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在全县学前教育工作会议上的讲话

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在全县学前教育工作会议上的讲话 今天,我们以一种相对轻松、放松的状态,召开全县 学前教育工作会议。 在我的理解里,学前教育应该是以美育为奠基、以精 神成长为追求的教育。关于全县学前教育的发展现状,我 想大家都比较清楚。简单来说,我县学前教育发展面临的 困难和突出问题可以总结为以下几个方面:一是办园水平 低,二是办园条件差,三是办园理念旧。整体来说,我县 学前教育已经完全不能适应整个教育的发展。同时,教育 局、各学区对学前教育还存在认识上的误区,这些误区主 要是思想上不重视。我们对学前教育没有引起足够的重视 ,多少年我们对学前教育不管不问,甚至是不理的状态 ,总认为学前教育也就是那么一回事情。与此同时,各位 园长的办园理念、水平也远远达不到应有的标准,整个标 准拉低以后,我们只是把幼儿园当成了一个暂时托管孩子 的地方。 昨天,我们组织了90余人到清水县观摩学习,我们与 清水县学前教育的差距,超出我们的想象。20XX年,我到 清水县参观学前教育发展情况,当时自己对学前教育的认 识也没有达到应有的高度,回来以后,我对城区的几位幼 儿园园长随便说了一下,就像一颗石子扔到水里,没有一 点回音。这次从表象上而言,我们是为了迎接国家督导评 估,但是从本质上来说,从我的内心而言,今天的会议 ,我想让我们在座的各位教育人对学前教育有一个重新的 评估和认知,让我们把学前教育当作整个教育体系里极其 重要的一个环节、一个方面、一个方向来认识和对待,这 就是我们今天开这个会议的初衷。 坦率地讲,我没有上过幼儿园。今天的会议我来能给 大家讲些什么,带来些什么?这几年,武山教育的发展正 处在一个关键期,反思多年来走过的教育历程,我们发现 ,很多在小学发生和出现的问题,其实是学前教育出现了 极大的短板,是各位园长在办园理念上,在对教育的基本 规律的遵循上出现了一些问题。尤其是小学低年级教育的 问题,导致孩子在认知、学习的主动性和行为习惯的养成 上都有一些问题,而小学、初中、高中教育急功近利、急 于求成、浮躁的问题也越来越显现。我们的整个教育没有 体现出教育应该有的样子,一个学校没有活起来、没有温 润起来,没有自由的生长,让我们觉得紧张、压抑。 在今天这个场合,我想先讲讲我所理解的学前教育。 有时候我有一个极端的想法,我觉得学前和教育是不搭界 的,是不是应该叫学前培养或者学前管理,我感觉教育对 学前太沉重了。 如今人到中年,回想自己四五岁的时候,在田野里奔 跑,在母亲的叫骂声中回家,那时候我们有蝉鸣、有鸟叫 、有泥塘、有滚铁环,我们知道什么时候小麦抽穗,我们 在一种非常自然的状态下,充分释放童年生命的本真,这 种本真让我们在没有任何外力介入的情况下,慢慢体会生 命的价值。我们知道了一草一木在一个个体生命中所体现 出的柔软,我们知道了这么多年当我们回望童年的时候 ,老屋上淡青的炊烟,突然遇见的傍晚的夕阳,赤脚在雨 天的奔跑,冬天在雪地里打滚,这是我们那个时候的“学前 教育”。所以,在我的理解中,学前教育的本质应该是对自 然的、生命的一种完全的释放。 王国维的早期教育思想中,有一个培养“完全之人物” 的思想构建,整个教育最终的目标是培育完全之人物,这 种完全之人物,他是精神的,是精神性的成长,是一种种 自然的、蓬勃向上的生命的释放。我想这是学前教育应该 解决的一个最大的问题,即以谁为中心的基本问题。 以谁为中心?这个问题不难回答,以儿童为中心。但 是,我们的学前教育还没有完成这个基本的目标和任务。 我也走过很多幼儿园,我发现一个最为突出的表现 ,就是我们总是以成人的视角、价值和标准介入到幼儿教 育当中,而我们学前教育的方式方法依然是小学乃至初中 的教育方式,教师过分的主动介入,灌输式教育在幼儿园 还是占主流。如果我们以幼儿为中心,我们会很自然地将 老师定位为幼儿的协助者。以幼儿为中心,意味着老师要 关注幼儿的基本成长规律,要了解、掌握儿童的发展节奏 ,要了解不同年龄的敏感期,充分知识到幼儿的潜能,从 而引申出自然的教育理念。 