如何模仿一篇文章?5种方法任你选
干什么事都是这样:“姿势”对了,越做越顺。否则,事倍功半。
模仿也不例外。
我在前文讲了,模仿有学、思、践、悟4个动作,也有鹦鹉学舌、方枘圆凿、盲
人摸象、买椟还珠、东施效颦、邯郸学步6个误区,如果把握不准,会误入歧途。今
天,我要说,一篇文章即一个多维系统,学习借鉴好的文章,应该立体性把握,围
绕主题、风格、方法、结构、观点等要素多向度模仿,借“题”发挥、借“风”使
船、借“石”攻玉、借“瓶”装酒、借“辞”表意。
下面,就让我们一看究竟。
一、借题发挥:模仿情景主题
所谓借题发挥,就是通过移花接木的手法,把他人作品中的“情节”“情景
”移用到自己作品中,产生“老树发新芽”之效。借题发挥,分为借“情景”和借
“情节”两种:
1.借鉴特定“情景”
请看李清照《临江仙·庭院深深深几许》:
庭院深深深几许?云窗雾阁常扃。柳梢梅萼渐分明。春归秣陵树,人老建康城
。感月吟风多少事,如今老去无成。谁怜憔悴更凋零。试灯无意思,踏雪没心情。
你读到第一句,肯定就有似曾相识的感觉。
没错,欧阳修也有一首脍炙人口的词《蝶恋花》:
庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路
。雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
两相对比,你就会发现李清照词里的模仿痕迹了。事实上,李清照也坦承这一
点。她在《临江仙》词序里写道:“欧阳公作《蝶恋花》,有‘深深深几许’之句
,予酷爱之。用其语作庭院深深数阙,其声即旧《临江仙》也。”这种模仿是对
“深深庭院”意境的模仿。
再看秦观《画堂春·春情》:
东风吹柳日初长,雨余芳草斜阳。杏花零落燕泥香,睡损红妆。宝篆烟销龙凤
,画屏云锁潇湘。夜寒微透薄罗裳,无限思量。
凑巧的是,温庭筠有首《菩萨蛮·南园满地堆轻絮》:
南园满地堆轻絮,愁闻一霎清明雨。雨后却斜阳,杏花零落香。无言匀睡脸
,枕上屏山掩。时节欲黄昏,无憀独倚门。
秦观是北宋时期的人,而温庭筠是晚唐人,这两首词里都有“雨后”“斜阳
”“杏花”这样的意象,很有借鉴的味道,而从时间上看,显然是秦少游模仿了温
庭筠。事实也是如此,王国维《人间词话附录》说:“温飞卿《菩萨蛮》‘雨后却
斜阳,杏花零落香’,少游之‘雨余芳草斜阳,杏花零落燕泥香’,虽自此脱胎
,而实有出蓝之妙”。
可见,王国维先生是赞同模仿一说的。
2.借鉴特定“情节”
这 种 方 法 在 小 说 等 文 学 创 作 中 很 常 见 。 比 如 , 神 话 学 家 坎 贝 尔
(JosephCampbell)在比较了人类各个文明的神话故事,如英国古代史诗《贝
奥武甫》、两河流域古代史诗《吉尔伽美什》《荷马史诗》《亚瑟王传奇》、印第
安人的神话、各宗教经典以及当代小说后,发现了一个统一的神话模式——“英雄
之旅”。他在《千面英雄》一书中,把这种“英雄之旅”归纳成三个阶段:第一个
阶段是启程,英雄从平凡的世俗世界离开。第二个阶段是启蒙,英雄在一个超自然
的世界中冒险并获得成长。第三个阶段是归来,英雄完成冒险使命后,带着拯救世
界的方法回归平凡世界,并造福大众。从某种意义上讲,这些人类文明的故事,可
以说都是某种“既定情节”“既定规律”的重复,或者说是一定程度上的模仿。到
现在,这个“英雄之旅”的既定模型对好莱坞影响巨大,无数编剧和导演受到这它
的启发,创作了很多佳作,如《蜘蛛侠》《超人》等等,虽然这些作品讲的是不同
故事,却似乎都在模仿着一个似曾相识的“情节”。
据有的学者研究,法国作家巴尔扎克的《高老头》就是在借鉴的基础上创作完
成的,有证据表明,《高老头》与莎士比亚《李尔王》里的父女关系的情节非常相
似,有模仿的痕迹。
这种模仿现象,在我国文学作出中也是存在的。别的不说,就说“四大名著
”。严格地讲,这四部作品皆非“原创”,而是作者充分借鉴相关史料、传奇故事
、民间传说的情节,通过艺术加工改造而成,本质上,也算是模仿。研究表明,曹
