领导艺术：为官的三重境界 人外有人，天外有天。大味至淡，大音至静；大智若 愚，大巧若拙。为政者一定要学会修身养性，磨炼人格魅 力，提升人身境界，学点无为而治的老庄哲学，学一点 “淡”，学一点“静”，再学一点“藏”，方能成就大事 。 　　一、淡中知味 　　《菜根谭》是明朝万历年间洪应明写的一本语录 体著作，被后世誉为修身准则和处世大全。书中有这样一 句话：“浓肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人 ，至人只是常。”意思是，美酒佳肴并非真正的美味，真 正的美味要从粗茶淡饭中体会；一个有完美人格和高尚品 德的人，言行看起来平淡无奇，却包含着深厚的修养功底 。一个“淡”字，要求我们尽可能把生活安排得简单朴素 。人的需求其实很有限，可是许多人一当领导，就把自己 的生活搞得很复杂，处处摆谱子，拿架子。所到之处，迎 来送往，前呼后拥，场面越摆越大，饭菜越上越多，滋味 越来越浓。这样把别人搞得很累，自己也很累。 　　聪明的领导应该淡化这种等级观念，同群众打成 一片。这样一“淡”，拉近了和群众的距离。历史是人民 创造的，领导者在创造历史的过程中只是起了顺应时势带 领群众的作用，离开千百万人民群众，领导者什么作用也 不会发挥。因此，作为领导者，要在拥有进取心的同时也 拥有一份平常心，看淡名利，看淡自我。“百年随时过 ，万事转头空”，在历史长河中我们都可能是一个毫不显 眼的过客，要把自己摆到一个正确位置。 　　淡泊明志，宁静致远。现在，许多人感叹活得太 累，尤其是从政为官，常常面临权力的较量、人事的纷争 、名利的考验、工作的压力，生活紧张而沉重。如果能对 功名利禄淡泊一些，让自己所处的环境宁静一些，眼光和 志向长远一些，我们肩上的沉重感可能就会减轻一点。人 生在世，事业是重要的，应当求功求名，但是功名之心不 可太切。进取和追求应顺其自然，瓜熟蒂落，水到渠成 ，功名利禄尤忌强求。对待名利应当有一种超脱的境界 ，得之不喜，失之不忧。宠不惊，辱不惧，成功不癫狂 ，失败不沮丧。 　　整日强调自己重要，争权夺利，争名夺位，搞得 自己难以轻松的人，一是私欲太重，二是名心太切。私欲 太重的人，就是利欲熏心，利令智昏，成天为利所忙，周 旋于权钱交易。私欲膨胀导致贪求越来越多，不能清廉自 守，于是生活奢侈，腐化堕落，越陷越深，难以自拔。名 心太切的人，就是名利欲、轰动欲、腾达欲太强烈，事事 都想争先，样样都想圆满，件件都想顺遂，把名声看得太 重，必然活得太累。 　　要去掉这两种毛病，应该练一点“淡”的功夫。 把做官看淡，把名位看淡，把利益看淡。把自己每天想得 过多、看得过重的东西淡化一点。淡才能真实，淡才能长 久。平平淡淡才是真。平淡的东西往往是最重要的，但又 往往被人忽视。好比空气和水，都是淡而无味，却是生命 最不能离开的东西。世上最美的味就是从“淡”开始，唯 其清淡，才觉鲜美。苦辣酸甜咸五味，如果没有淡水来稀 释和调节，我们将受不了这些厚味的折磨。一顿美餐之后 ，我们的口腔和肠胃受了诸多刺激，总是希望有杯清茶淡 水来爽口去腻。我们的口水唾液也都是淡味的。 　　“淡”是一种境界，“淡”是一种哲理，“淡 ”是一种本色，“淡”也是一种功夫。浓烈最终归于平淡 ，万事万物皆是此理。人生百味中不能没有“淡”味，不 哗众取宠，不媚俗，不沽名钓誉，在名利面前迟钝一点 ，退化一点，淡化一点，是为了寻求精神上的从容与自在 。“大味至淡”，一个“淡”字将人生百味最终过滤成宁 静与优雅。 　　二、静能生悟 　　“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无 以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学 无以广才，非静无以成学。”这是诸葛亮在《诫子书》中 的一段话。这短短几句话中，多处提到“静”字。谈到了 静与学、学与才的关系，不静就无法学，无法学就难成才 。静是学的必要条件，学又是成才的必要条件，而最重要 的前提是静。不能“静”，“学”与“才”都只能是泡影 。 　　在汉末动荡混乱之际，诸葛亮隐居深山，躬耕南 阳，静观天