人类命运共同体的现实与未来 刘建飞 构建人类命运共同体是习近平新时代中国特色社会主 义思想的重要内容，是中国特色大国外交的努力方向，也 是全人类的共同事业。中国作为构建人类命运共同体的首 倡者，应当在推动构建人类命运共同体上发挥引领作用 ，为世界各国树立实现国家善治的榜样。 构建人类命运共同体是习近平新时代中国特色社会主 义思想的重要内容，是中国特色大国外交的努力方向，也 是全人类的共同事业。那么，如何看待人类命运共同体的 现实状况？它是否是已经存在的事物，抑或只是未来的愿 景蓝图？认清这个问题，直接涉及人类命运共同体的构建 路径和战略思维。 地球村：人类已经命运与共 共同体就是指人们在共同条件下结成的集体。在人类 生活的不同层面、不同领域、不同范围，都会形成各种各 样的共同体。家庭、政党、社团、国家、国际组织、宗教 、企业、机关、学校等，只要是由个体所结成的集体，就 可以算作共同体。不过，直到全球化开启之前，还没有出 现囊括整个人类的共同体。随着全球化的演进，整个世界 在经济层面都联系在一起了，正如马克思恩格斯所说，“一 切国家的生产和消费都成为世界性的了”，“过去那种地方的 和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的 互相往来和各方面的互相依赖所代替了”。可以说，这时的 人类在经济上已经成为一个利益共同体。但是，这种单一 层面的利益共同体是十分脆弱的，会因为国家之间在安全 、政治等方面的利益冲突而解体，比如在两次世界大战和 冷战期间，这个利益共同体就不复存在。所以这种单一层 面的人类共同体还不是命运共同体。一般的利益共同体之 所以脆弱，就是因为一般的利益是可以交换的，在不同的 利益面前，行为主体可以对利益进行取舍、交换。比如第 一次世界大战前的英国和德国，虽然有着非常密切的经贸 关系，有共同经济利益，但是由于两国安全利益和战略利 益对立，随着两国成为战场上的敌手，共同经济利益也烟 消云散。 随着人类的发展进步，一方面，各国各民族之间的相 互联系越来越紧密，相互依赖度越来越高；另一方面，人 类面临的挑战越来越具有全局性、综合性和长远性，没有 哪一国能够独善其身，也没有哪一国可以包打天下。比如 核灾难，如果说常规战争的结果通常都是有输有赢的零和 博弈的话，那么核战争就是两败俱亡的负和博弈，甚至那 些没有参与战争的人们也会遭到毁灭。再比如气候变化 ，如果任由气候变暖，人类很可能遭遇难以承受的灭顶之 灾。在这些面向整个人类的灾难面前，主权国家的利益已 经显得微不足道，甚至主权已经变得没有意义。整个人类 ，不管何国何族，恐怕是欲存俱存、欲亡俱亡。在这样的 现实状况下，人类已经命运与共，已经结成命运共同体。 从这个意义上说，人类命运共同体是实然的事物。 习近平总书记在阐述人类命运共同体时，用了“地球村 ”这个词来形容当今人类社会的状况，而地球村正是全球化 进程中当今世界的真实写照。虽然“当今世界，人类生活在 不同文化、种族、肤色、宗教和不同社会制度所组成的世 界里”，但是“这个世界，各国相互联系、相互依存的程度空 前加深，人类生活在同一个地球村里，生活在历史和现实 交汇的同一个时空里，越来越成为你中有我、我中有你的 命运共同体”。 与利益共同体相比，命运共同体已经发生本质性的变 化。共同命运已经远远超越共同利益，它是不可交换的 ，共同体内的成员已经生死与共、荣辱与共。当然，共同 命运肯定以共同利益为基础，特别是那些涉及人类及其唯 一家园地球之生死存亡的利益，本身就已经是不可交换的 特殊利益了。 大家庭：为人类命运共同体固基强体 人类命运共同体虽然在某种意义上已经存在，但却是 基础不牢、十分脆弱。正如同一个村庄中的有些村民之间 会有仇恨，甚至势不两立，乃至发生暴力冲突一样，人类 社会中的一些国家之间、民族之间也存在着这样那样的利 益冲突、价值对立，这种对立与冲突，往往导致国家之间 的对抗乃至战争，最终是两败俱伤，共同衰落，至少是难 以携手应对那些共同的挑战。如果任由这些对立与冲突滋 生、膨胀，人类很有可能因为不同人群之间的恶斗而遭受 噩运，并使这个共同体瓦解。特别是人类正处在一个挑战 层出不穷、风险日益增多的时代，如果各国都片面强调本 国利益，过分看重国与国之间的分歧与矛盾，而忽视人类 面对的共同挑战和整体利益，那么不仅现存的命运共同体 不复存在，而且人类极有可能走向共同毁灭。因此，人类 必须不断建设这个命运共同体，使之不断巩固、强化。 习近平总书记在中国共产党与世界政党高层对话会开 幕式演讲中深刻阐述了人类命运共同体的内涵，并用“大家 庭”来形容之。他说：“人类命运