在“三严三实”专题教育 “严以修身”研讨会上的讲话 按照区委常委会“三严三实”专题教育学习安排，昨天 我们利用一天的时间，认真聆听了两位教授的专题辅导 ；今天围绕“三严三实”中的“严以修身”这一主题，大 家又进行了专题研讨，从不同角度谈了各自对“严以修身 ”的认识体会，讲的都很好。下面，结合这段时间的学习 思考，我重点从为什么要“严以修身”、“严以修身”重 点修什么、怎么做到“严以修身”三个方面谈些心得体会 ，与大家交流探讨。 一、为什么要“严以修身”？ 第一，从历史传承来看，严以修身是中华文化对做人的 基础规范。在我国几千年的优秀传统文化中，历来将“修 身”作为立身做人之本，强调“修身”是“齐家治国平天 下”的基础，是一个人一生的必修课。这是中华传统文化 的DNA，千古传承、生生不息。反过来讲，一个人如果连最 起码的“人”都做不好，就更不要谈做事做官了。在我国 的传统文化中，一个普普通通的社会人尚要修身，作为中 国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者，共产党的领导干 部更应该按照严以修身的要求做出表率，要修道德、修涵 养、修境界、修品行，进而用言行来传承和弘扬中华优秀 文化，引领社会良好风尚。 第二，从党的传统来看，严以修身是共产党人一以贯之 的价值底色。作为中华民族的先锋队，中国共产党人在革 命战争、社会主义建设和改革开放的历史征程中，历来要 求各级党员领导干部在革命信仰、价值追求、奋斗精神等 方面严格要求自己，进行严以修身。当前，在协调推进 “四个全面”战略布局的新时期，我们更应该从巩固夯实 党的执政地位、提升党执政能力的高度，充分认识严以修 身在坚定共产党人理想信念、提升党性修养、全面从严治 党等方面的重要作用，把严以修身内植于心、外化于行 ，进而转化为我们高度的思想自觉和行动自觉。 第三，从时代进步来看，严以修身是我们跟上现代化发 展步伐的迫切需要。当前，我们正处于一个高速全球化和 信息化的时代，人类进步空前加速，各类前沿科学日新月 异，更新速度逐渐缩短，各种价值观冲撞加剧，各类思潮 风起云涌，这就要求我们必须把严以修身作为一种生活方 式，不断加强学习，提升自身素养，进而明辨是非，开阔 眼界，学以致用，跟上时代发展步伐，否则就要被疾行的 时代列车甩出队伍。 第四，从促进地区发展来看，严以修身是领导干部干事 创业的本真要求。修身不是沽名钓誉式的“独善其身 ”，也不是推卸责任式的“超然物外”，而是勇于负责、 敢于担当、兼济天下。为官一任，理应造福一方。面对攻 坚克难、转型发展的关键时期，我们如何团结带领东胜人 民走出困境、再铸辉煌，是对在座每一位领导干部的现实 考验。打铁还得自身硬。这就要求我们每一个领导干部 ，必须切实加强自身修养，不断提升科学谋划、统筹发展 的水平，着力提升改革创新、破解难题的水平，切实解决 本领恐慌，这样才能有资格、有能力、有本事团结带领广 大干部群众，齐心协力推动东胜经济社会持续健康发展。 二、严以修身，重点修什么？ 第一，修中华传统美德。中国传统精神文化是以伦理道 德为核心的，伦理道德成为中华民族共同尊崇的价值准则 。在这种准则的作用下，中华民族形成了许许多多的美好 品德，这些美德曾为中华民族发展、并屹立于世界文明之 林提供了巨大的力量。作为一个中国人，我觉得这些美德 是我们必须具备的基本素养，更是共产党员必须具备的基 本素养。一是仁爱孝悌。仁爱孝悌是中华民族传统美德中 最具特色的内容。不管哪个朝代，也不管在官方还是民间 ，人们都十分重视“仁德”，仁德成了各个阶层公认的最 普遍的道德标准。《礼记?中庸》中讲：“仁者，人也”。 意思是说，只有具有仁德的人，才是真正的人。领导干部 只有有仁德，有爱人之心，才能够做到全心全意为人民服 务。《论语?学而》中说：“弟子入则孝，出则悌，谨而信 ，泛众爱而亲仁”。对近亲有孝悌之心，才能进而泛爱众 人。在日常的生活中我们也常说，一个不孝敬父母的人 ，不会成为一个好人，一个不孝敬父母的官，也不会成为 一个好官。二是重义轻利。义利关系问题是中国传统伦理 道德中一个非常重要的命题，义利观也是社会主义核心价 值观的重要内容。“义”是一种行为原则，这种原则表现 在内心是对欲望的控制，表现在外部是对言行举止的严格 要求。朱熹认为，“义者，心之制，事之宜也”。义是适 宜匡正自己思想行为的道德规范，它着重于对自我精神境 界的提升。“利”就是物质利益以及对物质利益的追求。 “君子喻于义，小人喻于利”，“先义而后利者荣，先利 而后义者辱”，“君子思义而不虑利，小人贪利而不顾义 ”。现实生活中，我们常常面对各种诱惑，这就要求领导 干部要正确处理义利关系，树立正确的义利观，切不可见 利忘义，而要见利思义。三是谦和礼让。中国是“礼仪之 邦”，礼是中国传统精神文化的重要组成部分。