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县长在德江县政府系统“三严三实”专题党课上的讲话

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以严格心  以实笃行 为建成黔东北铁路交通枢纽和区域性中 心城市贡献力量 同志们: 2014年3月9日,习近平总书记在参加全国人代会安徽代 表团审议时专门就加强作风建设发表重要讲话,提出“三 严三实”要求,强调党员干部特别是各级领导干部都要做 到严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实 、做人要实。此后一年多来,总书记多次对领导干部做到 “三严三实”作了进一步阐述和强调。今年,中央对在县 处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育作出了部 署。5月25日,县委珍强书记以《认真践行“三严三实 ”,牢记忠诚干净担当,为加快建成黔东北铁路交通枢纽和 区域性中心城市提供坚强保证》为题,给我们上了一堂生 动而又深刻的示范性党课。按照要求,5月30日,县政府党 组专题学习了省委克志书记、市委庆丰书记和县委珍强书 记的党课精神,讨论审核了政府班子成员开展“三严三实 ”专题教育实施方案,启动了全县政府系统“三严三实 ”专题教育。今天,我结合近段时间学习习近平总书记关 于“三严三实”论述的体会,联系政府工作实际,就如何 深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,如何贯彻 落实中央、省委、市委和县委关于开展“三严三实”专题 教育的部署要求,谈几点意见,与大家共勉。 一、深刻领会“三严三实”的科学内涵,从严从实改造 和革新自我 在新的历史条件下,习近平总书记提出“三严三实”的 要求,既体现了对党的优良作风的继承发扬,又体现了深 化作风建设的现实要求,具有很强的理论性、指导性、针 对性和时代性。“三严三实”言简意赅而又意义重大,丰 富和发展了管党治党的思想理论,是对加强思想政治建设 和作风建设的深邃思考和科学概括。我们要站在时代和全 局的战略高度,深刻领会“三严三实”的科学内涵,不断 深化对践行“三严三实”重要意义的认识,以严格心,以 实笃行,自觉按照“三严三实”的要求武装头脑、指导实 践、推进工作,在建成黔东北铁路交通枢纽和区域性中心 城市的伟大实践中贡献智慧和力量。 “三严三实”直指做人从政的根本,切中干事创业的要 害,体现了新一届中央领导集体从严从实的鲜明执政风格 。“三严三实”的着力点在一个“严”字和一个“实”字 。“三严”是内在要求,指向主观世界的改造,是加强党 性修养、提升精神境界的思想引导和完善组织生活、贯彻 民主集中制的纪律要求。“三实”是行为取向,指向客观 世界的改造,是求真务实、以实践行的行动方式和注重实 践、注重实效的工作方法。严以修身,就是要以严格心 ,加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高 尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。严以用 权,就是要坚持用权为民,依法用权、秉公用权、廉洁用 权,克服庸政、懒政、怠政,反对以权谋私、假公济私 ,把权力关进制度的笼子里,杜绝权力寻租。严以律己 ,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵 守党纪国法,做到为政清廉。谋事要实,就是要从实际出 发谋划事业和工作,使决策、方案、措施符合实际情况、 符合客观规律、符合科学精神,不好高骛远,不脱离实际 。创业要实,就是要脚踏实地、真抓实干,敢于担当责任 ,勇于直面矛盾,善于解决问题,致力创造经得起实践、 人民、历史检验的实绩。做人要实,就是要对党、对组织 、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老 实事,襟怀坦白,公道正派。“三严三实”涵盖修身用权 律己、谋事创业做人等多个方面,与总书记提出的“忠诚 干净担当”一脉相承,为我们加强自我改造提供了镜子 ,指明了路径。 “三严三实”是有机统一的整体,相互联系、相辅相成 、不可分割。“三严三实“体现了改造主观世界和改造客 观世界的有机统一。“三严三实”既管我们怎样改造主观 世界,又管我们怎样改造客观世界,要求我们在改造客观 世界的同时要更加注重改造主观世界,要把改造主观世界 作为改造客观世界的前提和基础,把改造主观世界的成果 运用到改造客观世界的实践中去。“三严三实”体现了从 严和从实的有机统一。“严”字蕴含的是马克思主义信仰 、共产主义远大理想、中国特色社会主义共同理想等严肃 的政治追求,是懂规矩、守底线、拒腐蚀、永不沾等严明 的纪律要求。