缘起
习近平总书记的系列讲话，对新的历史条件下坚持和发展中国特色社会主义进行了系统而深刻的阐述，提出了一系列重要理论观点，形成了新一届中央领导集体推进中国特色社会主义伟大事业的重要理论成果。我们要认真学习、深刻领会其中精神实质，进一步增强坚持和发展中国特色社会主义的自觉性和坚定性，毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义。
中国特色社会主义道路的实质
中国特色社会主义道路是现代化之路、市场经济之路、协调发展之路、人类文明发展之路。
实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须坚持中国特色社会主义道路。何为中国特色社会主义道路？党的十七大、十八大作出了明确界定。十八大报告指出：“中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，促进人的全面发展，逐步实现全体人民共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。”这一界定，勾画了中国特色社会主义道路的基本轮廓，说明了中国特色社会主义道路的基本前提、基本依据、运行机制、基本目标。
其实，要让普通民众把握何为中国特色社会主义道路，应在上述界定的基础上，进一步揭示中国特色社会主义道路的实质，以升华对中国特色社会主义道路内涵的认识。中国特色社会主义道路的实质，可概括为如下四个方面：
中国特色社会主义道路是中国现代化之路
依据邓小平“三步走”的战略构想，第三步的目标是到21世纪中叶，实现中国的现代化，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。现代化是全方位的社会转型，经济发展、政治民主、文化繁荣、社会和谐、生态良好、人的全面发展，都是现代化的题中应有之义。中国特色社会主义道路是为实现中国的现代化而创设的，中国特色社会主义道路的内涵和归宿，也指向中国的现代化。可以说，中国特色社会主义道路是中国现代化之路。
中国特色社会主义道路是中国市场经济之路
中国特色社会主义道路的一个突出亮点，就是实现了社会主义与市场经济的有机结合，破解了社会主义资源配置方式这一最大难题。以往社会主义建设实践中，囿于意识形态的束缚，将市场经济与资本主义简单等同起来，认为资本主义使用的东西，社会主义不能引入，将市场经济这一人类资源配置方式的创造弃而不用、避而不谈。邓小平经过冷静观察和思考，提出“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。”这一精辟论断，从根本上解除了传统的思想束缚，为中国确立了市场经济的改革目标，从而解决了社会主义资源配置方式问题。中国特色社会主义道路是中国市场经济之路，借助市场经济这一资源配置方式，解放和发展社会生产力，促进经济发展。这是中国对世界社会主义实践的重要贡献。
中国特色社会主义道路是中国协调发展之路
中国特色社会主义道路蕴含经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设“五位一位”的总体布局理念，其中，经济建设是中心，政治建设是保障，文化建设是灵魂，社会建设是条件，生态文明建设是基础，是“五位”的协调发展、均衡发展。同时，中国特色社会主义道路追求经济社会发展与人的全面发展同步，通过经济社会的发展促进人的全面发展。中国特色社会主义道路使人的全面发展成为可能和现实，人的全面发展也是中国特色社会主义道路的最终目的。再者，中国特色社会主义道路的目标之一是“逐步实现全体人民共同富裕”，尽管目前不同地域、不同职业、不同群体之间存在收入差距、贫富悬殊，但这恰恰是中国特色社会主义道路力求避免出现的现象和力求解决的问题。
中国特色社会主义道路是人类文明发展之路
在不少西方学者、政要、媒体看来，西方的道路是人类文明发展的唯一道路，西方的今天就是世界的明天，高估西方道路的世界意义和对不同国家、地区、民族的适用性。改革开放后中国的崛起，特别是2008年世界金融—经济危机发生后，国际社会开始改变对人类文明发展道路的看法，一定程度上承认中国道路的世界意义。曾经鼓吹“历史终结论”的美国学者福山，2009年初接受日本记者专访时坦承：“客观事实证明西方自由民主可能并不是历史进化的终点，随着中国的崛起，所谓‘历史终结论’有待进一步推敲和完善，人类思想宝库需要为中国传统留有一席之地”。英国的马丁·雅克在《当中国统治世界》一书中也说：“中国绝对不会走上西方民主化的道路，只会选择一条不同于西方世界的发展模式；中国的崛起将改变的不仅仅是世界经济格局，还将彻底动摇我们的思维和生活方式”。这说明，中国道路已引起国际社会的广泛关注，赢得了国际社会的认同。历史已经证明并将继续证明，中国特色社会主义道路将成为人类文明发展的新道路。（陈金龙 作者系华南师范大学马克思主义学院院长、教授）
