教子当如林则徐 小时候，常听母亲念叨一句话，生的儿女不如我，要 的东西干什么，生的儿女强过我，要的东西干什么。开始 我以为这话是母亲自己说的。后来到福州参观林则徐纪念 馆，墙壁上赫然写着他的教子联：“子孙若如我，留钱做 什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么 ？愚而多财，益增其过。”林则徐把话说得很明白：子孙 要是贤德而聪慧，把钱留给他反而堕其斗志；要是愚蠢而 懒惰，留的钱越多，越是麻烦过错。 近日，读到一篇清代人写的《治家格言》：“财也大 ，产也大，后来儿孙祸也大。借问此理是若何？子孙钱多 胆也大，天样大事都不怕，不丧身家不肯罢。财也小，产 也小，后来儿孙祸也小。借问此理是若何？子孙钱少胆也 小。些微产业知自保，俭使俭用也过了。”家训如白话 ，不用解读，浅显易懂，与林则徐的家训有异曲同工之妙 。《三字经》里的“子不教，父之过”这句话，以前以为 就是子女不好好读书是父辈过错的意思。现在认真研读 ，感觉别有深意。或许，还应包括子女长大后没有好好做 人、好好做事等，父辈都负有不可推卸的责任。 官员如何教育子女及亲属，历朝历代都是个问题。汉 代名臣刘向给儿子刘歆写《戒子歆书》，既语重心长又措 辞严厉，告诫儿子“受福则骄奢，骄奢则祸至”，要做到 “恐惧敬事”，不要忘记“吊者在门，贺者在闾”。宋代 黄庭坚曾作《家戒》，“以为吾族之鉴”，因为他曾亲见 “衣冠世族金珠满堂”，不数年间，已呈败象，又越数