“实”字蕴含的是一切从实际出发、理论联 系实际、实事求是、在实践中检验真理和发展真理的思想 路线,是忠诚老实、厚道朴实、认真踏实的处世态度。 “严”是基础,有“严”才会“实”。“实”是关键,有 “实”方显“严”。“三严三实”体现了知和行的有机统 一。“三严三实”的出发点是正己,落脚点是为民。我们 改造主观世界、提高素质、修养身心不是简单的洁身自好 ,是要去为人民服务的,是要去行动的。贯彻“三严三实 ”要坚持知行合一,把“三严三实”贯穿于人生的全过程 和方方面面,真正做到内化于心、外化于行。 贯彻“三严三实”要求,最重要的是找准人生定位,不 断改造自我、革新自我。古希腊德尔菲神庙墙壁上有一句 箴言“认识你自己”,这是哲学家苏格拉底的一个重要哲 学命题。时代发展到今天,“认识你自己”不仅没有终结 ,而且显得尤为严峻和迫切。我们无时无刻不面临着各种 挑战和考验,如何在“乱花渐欲迷人眼”的世界保持自我 ,不迷失方向,不丢失自己,这是我们每个人,特别是党 员领导干部必须着力解决的现实问题。老子讲,“知人者 知,自知者明”。孔子讲“不患人之不己知,患不知人也 ”,我学习时,加了一句心得“患不知己也”。意思就是 每个人既要知人更要知己,要在五彩缤纷的世界里找准自 己的定位。对于我们党员干部来讲,一是要从对待组织中 定位自己。马克思有一句名言,人在其现实性上,是一切 社会关系的总和。也就是说,人是社会组织结构中的一个 点,人的存在体现于社会组织结构之中。所以,每个人都 要在社会组织结构中定位好自己。作为党员,我们志愿加 入了党组织,就要自觉遵守党章,践行自己的诺言。要时 常反思自己,是否坚定了信仰,是否做到了忠诚,是否坚 持了原则,是否遵守了纪律。作为干部,我们也要反思自 己,是否正确处理好了个人与组织、个体与集体的关系 ,是否做到了从心地里服从组织安排,是否在利益面前能 够首先考虑集体利益,是否在关键时刻能够顾全大局。不 要抱怨组织对自己不公,其实是自己在组织结构中没有找 准自己的定位,没有摆正自己的位置。二是要从对待岗位 中定位自己。如果你把岗位仅仅当成一个职业,那么你就 只是把它作为谋生的手段,你工作的目的就是领取工资 ,你更多地是在为生存而工作。如果你把岗位当成一项事 业,那么你就会把它作为实现理想的平台,你所做的是为 在实现价值而努力。也许后者要艰辛得多,但结果肯定大 不一样。无论我们在什么岗位上,都要扪心自问,是否做 到了履职尽责,是否做到了秉公用权,是否做到了克己奉 公,是否做到了合作共事。很多时候,岗位并不重要,重 要的是你如何对待自己的岗位。也许你没有办法选择岗位 ,但你完全可以选择在岗位上做到最好。三是要从对待生 活中定位自己。共产党人并不是活在真空之中,生活是人 生的重要内容,我们都要热爱生活,向往生活,追求更美 好的生活。作为党员干部,我们不能有特权思想,不能居 高临下。但是,对我们自己的言行要有特殊要求,不能等 同于普通群众。时常提醒自己,要知足常乐,要慎重交友 ,要以身作则。找准了自己的定位,才能保持定力,做到 “不以物喜,不以己悲”,才会有“居庙堂之高则忧其民 ,处江湖之远则忧其君”的博大情怀。 二、切实解决不严不实的突出问题,持续激发干事创业 的内生动力 总书记多次讲过,抓工作要坚持问题导向。开展“三严 三实”专题教育同样要坚持问题导向。珍强书记在5月25日 的党课教育中,结合德江实际,指出了德江当前不严不实 存在的10个方面问题和10个方面屡禁不止,深入分析了存 在问题的原因,并对县级领导干部提出了10条要求。政府 系统的同志要认真学习领会,对照检查,结合思想实际和 工作实际,解决好自身存在的不严不实的突出问题,努力 使自己的思想境界和工作能力得到新提升。 应该说,这些年,全县政府系统的党员干部主流是好的 ,这是肯定的。不严不实的问题也不少,这也是客观的。 这里列举一些现象:一是不爱学习。有的干部不重视政治 理论学习,不读经典著作,理论上不明白导致政治上不清 醒;有的干部不读书不看报不阅处文件,对上级精神一知 半解;有的干部缺乏基本的岗位技能,不钻研业务,对应 该承担的工作干不了,对分配的任务完成不好;有的干部 不会上互联网,对新知识、新理念、新信息一无所知,思 想观念和知识结构明显落后于时代。二是不够忠诚。有的 干部对党和人民的利益不维护,对攻击党的言论不制止 ,甚至附和起哄;有的干部在大是大非面前立场不坚定 ,在关键时刻与组织离心离德,特别是少数干部为谋取个 人和小团体的更多利益而对抗组织;有的干部口是心非 ,说一套、做一套,当面一套、背后一套,对组织的安排 置若罔闻,甚至阳奉阴违。三是不严用权。有的干部存在 “有权不用过期作废”的思想,“一朝权在手,就把令来 行”,公权私用;有的干部喜欢认老乡、结亲戚,搞小圈 子,拉帮结伙,形成利益共同体;有的干部把分管工作当 作自己的领地,好事自己揽,坏事往外推;有的干部用权 任性,搞个人说了算,不讲程序,不依规矩;有的干部 “吃拿卡要”,不给好处不办事,把权力作为谋取私利的 工具;有的干部为个人利益四处打招呼,为利益关联者充 当保护伞。四是不重法治。有的干部缺乏基本