唯有仁政治天下 更有书屋毓江山 “唯有仁政治天下，更有书屋毓江山。”这句话是爷 爷春节时写给乡村书屋的一幅对联，时有过往路人经过时 ，对此对联连连称赞。近期，观看央视《百家讲坛》推出 的节目《平“语”近人——习近平总书记用典》，深感此 话所蕴含的真意。一个政党，一个国家，只有具有深厚的 文化底蕴和仁政爱民的执政理念，这个政党、这个国家才 能行稳而致远。 民为邦本，政得其民，仁政要以人为本。孔子提出 “仁”的思想，“仁者爱人”，体现的是以人为本的思想 。《论语》记载，马棚失火，孔子问伤人了吗？而不问马 。及至孟子，提出“仁政”，他在政治上提倡“以民为本 ”。孟子认为，对一个国家来说“民为贵，社稷次之，君 为轻”。无论个人修养还是治国理政，“仁”是基石，人 民群众是根本。在我们党治国理政的思想当中，对于传统 的仁政思想，有很多创造性转化和创新性发展。党来自于 人民，血脉在人民，力量在人民，立党为公、执政为民是 中国共产党始终坚持的执政理念。从毛泽东指出，共产党 是为民族、为人民谋利益的政党，它本身决无私利可图。 习近平总书记用典中所体现的“治国有常民为本，仁政达 天下”的民本思想，以人为本的思想贯穿党带领人民群众 救亡图存到谋复兴的各个时期，在当下，中国特色社会主 义现代化建设离不开人民的理解和支持，因为人民始终是 历史的创造者，群众始终是真正的英雄。 文以载道，礼法合治，仁政要以文化人。博大精深的 中华优秀文化是中华民族克服困难、生生不息的强大精神 力量，从“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧国忧民 ，到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的博爱之 心；从“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的担当，到 “苟利于民，不必法古，苟周于事，不必循俗”的创新 ……无一不体现出关注社会民生的文化传统。“凡作传世 之文者，必先有可以传世之心”，唐宋八大家之首的韩愈 能“文起八代之衰，道济天下之溺”，就在于他的以文载 道的思想。中华优秀的传统文化是治国理政的智慧矿藏 ，是中华文明成果根本的创造力，是民族历史上道德传承 、各种文化思想、精神观念形态的总体。新时代的治国理 政，党员干部就要传承中华优秀传统文化中的精神血脉 ，就要读经典，自觉加强自身的文化修养，要弘扬优良家 风、村风、党风，做好社会表率。 为政以德，明德修身，仁政要风清气正。子曰：“为 政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”习近平总书记 曾指出“领导干部要讲政德。政德是整个社会道德建设的 风向标。立政德，就要明大德、守公德、严私德”。总书 记对“政德”的高度重视