雪芹在创作《红楼梦》时,可能借鉴了《金瓶梅》家庭兴衰的故事情节。吴承恩创
作《西游记》时,可能借鉴了印度史诗《罗摩衍那》中神猴哈奴曼火烧楞伽宫、盗
仙草,帮助罗摩征服强敌,救出妻子的故事情节。不仅在文学作品中可以借鉴情节
和情景,公文中也可以。
仔细想想,其实公文结构里承转合间节奏上的变化,就是一种特殊意义上的情
节,问题的发生环境、背景描述也可看作是一种特殊意义上的情景,而数据、事例
,则可以看成是表演的主角。因此,公文写作里对主题的模仿,是很常见的。比如
,在讲话稿的起草中,经常要遵循“是什么-为什么-怎么办”的认知规律,遵循
“提出问题-分析问题-解决问题”的表述规律;在总结性文稿中,通常要按“干了
什么—效果如何—问题在哪里-如何改进”这样的“情节”来摆布内容,本质上,也
是对某种公文“特定情节”的模仿。
二、借风驶船:模仿风格特点
所谓借风驶船,就是学习借鉴别人文章的风格特点,然后融汇贯通,塑造出自
己的写作风格。但凡文章皆有风格,就像人都有性格一样。著名文论家周振甫先生
在《文学风格例话》一书中将风格分为文体风格、作品风格、作家风格、流派风格
、时代风格、地域风格以及民族风格七种风格。笔者这里强调的借风使船,主要指
文体风格和作家个人风格。
1.模仿文体本身风格
学习写作,通常会从文体风格开始学起,因为任何文章都有自己的性格特点
,你只有把握了这种特点,才算是入了行,要不,写出来东西会让人家觉得“没那
个样儿”。自古以来,我国文学评论里,都很重视文体风格的分类。比如,曹丕《
典论·论文》说:“盖奏议宜雅,书论宜理,名诔尚实,诗赋欲丽”。刘勰《文心
雕龙·体性》讲了八种风格:“则数穷八体∶一曰典雅,二曰远奥,三曰精约,四
曰显附,五曰繁缛,六曰壮丽,七曰新奇,八曰轻靡。典雅者,熔式经诰,方轨儒
门者也;远奥者,馥采曲文,经理玄宗者也;精约者,核字省句,剖析毫厘者也
;显附者,辞直义畅,切理厌心者也;繁缛者,博喻酿采,炜烨枝派者也;壮丽者
,高论宏裁,卓烁异采者也;新奇者,摈古竞今,危侧趣诡者也;轻靡者,浮文弱
植,缥缈附俗者也。故雅与奇反,奥与显殊,繁与约舛,壮与轻乖,文辞根叶,苑
囿其中矣。”周振甫先生在《文章例话》中讲了十四种风格。
公文也是有风格的,这种风格体现在不同的文种上。按《党政机关公文处理条
例》规定,公文有十五种,这还不包括讲话稿、汇报材料、署名文章等事务性公文
,这些文种都有不同风格特征。它们不同于一般文学作品,体例规范,语言平实、
准确,风格严肃、庄重,政治性和政策性都很强,模仿时务必注意。
下面是笔者在网上看到一篇搞笑的文章,说小学四年级一班学生刘小华因患感
冒请假,班主任指示班干部到刘小华家里慰问。第二天班里的黑板报登出了一篇《
本班新闻》:
我读了这篇文章,忍俊不禁,仿佛在看《新闻联播》,虽然这纯属搞笑,现实
中肯定没有那个小学生会这样来写,然而从写作手法来看,却也算得上对文体风格
模仿的一个案例。
2.模仿作家个人风格
文章的风格和人的风格是息息相关的,从某种意义上讲,文章风格就是人的风
格的投射,文章的风格反映作者的个性特征、价值倾向。
自古以来,我国就有“文如其人”的说法。如苏轼在《答张文潜书》:“子由
之文实胜仆,而世俗不知,乃以为不如;其为人深不愿人知之,其文如其为人。
”由于人与人的差异性,每个作者都有其独特的个性特征、价值追求,从而也会形
成独特的语言表述方式。这种表述方式一但被人普遍认同,便会凝固下来,形成流
派,被人传承。
这样的流派,在中国文学史上大量存在,如唐代诗坛上以王维、孟浩然为代表
的田园诗派和以高适、岑参为代表的边塞诗派,宋代词坛上的婉约派和豪放派,近
现代文学史上专写才子佳人的鸳鸯蝴蝶派等。而流派内的风格传承,本质上就是对
前人风格的模仿。
比如,钟嵘在《诗品》中认为,历史上许多文学家都直接继承了前人风格,如
陆机、谢灵运“其源出于陈思”,颜延年“其源出于陆机”,左思诗出于刘桢,陶
潜诗“又协左思风力”等等。
据《宋史·苏洵传》记载,北宋嘉佑年间,欧阳修反对浮糜雕琢和怪癖晦涩的
