地方严重扭曲,出
现了“生前不孝,死后厚葬”的怪象。一些子女对老人在世时疏
于赡养,甚至不闻不问;老人去世后,却为了所谓的“面子”和
“风光”,大肆操办丧事。动辄停灵数日,搭设豪华灵棚,请乐
队吹吹打打,举办流水席宴请宾客,整个丧事过程奢华铺张,花
费少则几万,多则数十万。这种盲目攀比、重殓厚葬的风气,不
仅造成了巨大的经济浪费,给许多家庭带来了沉重的经济负担,
甚至导致一些家庭因丧致贫、因丧返贫。更重要的是,它传递了
一种错误的价值观,让孝道变了味,让亲情被物质所绑架,严
重败坏了社会风气。
第二,封建迷信活动沉渣泛起,侵蚀社会文明根基。在一些
丧事活动中,封建迷信色彩异常浓重。“风水先生”成了座上宾,
选址、择日、仪式流程都由其一手操办,各种荒诞不经的“说法”
主导整个丧葬过程。丧事现场,公开进行各种封建迷信仪式,焚
烧大量纸人纸马以及伪劣的“别墅”“汽车”等丧葬用品,焚烧
产生的有毒有害气体,不仅污染环境、存在火灾隐患,更是对科
学文明的公然挑战,是与我们正在努力建设的社会主义精神文明
格格不入的文化糟粕。更有甚者,一些不法分子利用群众的丧亲
之痛和迷信心理,借机敛财,从事诈骗活动,必须予以坚决打击。
第三,丧事扰民行为屡