每一位从事学前教育的园长和老师,一定要对幼儿的 成长规律和发展节奏有清晰的认识。我们确定了以儿童为 中心的学前教育观,那么老师自然就充当了协作者的角色 ,老师会认识到自己不是活动的主导,而是幼儿的协作者 。当我们认识到幼儿成长的规律规律和自然的生命的天性 的时候,我们会很自然地把以游戏作为主要的活动内容。 所以我们要解决幼儿园谁是主导的问题,我们要明白为什 么幼儿园是以游戏为主的教育活动?一句话就能够说清楚 ,就是迎合了幼儿的发展规律。 我们应该迎合幼儿的自然天性,在学前教育中有意识 地去欣赏、点燃,而不是打乱、灌输。要解决学前教育活 动中老师介入太深、干预太多的问题,解决教育活动中谁 是中心、谁是主人这个基本问题。我觉得不教而教,应该 是我们秉持的一个基本的观念。 天性是需要释放的。今年开学的时候,正好下雪了 ,我其实最想看到的景象,是我们的孩子在校园里打滚 ,能和自己的老师一起在校园里堆一个雪人、打一场雪仗 ,但是很遗憾,我没有看见。我们把校园的雪打扫的干干 净净,我们的每一个孩子都干干净净,这些场景其实现在 不是我们所希望的教育。我走了很多的幼儿园,我曾经给 一个中心园的园长说过一句话,我说这样不行啊!小班的 同学,坐得端端正正,手统一背在后面,很严肃。说的严 重点,这种管理方式就是对儿童天性和想象力的扼杀!每 一个教育阶段都有这个阶段应该遵循的教育规律,都要以 每个阶段的受众者的成长特点、生理特点、心理特点为基 础。在三年的学前教育中,通过各位园长和老师的呵护 ,我们尽可能地让一种自然的生命的本真的东西在教育中 拉长,尽可能让这段生命的本真的自然流淌的东西不要断 、不要碎,这是我们的主业。所以,基于这个前提,我觉 得园长也好,老师也好,对学前教育最基本的判断应该就 在这里。 近现代的学前教育的创始人意大利幼儿教育家蒙特梭 利,她所倡导的是在学前教育当中的感官教育,包括触觉 、嗅觉、视觉、听觉。让幼儿通过感官教育,在一种很自 然的教育过程中,实现幼儿教育的基本目标,这就是我们 常说的个体和群体的兼顾、自由和自主统一。 蒙台梭利对近现代学前教育的一种认识和理解,每一 名学前教育的园长和老师都应该了解一下这方面的知识。 她讲了两个关键词,第一个是天赋,即幼儿是有潜能的。 西方对幼儿的一个称呼就是精神性的胚胎,就是说从成人 的角度看幼儿虽然还没有完全形成,但是他是具有精神性 的。第二个是幼儿的敏感期。幼儿在不同时期对不同事物 是有偏好的,我们经常会发现,幼儿今天喜欢这,明天喜 欢那,这是敏感期的表现。针对幼儿的这两个特点,她提 出了一系列教育思想,包括环境创设,她认为一所幼儿园 最重要的硬件就是环境创设。所以,很多南方的幼儿园在 这个角度上,创立了一种叫儿童之家的活动场所——把家 的基本构成要素搬到了幼儿园,让幼儿在家的氛围中成长 。 那么,我们要办怎么样的幼儿园,这是现在我们面临 的一个最大的问题,这个问题得解决好。 如何办幼儿园?办幼儿园的关键在什么?幼儿园应该 以什么为根本和目的?在一个人整个的成长周期里幼儿园 能做些什么,能解决什么问题?我觉得我们还是有必要来 探讨一下。 幼儿园以什么为最基本的核心要素呢?在座的各位园 长、老师绝大多数都是学前教育专业或者音体美专业,我 觉得幼儿园最基本的核心要素应该是美。美是什么?美是 一个人感知到的一种能够让自己觉得舒服、让自己觉得眼 前一亮、让自己觉得很有信心、让自己在历经劫难之后还 有向前的动力。 中国传统文化里,这个世界是由两个部分构成的。一 个叫物理世界,就是我们放置身体的世界。同时,由这个 物理世界衍生出了另外一个世界,它叫意象世界,这个意 象世界是形而上学的,就是美的世界。 美是怎么产生的?当一个人在现实世界中受到了严格 的边界限制,他觉得这个现实世界已经容纳不下他对明天 、对未来的一种期盼或者想象的时候,他有一种欲望要顶 开这面天花板,顶开天花板以后,他会对这个现实世界有 一个他内心世界的描述、描绘、想象和期盼,这就是意象 世界,即美的世界。 我们为什么要把美作为学前教育的一个核心要素?因 为美是人的自然的解放、精神的解放、眼界的解放,是解 放一个人的最为核心的精神要素。如果一个人拥有了美的 种子、美的因素,或者你对美有了最起码的容纳的话,美 会一直陪伴你。 