太学体,倡导简而有法和流畅自然的新文风,他将苏洵父子三人二十多篇文章刊印
出来,天下士子竞相学习借鉴苏氏父子的风格。
最近这些年,《甄嬛传》《神探狄仁杰》等电视剧播出后,在网络上开始出现
“元芳体”“甄嬛体”等于语体风格,诸如“本宫”“小主”“臣妾做不到啊
!”“元芳,你怎么看?”这样的词频繁出现在各类文章中,底层逻辑也是模仿。
现代公文也强调风格的传承。现在搞文字工作的人时常会谈到毛泽东的《反对
党八股》一文,以及曾风靡一时的老三篇:《纪念白求恩》《为人民服务》《愚公
移山》,这些文章充分反映了毛泽东的文风,我们现在推崇写“短实新”的文章
,本质上就是对这种风格的传承,对这种风格的模仿和借鉴。
三、借石攻玉:模仿方法技巧
说到借石攻玉,让我想到《诗经·小雅·鹤鸣》里的几个句子:
鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维
萚。他山之石,可以为错。
鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维
谷。他山之石,可以攻玉。
意思是说,別的山上的石头可以作为砺石,用来磨玉器。后喻指他人的做法或
意见能够帮助自己改正错误缺点或提供借鉴。从本质上讲,他山之石,就是一种可
以模仿借鉴的方法技巧。笔者所谓借石攻玉,就是指借鉴别人的笔法、技巧、经验
,为我所用。借石攻玉,可从三个方面来借鉴,循序渐进。
1.借鉴“规范之石”
应用文是一种规范性极强的文稿。人们常说公文是“戴着镣铐跳舞”,所谓
“镣铐”,其实讲的就是规范性。我们通常说:“像不像,三分样”,在党政机关
写公文的人都知道,看一篇文稿的质量,一般是先看他的格式版面,如果连基本格
式都不规范的文稿,实在难说是高质量的文稿。但凡高水准的稿子,外表一定是
“彬彬有礼”的,美观大方有讲究、井然有序不苟且。
如何才能规范呢?对于初学者而言,一方面,建议好好学习《党政机关公文处
理工作条例》和《党政机关公文格式》里规定的公文格式、行文规则、拟制要求乃
至语体规范。另一方面,也建议找一些公认的优秀公文来学习,“依样画葫芦
”,对照着高手的“姿势”来练习。尤其对红头文件来说,这一招非常管用。只要
不嫌麻烦,反复研究范文、临摹范文,有空也找不同的文件来作比较,有量的积累
,一定能掌握写作要领。
2.借鉴“技巧之石”
若把写作的规范比喻为“镣铐”的话,方法技巧就是舞蹈技艺了。规范是“规
定动作”,是“必须如此”,而方法技巧则是“自选动作”,是“可以如此”。你
要知道,对于写作这曲“文字之舞”,即便是每支舞蹈都戴着“镣铐”,然而每支
舞曲都有独特的舞步,有的节奏明快、有的缓慢,有的开放、有的含蓄。比如,语
言表述上,有的稿子善用直笔,开门见山、一针见血,而有的稿子善用曲笔,委婉
含蓄、迂回曲折,各有各的妙处。修辞方法上,有的喜欢用比喻,形象生动、深入
浅出,有的喜欢用排比,铺陈叠加、恣肆汪洋、气势如虹。
初学写作的同志,不仅要善于借鉴格式这样的“外在技巧”,也要善于培养内
行眼光,洞察其“内在门道”,大胆借鉴过来。
即便是鲁迅先生这样的写作大家,照样有借鉴的“前科”。他最善用曲折含蓄
的语言,暗含褒贬、点评人事,殊不知,这种手法原是史家写史的手法,叫“春秋
笔法”,他这种表述方法,谁说不是一种模仿借鉴呢?他的《狂人日记》是中国第
一部白话文小说,其实这部作品也是借鉴的结果。俄国批判现实主义文学的奠基人
果戈理的小说《狂人日记》,相信也有很多人读过。对比一下,不难看出,鲁迅先
生的作品从象征意义到文章结构,都有模仿果戈理作品的痕迹。鲁迅先生自己也承
认,他的这篇作品是受到了果戈理同名作品的影响!看一看结尾吧,鲁迅说:“救
救孩子!”果戈理呢,他的话要多一些:“妈妈,救救你可怜的孩子吧,把你的眼
泪滴在他患病的脑袋上!”,另外,他们都运用了“以狗喻人”的手法。
另外,沈从文有部小说叫《老实人》,其实更出名的《老实人》出自法国的伏
尔泰之手;王