深刻领悟“两个决不能抛弃”的重要意义   习近平总书记在中共中央政治局第六次集体学习时强 调：“马克思主义中国化时代化这个重大命题本身就决 定，我们决不能抛弃马克思主义这个魂脉，决不能抛弃中 华优秀传统文化这个根脉。坚守好这个魂和根，是理论创 新的基础和前提。理论创新必须讲新话，但不能丢了老祖 宗，数典忘祖就等于割断了魂脉和根脉，最终会犯失去魂 脉和根脉的颠覆性错误。”“两个决不能抛弃”的重要论 述，深刻阐明了进行理论创新、推进马克思主义中国化时 代化必须坚持的基础和前提。 1.理论创新必须讲新话，始终坚守魂脉和根脉 真理是活的、具体的、历史的，从来不存在僵化的、 教条的真理。马克思主义是不断发展的开放的理论，一些 具体结论要以时间、地点、条件为转移。马克思主义中国 化时代化的过程，就是一个既一脉相承又与时俱进的过 程。 理论创新必须讲新话，就要坚守马克思主义立足实践 的真理精髓和与时俱进的理论品格。实践观点是马克思主 义的首要观点，这本身决定了马克思主义不是封闭的、僵 化的、凝固不变的理论，而要随着人类社会的发展、科学 技术的进步而不断发展。正如恩格斯所指出的，“马克思 的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的 教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方 法”。习近平总书记指出：“对待马克思主义，不能采取 教条主义的态度，也不能采取实用主义的态度。如果不顾 历史条件和现实情况变化，拘泥于马克思主义经典作家在 特定历史条件下、针对具体情况作出的某些个别论断和具 体行动纲领，我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前 进，甚至发生失误。”永葆真理精神的马克思主义必然是 活的马克思主义，是随着实践发展、时代变迁、条件变化 而与时俱进的马克思主义。 理论创新必须讲新话，就要坚守中华文明革故鼎新的 精神和穷变通久的智慧。中华文明之所以成为人类历史上 唯一绵延5000多年至今未曾中断的灿烂文明，一个根本原 因就在于其内在的革故鼎新、穷变通久的精神气质，这使 其不断焕发出新的生命力。从商汤盘铭上的“苟日新，日 日新，又日新”，到《诗经》中的“周虽旧邦，其命维 新”，再到《周易·杂卦》的“革，去故也；鼎，取新 也”，一直到不断推动马克思主义中国化时代化，无论理 论层面还是实践层面，都充分彰显着中华优秀传统文化不 封闭、不僵化的创新精神和与时偕行、应时而变的智慧。 习近平总书记指出：“中华文明具有突出的创新性，从根 本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精 神，决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏 品格。”坚守中华优秀传统文化这个根脉，就必须推动文 化创新，增强文化自觉，永葆中华文明生生不息的生命 力。 新时代推进理论创新，就要把坚持马克思主义和发展 马克思主义统一起来，坚持用马克思主义之“矢”射新时 代中国之“的”，继续推进马克思主义基本原理同中国具 体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。 2.理论创新必须坚持马克思主义基本原理不动摇，以 真理的精神追求真理 为人类求解放的价值追求、诉诸现实运动的实践观 点、立足于历史维度的唯物辩证法等，构成马克思主义的 思想精髓。推动马克思主义中国化时代化，就要坚定对马 克思主义的信仰，用发展着的马克思主义指导发展着的实 践，不断根据新的实践活学活用马克思主义活的灵魂，在 解决新问题中永葆马克思主义生机活力。 决不能抛弃马克思主义这个魂脉，必须坚持马克思主 义基本原理，掌握其世界观和方法论。中国共产党之所以 能够完成近代以来各种政治力量不可能完成的艰巨任 务，就在于始终把马克思主义这一科学理论作为自己的行 动指南，并坚持在实践中不断丰富和发展马克思主义。马 克思主义基本原理反映事物发展的普遍规律，是被实践反 复证明了的科学真理，具有普遍指导意义。马克思主义的 科学性和革命性源于辩证唯物主义和历史唯物主义的世界 观和方法论。坚持和发展马克思主义，最重要的是坚持马 克思主义基本原理，运用其世界观方法论认识问题、分析 问题和解决问题。 决不能抛弃马克思主义这个魂脉，必须以科学的态度 对待科学，做到坚持与发展相统一。发展的前提是坚 持，真正的坚持寓于发展之中。如果把坚持同发展割裂开 来，或片面强调一个方面，就会失