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辛亥革命与中华民族伟大复兴

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辛亥革命与中华民族伟大复兴 光明日报 金以林 2021年10月18日 今年是辛亥革命爆发110周年,是中国共产党成立 100周年。习近平总书记在纪念辛亥革命110周年大会上的 重要讲话中指出,辛亥革命极大促进了中华民族的思想解 放,传播了民主共和的理念,打开了中国进步潮流的闸门 ,撼动了反动统治秩序的根基,在中华大地上建立起亚洲 第一个共和制国家,以巨大的震撼力和深刻的影响力推动 了中国社会变革,为实现中华民族伟大复兴探索了道路。 早在1942年3月延安整风运动时期,毛泽东同志曾发表 了一篇《如何研究中共党史》的讲话。他说:“现在大家在 研究党的历史,这个研究是必须的。如果不把党的历史搞 清楚,不把党在历史上所走的路搞清楚,便不能把事情办 得更好。”他郑重提出:“说到革命的准备,一九二一年开始 的第一个阶段,实际上是由辛亥革命、五四运动准备的。 ”因此,“我们研究党史,只从一九二一年起还不能完全说明 问题。”“还应该把党成立以前的辛亥革命和五四运动的材料 研究一下。不然,就不能明了历史的发展。”当前,全党正 在深入开展党史学习教育,立足“两个一百年”历史交汇点 ,我们纪念辛亥革命,追忆和缅怀以孙中山先生为代表的 革命先驱们的历史功勋,学习他们在近代中国探索奋斗中 留下的精神遗产,就是为了以史为鉴、开创未来,在全面 建设社会主义现代化国家新征程上继续担当历史使命,掌 握历史主动,不断把中华民族伟大复兴的历史伟业推向前 进。 辛亥革命爆发的历史背景 回顾辛亥革命的历史,首先需要考察当时国内、国际 全局的状况。否则,就很难理解它为什么会爆发、具有哪 些历史作用和影响,又为什么会存在严重局限,这一切都 是历史发展进程中的产物。 中国是一个有着几千年历史的文明古国,创造过辉煌 灿烂的古代文明。但近代以来,中国却大大落后于世界的 发展。鸦片战争后,西方列强依靠船坚炮利,轰开中国的 大门,使中国社会发展脱离了原有的轨道,一步步走上半 殖民地半封建社会的悲惨道路,国家蒙辱、人民蒙难、文 明蒙尘。中国的命运不再掌握在自己手里,亡国灭种的阴 影沉重笼罩在中国人的心头。辛亥革命,正是在这种历史 背景下,为挽救中华民族危亡而爆发的。 要谈辛亥革命的历史,不得不从中日甲午战争讲起。 它是中国近代历史发展进程中的一个重要转折点,中国的 内外局势发生了巨大变化。辛亥革命同它直接相关。 甲午战争前半个世纪,中国人是在几乎没有精神准备 的状况下,不自觉地卷入世界历史的进程。鸦片战争的炮 声、丧权辱国的南京条约使人们感到震惊。人们突然发现 在中国以外还存在一个如此陌生的世界,但一时又不能明 白周围发生的一切深刻变化。标榜“自强”“求富”的洋务运动 ,还使人们一度产生一种虚幻的安全感。魏源提出的“师夷 长技以制夷”,仍然希望中国重新回到“一喜四海春,一怒四 海秋”那样的盛世。可以说许多人对严重的民族危机还处于 相当麻木的状态。直到甲午战争前夜,进步思想家郑观应 已经感到需要向社会发出“危言”,但仍不敢公然指出中国已 处在“衰世”这一事实,而将书名称为《盛世危言》。 甲午战争的失败,给中国人带来的刺激实在太大了。 它从根本上宣布了洋务运动的破产。这一切深深刺痛着每 一个对祖国怀有深厚情感的中国人的心。1895年,著名启 蒙思想家严复发表《救亡决论》,在近代中国第一次喊出 “救亡”的口号。许多人在惨痛的事实前猛醒过来,觉得面前 的问题已不再是一般地谈论什么“自强”“求富”,而是需要直 截了当地起来“救亡”。此后,“救亡”成了摆在每一位有爱国 心的中国人面前压倒一切的中心问题。中国的先进分子日 夜苦思焦虑,甚至不惜为此付出生命代价,都是在围绕这 一中心问题寻求答案。而此时统治中国的清政府恰恰相反 ,宁肯大量出卖国家利益以换取帝国主义的支持,镇压人 民的反抗,来维护早已摇摇欲坠的封建统治。如果不明了 当时的这种社会背景,就不可能对辛亥革命有正确的理解 。 祖国正处于危急之中!人们不能不痛心地喊出“救亡”的 口号。尽管以康有为、梁启超为首的维新派向清政府提出 一系列改良要求,但早已沦为“洋人的朝廷”的清政府拒绝接 受,逼迫革命党人不得不发动席卷全国的革命运动。被誉 为“革命军中马前卒”的邹容在《革命军》一书中慷慨激昂地 呼喊道:“我中国欲独立,不可不革命;我中国欲与世界列 强并雄,不可不革命;我中国欲长存于20世纪新世界上 ,不可不革命。” 1905年,全国各地的革命团体迅速联合起来,在孙中 山先生的领导下,成立中国同盟会。他们前赴后继,接连 发动多次武装起义,特别是以黄花岗七十二烈士为代表的 广州起义,震动了全国。