依规治党必然要求以德治党 王岐山同志在陕西调研时强调，“中华民族传统文化 ，历来都讲德法相依、德治礼序。公民不能都踩到法律的 底线上，党员也不能全站在纪律的边缘，依规治党必然要 求以德治党，这个德就是党的理想信念宗旨。”这一重要 论述以历史为镜鉴，深刻阐明了依规治党与以德治党的辩 证关系，丰富了管党治党思想理念，具有重要的现实指导 意义。 以德治党要汲取我国传统文化的精华。历史是最好的老 师。中国传统文化历史悠久，博大精深，德治思想伦理占 有重要的地位。早在春秋战国时期儒家就提出“为政以德 ”的“仁政”学术。强调统治者要加强自身修养，为社会 作出表率。孔子说：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正 ？”他还说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从 。”他认为，以道德的力量影响他人，影响社会，就可以 达到“修已以安人，修已以安百姓”的目的。传统文化的 这些精华是历史的智慧，我们必须认真学习、深入思考、 积极借鉴。 我们党自创立以来，高度重视党的道德建设。在革命战 争年代，毛泽东同志提出首先要从思想上建党，要求共产 党员特别是党的干部在各方面包括道德修养方面成为模范 。刘少奇在《论共产党员的修养》一文中指出，“党的利 益高于一切，这是我们党员的思想和行动的最高原则。这 就是我们常说的‘党性’或‘党的观念’、‘组织观念 ’的一种表现。这就是共产主义道德的最高表现，就是无 产阶级政党原则性的最高表现。”我们党正是由于重视道 德建设，在长期实践中逐步形成了一系列优良传统和作风 ，成为战胜各种困难、夺取革命胜利的强大力量。解放以 后，榆林的党员干部带领人民群众，几十年坚持不懈治沙 ，同恶劣的生态环境作斗争，矢志不移、艰苦奋斗、开拓 创新、无私奉献，换来了“人进沙退，塞上绿洲”的治沙 奇迹，就是一个最好的例证。 新的历史时期，作为执政党的中国共产党，党风政风引 领着社风民风。我们要继承和发扬我国传统文化精华，大 力加强党的道德建设。党员特别是党员领导干部，首先必 须是有德之人，要随时随处加强自身道德修养，坚定共产 主义远大理想和中国特色社会主义信念，忠实履行全心全 意为人民服务的根本宗旨；同时，要大公无私，清正廉洁 ，清清白白做人、干干净净做事、堂堂正正做官，用自己 的模范行动去影响和带动群众。 以德治党是依规治党的根本。道德是以是非善恶为标准 ，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为 ，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行为规 范的总和。道德属于意识形态范畴，是一种心灵契约，主 要靠自律。而纪律和法律是由组织或国家制定，靠强制力 来保障的行为规范。三者的评价立场是一致的，纪律和法 律禁止的，也必然是违反道德的；但道德的标准比纪律和 法律的要求更高，人们大量的行为是靠道德来调节的，纪 律和法律只对那些严重违犯道德的行为发生作用，道德是 纪律和法律的基础，纪律、法律的贯彻执行要有一个良好 的道德环境。“徒善不足以为政，徒法不足以自行”。法 律再健全，体系再完善，最终还要靠人来执行。一个先进 的党，其成员应该是品德高尚，不能站在纪律的边缘，一 个文明的社会，公民不能都踩到法律的底线上。领导干部 如果在德上出了问题，必然导致纲纪松驰，法令不行，必 然违纪违法，走向腐败。十八大以来查处的大量腐败案例 反复证明了这个规律。所以，依规治党，必先以德治党。 以规治党属于他律，是要我廉，所达到的是不敢腐、不能 腐水准，是低层次的；而德治，是自律，是我要廉，达到 的是不想腐的境界，是最高境界。只有达到不想腐的最高 境界，才能从根本上消除腐败。 当前，少数党员干部忽视道德、漠视规矩的现象时有发 生，需要我们深入推进以德治党。以德治党的过程实质上 是党组织对党员进行理想信念教育和道德准则教育的过程 ，是党员自我强化道德修养、提升道德境界、升华道德情 操的过