五个必须：发展中国特色社会主义根本原则
“五个必须”的论述是新一届中央领导集体推进中国特色社会主义伟大事业的重要理论成果。
在外部环境和内部条件不断变化的新的历史条件下，如何更好地推进中国特色社会主义的伟大事业，早日实现中华民族伟大复兴的中国梦，成为摆在中国共产党面前的一项战略课题。以习近平为总书记的新的中央领导集体对此进行了深入的思考和研究，形成了一系列重要的理论观点。
习近平在中共中央政治局第七次集体学习时的重要讲话中强调：“在新的历史条件下坚持和发展中国特色社会主义，必须坚持走自己的路，必须顺应世界大势，必须代表最广大人民根本利益，必须加强党的自身建设，必须坚定中国特色社会主义自信。这“五个必须”的论述，是新一届中央领导集体推进中国特色社会主义伟大事业的重要理论成果，是指导全国人民沿着中国特色社会主义道路不断前进的根本指导原则。
“五个必须”是对中国特色社会主义历史经验的科学总结和发展规律的深刻认识
习近平在论述“五个必须”时，不是从一般的观念原则出发泛泛而谈，而是站在中国近代历史发展的高度，特别是站在对中国特色社会主义发展经验总结的高度上来阐述的。中国近代历史就是中国人民寻找科学的理论、正确的道路、有效的制度，从而使中国摆脱积贫积弱、落后挨打局面的过程。这一过程的逻辑结果就是中国共产党领导中国人民克服重重困难，终于建成了一个初步繁荣富强的新中国。这一逻辑结果最深刻的历史启示就是：要坚定不移地走中国特色社会主义道路。中国共产党成立92年来，之所以取得辉煌成就，就在于党带领全国人民探索出并坚定走上了一条正确的道路。习近平指出：“无论搞革命、搞建设、搞改革，道路问题都是最根本的问题。30多年来，我们能够创造出人类历史上前无古人的发展成就，走出了正确道路是根本原因。”在今天多变的国际形势和复杂的国内社会环境下，我们只有坚定不移地走好这条道路，才能应对一个又一个困难和风险，最终实现中华民族伟大复兴的中国梦。这是历史赋予当代中国共产党人的光荣而艰巨的重任。要完成这一历史重任，不仅仅要总结和运用历史经验，更要科学地分析、深刻地认识中国特色社会主义事业的发展趋势和规律，要认真研究世界发展的潮流和中国的国情。只有这样，我们才能在坚持中国特色社会主义道路的同时，不断拓展这条道路，使中国特色社会主义伟大事业日益兴旺，中国特色社会主义道路越走越宽广。
“五个必须”是对中国特色社会主义力量源泉的准确把握和政治保证的高度重视
以习近平为总书记的新的中央领导集体高度重视群众，强调要坚持和发展中国特色社会主义，依靠群众的实践和创造，发挥群众的积极性和主动性。要做到这一点，就必须代表广大群众的利益。当前，大部分群众通过改革与发展得到了利益和实惠，但与此同时，群众的利益诉求在不断地发展和变化，要满足和维护群众的利益，面临着许多的新课题，要高度重视群众的利益，千方百计通过改革和发展实现群众的利益。习近平强调：“我们要始终坚持人民利益高于一切，紧紧依靠人民，全心全意为人民服务，尊重人民首创精神，最广泛动员和组织人民投身到党领导的伟大事业中来。”群众利益只有在党的正确领导下才能实现。因此，必须坚持和改善党的领导。应该看到，当前中国共产党在通过实现群众利益，赢得群众支持方面，还有许多工作要做。正如十八大报告指出的，党面临着脱离群众的危险。正因为如此，习近平要求：“要把党要管党、从严治党落到实处，坚持以改革创新精神推进党的建设，使我们党更好担负起团结带领全国各族人民全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的重任。”
“五个必须”是对中国特色社会主义自信心的深度概括和精神支柱的明确界定
以习近平为总书记的新的中央领导集体，将增强民族自信心、建构国民精神支柱，作为一项重大的理论和实践工作来落实。提出了要增强社会主义道路自信、理论自信和制度自信，要求把这种自信转化成全体国民的精神支柱。习近平指出：“我们说的道路自信、理论自信、制度自信，来源于实践、来源于人民、来源于真理。”中华民族自强不息、追求富强的精神是这一自信的最强大基础。改革开放30多年、新中国探索的60多年、近代中国人民奋斗的170多年，中华悠久文明的5000多年，给我们今天的道路自信、理论自信和制度自信提供了最坚实的基础。（谢迪斌 作者系广东工业大学政法学院院长、教授）
增强道路自信、理论自信和制度自信
中国特色社会主义是社会主义而不是别的什么主义，必须毫不动摇地坚持和发展。