古人认为 ，“凡人之所以为人者,礼仪也”，“不学礼，无以立”。 孔子更是提出极为严格的要求，“非礼勿视，非礼勿听 ，非礼勿言，非礼勿动”。礼作为一种道德规范，在处理 与他人的关系是主要表现为“让”。对人谦让。谦让首先 是自己要谦虚，不妄自尊大，不骄傲自满，其次是对人恭 敬，尊重他人，理解他人，看到他人的长处，虚心向他人 学习。我觉得这些精神品质也都是各级领导干部应该学习 并应该具备的。四是真诚有信。诚信是中华民族的优秀精 神品质。诚是作用于人的内心的道德规范，要求人们能够 保守内心的本真，真实表露自己的心声，丝毫不加任何的 掩饰，做到表里如一。《大学》说，“所谓诚其意者，毋 自欺也”。只有做到不欺骗自己，达到内心的真诚，才不 至于去欺骗别人。诚的最高境界是真，所以才有真诚一说 。要真诚地待人、接物，真诚的为党为民。与诚密切相关 的是信。信的意思，一个是讲信用，另一个是信任。只有 自己讲信用，别人才会信任你。一个人不讲诚信，也就不 能获得别人的信任。作为中国优秀传统文化的忠实继承者 和弘扬者，我们要通过学习借鉴中华民族优秀传统文化和 传统美德，以道德的力量来丰富自己的内心，约束自己的 行为。 第二，修党性素养。习近平总书记指出，坚强的党性是 成为高素质领导干部的首要条件。坚强的党性既不是从天 上掉下来的，也不是从头脑中自发产生的，必须不断的锤 炼和锻造。作为党员，我们要时刻铭记入党誓言，始终站 稳政治立场，做到“在党言党、在党忧党、在党为党 ”，把爱党、忧党、兴党、护党落实到工作生活各个环节 ，真正把对党、对人民、对事业的忠诚铸入思想、见之于 行。一要对党绝对忠诚。强化党的意识，牢记自己的第一 身份是共产党员，第一职责是为党工作，始终同以习近平 同志为总书记的党中央保持高度一致，坚决维护中央、自 治区党委、市委和区委的权威，始终保持政治上的清醒和 坚定。二要对人民绝对忠诚。牢记全心全意为人民服务宗 旨，时刻把群众的安危冷暖放在心上，解决好老百姓最关 心、最直接、最现实的利益问题。树立正确的权力观、地 位观、利益观和政绩观，回答好“我是谁、为了谁、依靠 谁”的根本问题，切实做到权为民所用、情为民所系、利 为民所谋。三要对事业绝对忠诚。对党和人民的绝对忠诚 ，要毫无保留地体现在干事创业中，那就是以高度的责任 感和强烈的事业心，以更加深厚的“爱我东胜”共同情怀 ，勤勉务实做好分内之事、倾心尽力担好应尽之责，不等 不靠、不推不拖，全力推进东胜转型发展，再铸发展新辉 煌。 第三，修理想信念。习近平总书记反复强调，理想信念 是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不 坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。作为一 名共产党员，有了理想信念就有了支柱、有了力量；只要 有了坚定的理想信念，就能坚守共产党人的精神追求，站 位就高，眼界就宽，心胸就阔。无论是革命战争年代，还 是改革开放时期，我们熟知的许多党员干部之所以能“关 键时刻冲锋在前，危难时刻挺身而出”，决不是偶然的一 时冲动，而是与他们平时注重严修理想信念、严修党性修 养密不可分。共产党员只有理想信念坚定，才能在大是大 非面前保持头脑清醒，在小事细节方面严格要求自己，才 能始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。 无数事实证明，理想信念的动摇是最危险的动摇，理想信 念的滑坡是最致命的滑坡，背弃理想信念，不注重党性修 养，就会经不住金钱、美色的诱惑，一步步走上违纪违法 的道路。作为党员领导干部，我们要把坚定理想信念作为 安身立命的主心骨，作为修身立业的压舱石，深入学习马 列主义和中国特色社会主义理论体系，深入学习习近平总 书记系列重要讲话精神，自觉用党的理论武装头脑、指导 实践、推动工作，用坚定的理想信念炼就“金刚不坏之身 ”。 第四，修个人作风。作风问题是关系人心向背，关系党 的执政基础和执政地位的大问题。党的十八大以来，中央 以作风建设为突破口，全面推进从严治党，制定出台了中 央八项规定，深入开展党的群众路线教育实践活动，下大 力气集中整治“四风”突出问题，取得了明显的成效，党 风政风和社会风气明显好转。但我们也要清醒地看到，当 前滋生“四风”问题的土壤还没有从根本上铲除，一些干 部对待“四风”问题还仍然停留在“不敢”上，“不能 ”的制度环境、“不想”的思想自觉还尚未形成，“四风 ”问题整治稍有放松，就极易形成反弹。习近平总书记讲 ，“作风建设永远在路上，永远没有休止符。”作为党员 领导干部，我们一定要认清形势，深刻领会中央关于党风 廉政建设的精神，深刻领会党的纪律、规矩要挺在法律前 面的要求，更加自觉地贯彻执行中央、自治区党委、市委