向贤彪：争让之间见襟怀 大千世界，“争”是常态。翱翔的雁阵，追逐的云彩 ，奔腾的骏马，拔节的禾苗，无不在“争”中表现自我、 绽放美丽。与自然界万物相比，人类赋予“争”以更多的 自觉性和主动性。 “宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”是一种“争 ”，它争出了工人阶级的志气，使我国甩掉了贫油国的帽 子；“外国人能行，我们为什么不行”是一种“争”，它 争出了科技人员的豪气，在极端困难的条件下研发出了 “两弹一星”；“活着我没有治好沙丘，死了也要看你们 把沙丘治好”是一种“争”，它争出了党员领导干部的正 气，绿色屏障托举起不朽的丰碑。这种争是为国家争、为 人民争，争在岗位、争在奉献，体现出了争的风采。 与“争”相呼应的，是“ 让”。如果说“争”是风景 ，那么“让”就是境界。“让一让，六尺巷”，说的是清 朝康熙年间宰相张英写信劝诫家人不与邻居争宅基地的故 事；“瘦羊博士”，说的是东汉建武年间一位叫甄宇的博 士，在朝廷赏赐给博士的羊中，抢先挑最小的羊从而感化 众人的故事。这些人和事能够流传千百年，无不体现出 “让”的魅力——让出了谦谦君子的风度，让出了人与人 之间的和谐。 在共产党人的字典里，“争”的故事大气磅礴，催人 奋进；“让”的故事感人至深，发人深省。1955年，许光 达在得知自己将被授予大将军衔的消息时，感到十分不安 。他在给毛主席和党中央写的《降衔申请》中说：“高兴 之余，惶惶难安。我扪心自问，论德、才、资、功，我佩 戴四星，心安神静吗？……现在我诚恳、慎重地