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杨华:为乡村振兴注入“文明力量”

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为乡村振兴注入“文明力量” 近日,中央一号文件公布,为全面建成小康社会决胜 期的“三农”工作擘画蓝图。这份文件首次出现“天价彩 礼”四个字,引发社会的广泛关注。“对婚丧陋习、天价 彩礼、孝道式微、老无所养等不良社会风气进行治理 ”,既说明中央对农村移风易俗的重视,也体现了净化社 会风气的共识。 彩礼广泛存在于中国的婚姻缔结过程中,是对明媒正 娶、结两姓之好的礼仪性表达,是具有浓烈传统意味的乡 村民俗文化。然而,如果脱离文化的仪式属性,而变成了 婚姻的要价手段,则与彩礼的初衷背道而驰。这些年来 ,农村彩礼水涨船高,从几千元到后来的几万元、十几万 元,甚至开始突破二十万元。包括彩礼在内的高额婚姻成 本,使得一些农民家庭“望婚兴叹”,让一些农村的男青 年结不起婚,还有可能让农民家庭致贫返贫。 农民受累于人情礼金,又不断地被卷进办酒席的人情 往来当中。给祖先树碑要办酒席、建一层楼办一次酒席、 一年内每个儿子给父母办一次寿酒,人情泛滥、大操大办 消耗了农村家庭收入,许多家庭因此致贫或不能脱贫。 “天价彩礼”、人情泛滥、大操大办等农村典型人情支出 ,已经成为农民家庭的主要负担之一。 不可否认,“天价彩礼”的背后,也有农村地区适婚 男女性别比失衡的结构性问题。但当彩礼变成了婚姻的明 码标价,它不仅会侵蚀农村社会风气、破坏农村民俗文化 ,导致农村婚姻关系的货币化、情感关系的物质化、代