上次我给各位园长说过三句话,遇见美、培植美、成 为美。基本的教育规律告诉我们,美育是德育的基础和前 言。美育解决的是一个人的精神拔高、精神成长的问题 ,美育是一个人的价值观、世界观、人生观最基础的、最 本质的基本要素。 美的东西既是共通的又是个人的,我们最终本质上是 要培育一个人、成就一个人,成为“完全之人物”。我真的希 望每一所幼儿园都能成为美育的启蒙地和始发地。我想 ,只有如此定位,我们的学前教育才有价值,我们才觉得 我们干得值得。 在学前教育阶段,当我们给予一个幼儿自然的、不加 遮掩的呈现出他生命的本源状态的时候,我们通过感官教 育让幼儿在比较、观察、体验当中有一个感性的认知,这 种感性的认知,在他的成长阶段,会和理性的选择结合在 一起。 我们不是一定要把幼儿培养的很听话、很懂事,而是 要让幼儿在一种潜移默化当中,给他幼小的内心种下一粒 美的种子,这粒种子是有利于幼儿以后蓬勃生长的,是有 利于以后精神发育的,是有利于以后健全人格发育的,这 粒种子会因为年龄和经历的增长而不断拉长,会让他的精 神世界越来越坚强、越来越强大。我觉得这是学前教育应 该做的。否则,我们无法面对这些孩子。 这么多年在教育行业工作,通过我对很多孩子的了解 ,我觉得现在最重要的问题出现在孩子的精神性成长方面 。比如“巨婴”现象,说明对孩子精神性的成长,我们还做得 远远不够。我们现在的孩子是一个非常脆弱的群体,没有 任何的抗压能力,说不得、打不得、骂不得,这一现象背 后反映出的深层次问题,是我们过分地关注了幼儿的外在 成长,而忽略了对孩子内心的必需的培植。所以, 关于学前教育,我们在讲游戏,在讲艺术,如果说游 戏是基于幼儿的天性,艺术教育是基于一个孩子的精神世 界的需求来开展的。那么什么是艺术?艺术是美学最基本 最直接的一种表现方式。学前教育最紧迫要解决的,是所 有幼教人对于基本的美学、基本的艺术、基本的精神性的 生长有一个基本的了解。如果我们对美学产生的背景不了 解、不知道,我们不知道为什么会有艺术,那么,我们的 学前教育就没有温润、没有想象,我们就仅仅解决了一个 “术”的问题,而不是艺术的问题。 本质上而言,艺术依然是对人的精神世界的培植,它 不仅仅是我们教会了孩子们几支跳舞、几首唱歌、几本绘 本。我真的希望我们所有从事学前教育的老师和园长们 ,真真切切地有美学的基本素养、艺术的基本素养。这绝 不仅仅是你会弹钢琴、会画画、会跳舞,我要求的是所有 的幼教人都能有美学的基本熏陶。我希望我们的幼儿园能 够慢下来,让孩子们听听雨滴的声音,看看雪的样子,知 道泥土的味道,在五月小麦抽穗的时候,让我们的孩子能 够到田野去,听听小麦抽穗时吱吱的生长的声音。 我们要培养什么样的人?我们要培养知敬畏、尊重自 然天性、遵循自然法则的人。学前教育发展到今天,我们 比的是什么?比的是哪个幼儿园高大上,哪个幼儿园条件 好,唯独没有比过我们静下心、低下头,和孩子们共生共 长。我们在课程生成、课程管理整个环节中,都是用理性 的、能看得着的一种评判标准,唯独没有理会过孩子在这 个时候需要什么,他在成长中最缺乏的是什么。 当一个人对自然的生命不了解、不掌握、不触碰、不 感知,不知道泥土的芬芳,不清楚稻香的味道,这样的人 长大以后,你要让他知敬畏,让他有悲悯之心,你要让他 对这个世间的一草一木有一种发自内心的珍惜珍视和疼痛 ,会有吗?我想不会。让所有的幼教者能够从生命的本真 出发、从自然出发,在精神性的生长和发育过程中,能够 在一个孩子的内心早早地种下一粒美的种子。这粒种子发 育成熟以后,他会遵守规矩、会知敬畏,他会对所有的生 命都有一分尊重。 所以,你们不要整天想着给孩子教会了几支舞蹈、看 了几本绘本,甚至在六一儿童节,我们很庄重地从家长那 里收点钱,大张旗鼓地排练一些整齐划一的节目,请问我 们这是在干什么?我们的条件不行,这我们都清楚。但是 请各位农村幼儿园的园长想一想,过了这两天,春天就要 到了,春山如黛草如烟,同志们,在这个时候,让我们的 孩子出去和大自然接触一下,可能比在校园更好些吧。当 我们把孩子领到外面让他们去接触大自然,让他们在和生 命的互动过程中理解一些东西,这是我们幼儿教育需要做 的。 我反复说这些东西,其实就想解决幼儿园