保护与开发并举　物质与精神并重　在美美与 共中描绘美轮美奂小康画卷 ——李刚市长在民族文化与精准扶贫研讨会上的演讲 （2017年8月15日） 各位领导、各位嘉宾，同志们、朋友们： 此时此刻，我们坐在一个巨大的“陀螺”里，一起交流民族 文化助推精准扶贫的实践与思考。上个月29号，也是在这里 ，我们举行了首届国际鞭陀大赛，来自全球27个国家和地区的 4000多名选手参赛，5万多人前来观战、旅游。在短短3天时间 内，海坪彝寨能装下300多只山羊的“天下第一羊汤锅”，实现了 10多万元的收入，海坪彝寨里的贫困户户均增收1500元左右。 这是民族文化推进脱贫攻坚最好的佐证。 六盘水是一个贫困人口多、贫困程度深的城市，目前全市 还有31.65万农村贫困人口，贫困发生率11.91%，高于全省平均 水平。六盘水也是一个多民族聚居的地区，这里有彝、苗、布 依等7个世居少数民族，全市少数民族人口近90万人，占常住人 口的30%以上。少数民族聚居的地区，往往是贫困问题突出的 地区。这些年，民族文化在推动少数民族地区精准扶贫方面发 挥了极其重要的作用。比如，六枝特区梭戛乡高兴村用5万元资 金，购置了20台织布机和纺纱机，分发给8位长角苗纺纱织布老 艺人，鼓励她们传授民族技艺，发展民族特色工艺品，每教会 1名年轻人纺纱织布，梭戛苗族生态博物馆就给她们1000元的奖 励。她们制作的工艺品，一部分卖给游客，一部分由博物馆出 资收藏，2016年人均增收4000余元，实现了民族文化保护、传 承、传播和助力少数民族群众脱贫增收的有机统一。刚才，张 志祥同志围绕“五融促五化”，介绍了水城县在这方面的具体做 法，这也是这些年来我们全市以民族文化助推精准脱贫的缩影 。 费孝通先生提出了中华民族文化多元一体的格局，总结出 了处理不同文化之间关系的基本原则——“各美其美、美人之美 、美美与共、天下大同”。民族文化之所以能够在脱贫攻坚中发 挥作用，在于文化的多元性和人们对“他文化”探究的欲望，民 族文化因此不仅具备了文化价值和社会价值，而且具备了经济 价值。这要求我们在具体实践中，要处理好民族文化保护与开 发的关系，既保持民族文化的本真，又使其在传播中实现价值 。要把握好两个方面： 一要在保护中进行开发。一方面，少数民族群众特别是贫 困地区的少数民族群众，对自己民族的文化要充满自信，无论 是贫困群众自身还是外来者，都要认识到各种文化都应有平等 的生存和发展空间，互相之间应该平等共处、和谐发展，既不 能认为自己的文化低人一等，也不能以俯视的姿态对待其他民 族的文化。另一方面，民族文化的开发利用，要充分展示民族 文化的优秀内涵和独特风采，不能片面地为了赚取经济利益和 取悦游客，而对民族文化进行过度商业包装甚至故意扭曲。在 古老的北盘江边，坐落着一个名叫天门村的布依族村寨，这里 有200多栋保存完整的布依族吊脚楼，大多具有百年以上的历史 。以这片吊脚楼为主题的纪录片《天门布依的最后田园》，曾 经获得西部国际电影节一等奖。对这笔宝贵的民族文化遗产 ，当地干部希望进行开发利用，帮助群众脱贫致富；但他们也 告诉我，在没有想好如何保护之前，决不动手开发。 二要在开发中实现保护。在保护的前提下，对民族文化进 行开发，能够形成对民族文化保护的正向激励；同时，把民族 文化传播好、展示好，这本身也是一种保护。在扶贫产业发展 过程中，我们坚持把民族文化商品生产与民族文化传承结合起 来。比如，水城农民画开始时只有20名画师、30名从业人员 ，年产值仅4万余元。经过多年的传承和发展，现有360多名画 师、530多名从业人员，年产值达到810万元，共有15件作品获 国家级一等奖，水城县被文化部命名为“中国现代民间绘画画乡 ”“中国民间文化艺术之乡”。在六盘水，类似水城农民画的民族 民间工艺，还有六枝新窑竹编、盘州平关手工编织、钟山马坝 苗族刺绣和蜡染等等，这些优秀的民族文化在