社会主义是马克思设想的人类社会发展的高级阶段，是人们的共同向往和终极追求。中国共产党一成立，就把社会主义写到了自己的旗帜之上。党领导人民90多年的奋斗历程中，创造和积累的根本成就即中国特色社会主义。习近平指出，中国特色社会主义，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，它是社会主义而不是其他什么主义，必须毫不动摇地坚持和发展。这一讲话，为我们继续高举中国特色社会主义旗帜，有效反对在这一问题上的各种质疑和应对各种挑战，提供了有力的思想武器。
中国特色社会主义的理论逻辑：科学社会主义
中国特色社会主义的创造和发展，不断受到各种怀疑和挑战。尤其近年来，国际国内一些舆论提出“中国现在搞的究竟是不是社会主义”的疑问。针对种种质疑和纷扰，必须从理论上予以澄清，为坚持中国特色社会主义扫除障碍。
我们说中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义，最根本的是因为它坚持了科学社会主义的基本原则。马克思主义的科学社会主义告诉我们，社会主义必须以历史唯物主义为理论基石，必须以无产阶级政党为领导核心，必须坚持代表最广大人民群众的根本利益，必须坚持以公有制和按劳分配为基础的经济制度和分配制度，必须坚持人民当家作主的民主政治等等。这些基本原则是社会主义的本质特征。比照中国特色社会主义的理论和实践，都集中体现了这些基本原则，我们没有丢掉老祖宗。所以说，中国特色社会主义首先是社会主义，而不是其他什么主义，任何怀疑和否定的观点都站不住脚。
中国特色社会主义的历史逻辑：中国社会发展
中国特色社会主义既是社会主义，又具中国特色，是中国社会逻辑发展的结果，是共性与个性的统一。
马克思主义不是僵死的教条，它的基本原理必须和各国革命和建设实际结合起来，才具有生命力。而各国革命和建设的实践，不仅为马克思主义提供素材，而且以新的理论丰富和发展着马克思主义。科学社会主义在中国的成功实践，充分证明了这个道理。马克思设想的社会主义由资本主义的充分发展而来，它在经济上的表现是生产力高度发达+公有制+计划经济。而列宁领导的社会主义革命首先在落后的苏俄取得成功，在此基础上形成的社会主义模式突破了马克思的经典模式，是生产力欠发达+公有制+计划经济。中国的国情类似苏俄，因此，中共在领导革命成功后也是按照苏联的传统模式进行社会主义革命和建设的。不过仍有创新，如社会主义改造中我们对资本主义工商业的和平赎买，就是列宁想过但未来得及付诸实践的，打上了鲜明“中国特色”的烙印。此后，中国社会主义的发展因拘泥于传统模式而逐步走入褊狭与僵化，从而窒息了马克思主义的生机和活力。改革开放后，中国共产党从自己的错误中吸取教训，重新思考什么是马克思主义、什么是社会主义这个宏大命题，以大量生动的实践和新鲜的经验（如社会主义初级阶段理论、社会主义市场经济理论、社会主义本质理论等）大大丰富和发展了马克思主义科学社会主义的内涵，实现了对社会主义经典模式乃至传统模式的重大突破：生产力欠发达+以公有制为主体多种所有制并存+市场经济，从而把马克思主义推到一个新境界——中国特色社会主义。
我们就是要有中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信
从上述分析可以看出，中国特色社会主义是中国特色+社会主义，它是社会主义，又具中国特色。任何认为中国搞的不是社会主义而是其他什么主义的观点，或者看不到中国国情而主张按照传统模式或经典模式来建设中国社会主义的观点，都犯了“攻其一点，不及其余”的片面错误，其结果不是取消主义便是教条主义。
诚然，我国的社会主义还处在初级阶段，社会主义制度本身还有许多不够完善的地方。我们正在进行的改革开放事业，就是社会主义制度及各种体制机制的自我革新和自我完善的过程。但是，如果脱离了中国改革开放的生动实践或看不到中国特色社会主义取得的重大成绩而抽象地进行意识形态之争和什么什么主义之辩，只会“空谈误国”。说中国特色社会主义不是社会主义而是其他什么主义的观点，显然也是乱贴标签，不值一驳，无非是“白马非马”式的笑话。中国特色社会主义实践的时间并不长，又处在初级阶段，但已焕发出勃勃生机，随着中国特色社会主义的不断发展，我国的社会主义制度必将越来越完善，越来越成熟；社会主义的优越性必将进一步显现，更好地实现最广大人民群众的根本利益。只要我们毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义，我们的道路就会越走越宽广，我们就是要有这样的道路自信、理论自信和制度自信。（张长明 作者系中共广东省委党校党史党建部副教授、博士）