1911年10月10日,武昌起义爆发 ,全国各地纷纷响应,不仅推翻了清政府的统治,更终结 了已经延续统治中国几千年的君主专制制度,在中国大地 上建立起共和政体的国家。“近代以来中国发生的深刻社会 变革由此拉开了序幕。这是中国人民和中国先进分子为实 现民族独立、人民解放进行的一次伟大而艰辛探索。” 辛亥革命的历史贡献与历史局限性 辛亥革命是成功还是失败?应该说两方面同时存在。 推翻君主专制、建立共和政体,这是辛亥革命最突出的贡 献。它使旧有的反动统治秩序再也无法稳定下来,民族觉 醒和民族精神在全国普遍高涨,这就把历史进程向前推进 了一大步。从这一点看,辛亥革命作出了巨大的历史贡献 。亲身参加过辛亥革命的共产党人林伯渠,曾经很有感触 地说:“对于许多未经过帝王之治的青年,辛亥革命的政治 意义是常被过低估计的,这并不足怪,因为他们没有看到 推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。”林 伯渠是同盟会成立初期就入会的老会员,他的这段语重心 长的话说得十分中肯。 中国的君主专制政体经历过几千年的漫长岁月。其中 神圣不可侵犯的“皇权”,一直是封建主义统治的集中体现。 人们从幼年时起头脑中就不断被灌输“三纲五常”等封建伦理 ,把它看成是万古不变的天经地义。“国不可一日无君”,君 主是上天之子,称为“天子”,谁要是敢有一点怀疑,轻则叫 作“离经叛道”,重则成了“乱臣贼子,人人得而诛之”。直到 近代以来孙中山先生领导革命前,还没有人提出过推翻君 主专制的主张。 孙中山先生正是在这样的历史条件下,破天荒地第一 次在中国历史上提出推翻帝制、建立共和的主张。同盟会 明确把“创立民国”作为自己的奋斗目标。它在1906年颁布的 《革命方略》中更是响亮地宣告:“今日由平民革命以建国 民政府,凡我国民皆平等以有参政权。”今后“敢有帝制自为 者,天下共击之”。这在当时是石破天惊之论,只要比较一 下从“乱臣贼子,人人得而诛之”一变而为“敢有帝制自为者 ,天下共击之”,就能体会到这是何等巨大的根本性变化。 放眼110年前的世界,在主要资本主义国家中,除了法 国大革命和美国独立战争后,分别在欧洲和北美大陆上建 立起仅有的两个共和政体外,大英帝国、沙皇俄国、奥匈 帝国、德国、意大利、日本等无一不保留着君主政体。中 国是亚洲第一个建立共和政体的国家,这是相当不容易的 。 辛亥革命带来的直接成果,至少有两条:第一,它打 乱了中国封建统治的政治秩序。辛亥革命废除了帝制,就 从根本上瓦解了封建统治基础。同时,为中国民族资本主 义经济的发展提供了更多空间,无产阶级队伍也不断发展 壮大。此后,尽管新的统治者像走马灯一般轮番登场,但 都无法回归帝制。加之人民革命的浪潮一浪高过一浪,反 动统治阵营内部更是难以保持统一。第二,它使中国人民 在思想上得到了一次大解放,传播了民主共和的理念,以 巨大的震撼力和深刻的影响力推动了近代中国的社会变革 。人们开始大胆地寻求新的救国出路,很快迎来了五四运 动和中国共产党的成立,开始了中国历史的新纪元。 同时,我们也应该看到这场革命并没有从根本上改变 中国近代社会的基本矛盾和社会性质,革命的果实被袁世 凯窃取。民国成立后,许多人便以为革命的目标已经达到 ,从而失去继续前进的方向,妥协逐渐上升为主流,导致 革命半途而废。究其原因,辛亥革命没有提出一套科学的 理论来指引中国的前进方向,没有充分发动并依靠广大人 民群众,没有找到解决中国前途命运问题的正确道路和领 导力量。人民的悲惨境遇仍未能改变,中国依然是一个贫 穷、落后、分裂、混乱的国家。从这个意义上讲,这场革 命又是失败的。 我们常常说某一事件有它的历史局限性。所谓历史局 限性,按历史唯物主义的观点,就是说它存在的问题未能 解决,是因为当时的客观物质条件还未具备,这是不以人 的意志为转移的。人们的社会实践是由人们的认识水平指 导的,而这种认识只能在它所处时代的历史条件下进行 ,不可能超越历史发展阶段。谈到辛亥革命的历史局限性 ,毛泽东同志曾谈到三点,最能说明这一问题:第一,“辛 亥革命发生在中国无产阶级还没有觉醒,中国共产党还没 有形成的时候”;第二,“全世界无产阶级在巴黎公社失败以 后,还没有实际革命行动,只是准备革命的时候”;第三 ,“殖民地半殖民地的革命运动,还是世界资产阶级革命后 备军的时候。” 但是,一次革命的价值不能仅从它的短期效果来衡量 。从长远的历史眼光看,辛亥革命产生的深远影响是无法 磨灭的。它极大推动了中华民族的思想解放,为中华民族 发展进步探索了道路。习近平总书记在纪念辛亥革命110周 年大会上的重要讲话中庄严指出:“孙中山先生和辛亥革命 先驱为中华民族建立的历史功绩彪炳千秋!在辛亥革命中 英勇奋斗和壮烈牺牲的志士们名垂青史!辛亥革命永远是 中华民族伟大复兴征程上一座巍然屹立的里程碑!” 辛亥革命与中国共产党的诞生 历史是一步一步前进和发展的。从辛